我是谁，或什么
最新书摘：
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智慧狗兔2021-02-06承认他也写了几页有意义的文字，这对我来说不费吹灰之力，不过这些文字拯救不了我，也许是因为其中好的东西不属于任何人，甚至也不属于他，而是属于语言和传统。
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智慧狗兔2021-02-06「据说，亚里士多德认为，脑的功能是给血液降温——当然，脑子工作的时候确实能有效地给你的血液降温。假设我们的肝长在脑袋里，脑子长在胸廓里。那么你认为，当我们举目四顾、侧耳倾听的时候，会不会发现“我们用肝思考”这个想法也挺有道理的？」
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智慧狗兔2021-02-06「当然知道你有一个脑子。因为你知道你是人，而所有的人都有脑子。你在书中读到过这个，你信任的人也告诉过你这个。所有的人也都有肝，而你了解自己脑子的途径和了解自己的肝的途径是一样的，够奇怪的吧。」
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智慧狗兔2021-02-06「我有一个脑子。我是一个脑子。」
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智慧狗兔2021-02-06「如果我拥有这个身体，那么我想我就是不同于这个身体的东西。当我说“我拥有我的身体”时，我的意思不是“这个身体拥有它自己”——这样宣称大概毫无意义。否则，是不是所有不被他人拥有的东西都拥有它自己？月亮是属于每个人，还是不属于任何人，还是属于它自己？什么东西能成为某一事物的拥有者？」
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智慧狗兔2021-02-06「我正在读这本书的第5页。我活着，醒着，眼睛看到书上的词句，还看到我的双手捧着这本书。我有一双手。我怎么知道这是我的手？真是个蠢问题。它们和我的胳膊、我的身体连在一起。我怎么知道这是我的身体？因为我控制着它。我拥有我的身体吗？某种意义上说是这样。只要我不伤害别人，就可以用我的身体为所欲为。这甚至还是一种法律意义上的持有，因为虽然我活着时不能把身体合法地卖给别人，但一旦我死了，我身体的所有权就能合法转移——比方说转移给一家医学院。」
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甲级防火门把手2020-11-21精神是一位旅行者，正在穿越人类的国度。精神并非我们创造，也不为我们拥有，不由我们定义，我们只是精神的载体。我们自无人痛惜遭人遗忘的形式中将它拾起，带它穿越我们的时空，再将变得或丰富或萎缩的精神传给后来者。精神是一位旅行者，人类是它的航船。
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甲级防火门把手2020-11-18我们可能只是上帝脑中的子系统，这个版本我们并不比别的版本更优越、更正宗，就像我们的银河系并不是唯一真正的星系一样。如果按这种方式来设想，那上帝之脑的演变确实是平滑的、决定论的，就像爱因斯坦一直坚持的那样。物理学家保罗・戴维斯的新书《其他世界》（ Other Worlds）的主题正是这个，他写道：“我们的意识沿着宇宙不断分叉的演变路径随机踏出了一条路线，因此，掷骰子的是我们，而不是上帝。”然而，这还是没有回答那个人人都要问的最基本送题：为什么我自己的统一之感会沿着这个随机分叉走，而不是沿着别的分又走呢？是什么法则决定了随机的选择会挑中我感觉自己正在走的这条路？为什么我的自我感觉不跟着分裂出来的其他我走其他路呢？是什么把“我性”连到此时此刻正在沿宇宙的这个分叉演变的这个身体的视角的？这样的问题如此基本，甚至都无法用语言表达清楚。答案似乎也不会很快由量子力学给出。事实上，这就是被埃弗雷特扫到地毯下面，却又重新出现在地毯另一头的那个波函数坍缩。它变成了人格同一性（ personal identity）间题，这个间题一点也不比原来的题简单。如果你意识到，在这同一个大分叉的宇宙波函数中，有分叉里没有存在过量子力学或者其他什么学说的迹象，有些分叉里没有埃弗特或者量子力学的多世界诠释，你就会在悖论的深渊中陷得更深
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Rinn2021-07-02要问的问题毋宁说是：“你这个有自我理解的AI程序，去仿真另一个这样的程序，是怎样的？”但接着，问题就开始变得非常像这个问题了：“一个人对另一个人强烈地共情，是怎样的？”
