时代的低语
最新书摘：
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假行囚2020-04-16贫穷是一种看不见外伤痕迹的慢性疼痛，即使贫穷作为生活状态已经改变，貧穷作为心理状态却会存活很久，甚至造成基因延续。难怪世间有“贵族需要三代造成”的说法，这个说法更深层的含义是贫穷遗留在我们体内的长期累积效应。我们这个时代已经不缺富翁了，缺的是对金钱不卑不亢的精神。
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假行囚2020-04-16张翎：时间是个神奇的东西，它能把我们从局部和细节中解脱出来，最终让我们看到总体。所谓的“历史遗产”，不应该是个“公有制”的统版本，应该允许有众说纷纭的私人版本。小说反映的，应该也是其中的一个个体版本。
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假行囚2020-04-16是的，死亡得越是平淡、突然、无意义，越是对那个时代的诅咒
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假行囚2020-04-16贾平凹：在那个年代，有了许多被虚妄的东西鼓动起来的强人，オ有了兵荒马乱，也正因为兵荒马乱，许多人的存在都是死亡的存在。成也萧何，败也萧何，上山的滚坡，会水的淹死，这也是人生的无常和生命的表凉。小说的价值不一定须得去歌颂什么批判什么，最重要的给人活着和活得更好的智慧的东西。
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方塘2020-04-16这本集子的不同还在于，随着年龄渐长我越来越意识到文学不过是一种无能的力量，故而有意无意放低了调门。人往往是这样，更为年轻的时候梦想着指点江山、激扬文字，也更容易为激品高亢的声音所吸引和感染；到了一定年纪，越来越觉得激昂高亢或许不过是一种虚张声势，背后很可能隐含了别样的用心和动机。而低语倒是一种更为可贵的品质，它像某种发自命深处的涌动的潮汐，似乎多了点形而上的意味。事实上，作为一个与文学结缘的人，甭管我们的声音是响亮还是微弱，甭管我们在想象中自觉多么了不起，回到现实的层面，我们会意识到我们发出的不过是时代的低语。回到那句老生常谈，我们因为对时代的关切，用各自独特的方式提出了问题，却未必能解决这些问题。对于文学，我们本该更为看重的是它那种润物细无声的美与力量。倾盆的暴雨落下后很快就从大地的表面流掉了，那些“绵绵细雨”却可能长久，或许还能让滋养得以从时代出发又超越时代。
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李依诺2020-04-10即使上帝说的句句是真理，那么每个真理的背后也都潜藏着谬误。
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洳洳2020-03-19贾平回：世事越解越是无解啊，就像看大魔术师在一阵表演之后，他在给观众解开一些魔术的秘密，解着解着，却又将观众迷惑进更大的魔术中。像着敦煌壁画上的飞天，想为什么我们不能飞翔，是我们物欲太重了，身子太胖了，只能留在人间，只能处于恐惧、惊慌、痛苦、烦恼之中。以后的写作对于我是什么，那就等着灵感的到来，守株待免吧。
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洳洳2020-03-19张翎：虚构能力是一个作家的翅膀，写实能力是一个作家的脚。如果没有虚构能力，我们依旧还是可以走路的，只是我们不能飞翔，我们只能拘泥于日记和自传中。虚构能力能使我们从自身的生活和生命体验的拘囿中拓展开来，由自己进入他人，由此时进入彼时，由此地进入他乡。
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洳洳2020-03-19张喜欢用了”来打比方。她把阅读比作开一扇门，走进书的“门”里能看到更远更美的风景；她把语言看作是门，故事、情节是门里的景致，只有具备精美的文字这个载体，景致才会真正有吸引力。作家张翎对于阅读的看法。