大英博物馆日记

• 赤羽

  2023-10-04
  引起我关注的，依然是“中国问题”。首先是“艺术家眼中的中国”，即1840年日本著名画家葛饰北斋（1760一1849）绘制的中国地图。此君虽也参考了不少图志，但因无法实地考察，只能凭借想象，绘制了这幅山川具形、色彩艳丽的地图。既是浮世绘，又有地图的功能，如此妙制，类似江户时代若干东海道绘图。至于那天在伦敦泰特现代艺术馆里见识的前卫作品——那幅以重要人物名字为站点组成的“地铁图”，则又是另一番景象，更接近一种思想史或文化史的“图解”。绘制此中国地图时，北斋年已八旬，署画狂老人；雕刻者则为江川仙太郎。有趣的是，在这幅五彩斑斓的地图上，有潮州，而没有清代中期便已迅速媚起的汕头。欣赏这明显不合史实与比例的地图，作为潮州人，我很得意。另一幅是作于1871年的云南大理地图。也是彩色，四围群山同样出于国画笔法，很精细，且注明各山名称。中间的平地和城垣，包括四门洞开的大理城，还有城中的紫金城、大仓、参署和药局等，可就只好辅以文字说明了。城外部分，标明各地军营位置，此举隐约透露，该图的制作包含军事目的。略加辨析，不难发现，此图确实大有来头。那是1872年6月，占据大理的回民义军领袖杜文秀派使者从印度辗转来到伦敦，恭请维多利亚女皇出兵，帮助他们攻取京师，推翻清廷。此前，杜文秀等人已经进行了17年反抗清廷的斗争。献上这张地图和东南西北四角的石头和泥土，是象征性地将其“国家”献给了女皇。女皇谢绝了出兵的请求，但派人陪使者在伦敦游览，并支付了好几天的旅馆费。为这地图配画者，显然不熟悉中国的情况：题为《请拿走我们的国家》（PleaseTake Our Country），而跪献地图者，则更像是十字军战士。自古以来，地图便有明显的政治、军事功能。记得“文化大革命”中，曾报道长沙马王堆出土西汉初年绘制的《地形图》，说那是世界上现存最早的地形图；同是在马王堆，还出土了《驻军图》。至于学文学的，...
• 金剛怒目

  2012-06-14
  可还有另一种阅读思路——追究为什么某部名著、某种思想、某一技法不被那时的中国人所接受。