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Rinn2021-06-26人工智能工作的许多新进展都围绕着这样的尝试：赋予一个程序一套概念，刻画其自身的内部结构；也赋予它一些反应方式，应对检测到自身内部特定变化的情况。目前，程序的这种自我理解和自我监控的能力还相当原始，但这个想法是作为实现深层灵活性的一个先决条件出现的，而深层灵活性正是真正智能的同义词。目前，人工心灵的设计存在两大瓶颈：一是为“感知”建模，一是为“学习”建模。…………自我是一个持续进行着自我存档的“世界线”（追踪一个对象在时间和空间中的运动而得到的四维路径）。人类不仅是一个内部存储着自身世界线的物理对象，而且，存储的世界线反过来用于决定该对象未来的世界线。这种横亘过去、现在和未来的大尺度和声让你能将你的自我，感知为一个有某种内在逻辑的统一体，尽管它的本质不停变化，面向繁多。如果将自我比作一条在时空中蜿蜒的河流，那么指出这一点就尤为重要：决定河流走势的不仅是地貌特征，还有河流的愿望。
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Jean的書摘筆記2021-04-16精神上升，物質下沉。如果將過去追溯到足夠遠，我們就會來到一片原始之霧裏，精神在其中只是原子的一絲不安定，是不願囿于寂靜寒冷的事務的一絲顫動。
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Jean的書摘筆記2021-04-16它無情的用低級形式創造高級形式，走向更大的内在，意識，自發性，走向越來越大的自由。
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Jean的書摘筆記2021-04-16細胞内部發生的事有一種“又濕又滑”的感覺，而機器内發生的事又幹又硬。
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Jean的書摘筆記2021-04-16人不能真正做計算，他們所能做的的只是操縱心裏符號。他們也不能真正操作心裏符號，他們所做的只是按照各種模式來發放各種神經元。但他們也不能真正發放神經元，他們只能讓物理定律來爲自己發放神經元。
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甲级防火门把手2021-02-15人：（过了好一会儿）我希望你决定的是赋予他自由意志神：太有意思了吧！我已经扫除了你最后的障碍！如果我不给他自由意志任何罪都不会算到任何人头上。那你为什么还希望我赋予自由意志？人：因为无论是否有罪，重点在于如果你不给他自由意志，那么至少根据你说过的话，他会到处伤害别人，而我不想看到有人受伤害。神：（长舒一ロ气）终于！你终于明白了真正的重点所在！人：重点何在？神：就是，是否犯下罪孽并不是真正的问题所在！重点在于人及其他有感觉能力的存在不被伤害！
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angelOS2014-01-19有些机器人扬言，你死的时候，你就能探明白某些秘密。但是没有人能记得他是怎么死的。正当水银融化的时候，闪现了一个问题，随之而来的是一个答案……这个答案拉尔夫找到了36次，也丢失了36次。
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夕颜2020-08-19禅就如一个人咬着树枝挂在悬崖边。双手没有丫杈可抓，脚下没有枝干可踩，树下有另一个人问他：“菩提达摩为何从天竺来至中土？”树上这个人如果不回答，他就输了；如果回答，就会掉下去摔死。现在他要怎么办？
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Rinn2021-06-30他们逐渐认识到，没有哪种智能可以仅仅基于推理，或者说，孤立的推理是不可能的，因为推理依赖于预先设定的系统，是一个概念的、感知物的、类的、范畴的系统——随便你怎么称呼它们——所有情境借此才获得理解。由此，偏好和挑选才始登场。不仅推理能力必须愿意接受感知能力对情境的最初描述，感知能力也必须反过来愿意接受推理能力提出的质疑，并回过头重新解释情境，于是生成了一个层次间持续不断的循环。是感知的亚自我与推理的亚自我之间的这些互动，成就了总体的自我：一个凡人。
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Rinn2021-06-30某个特定瞬时的状态仅仅取决于刚刚过去的那个瞬时——时间上更久远的东西不会被“生命”的物理法则“记住”（顺带一提，这种时间上的“局部性”对我们自己宇宙的基本物理法则同样为真）。生命游戏的物理在空间上也是局部的（这又与我们自己的物理相一致），就是说一个“细胞”从一个特定的瞬时移动到下一个，只有它自己的灯光和紧邻它的几个细胞的灯光，才能起到告诉它新一个瞬时该做什么的作用。
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甲级防火门把手2020-11-16看来我们别无选择，只能接受存在具有某些不可理解的性质。做出你的选择吧。我们都在世界的主观视角与客观视角间小心地徘徊，而这一困境就是人性的核心。
