李光耀论中国与世界

最新书摘:
  • Dalloway
    2013-12-22
    我还明白了个人成就的重要意义。在50多岁、将近6岁时,我意识到,同知识、道德和精神上的满足相比,尘世的一切荣耀与成功都是转瞬即逝的,且感官上的愉悦和快乐都是短暂的
  • Dalloway
    2013-12-21
    我对新加坡人的定义就是无论是谁,只要加入了我们,就是我们中的一员。新加坡必须尽可能地继续吸引来自中国、印度等亚太国家和来自发达国家的仁慈,吸引他们加入我们的团队。没有外来人才的涌入,即便是美国也不会如此成功……,如果拥有2.8亿人口的美国能够通过人才兴国,那么拥有300万人口的新加坡也要这么做。每个人都知道上海人非常聪明、机智,但很少有人知道为什么。这是因为在150多年里,自从成为通商口岸,上海就吸引了来自长江三角洲、浙江、江苏以及其他省份的人,这些人雄心勃勃、精力充沛且富有才华,网罗人才数量达两三亿。
  • 胡一活水_
    2019-12-15
    如果我们要创造良好的经济条件,就必须找到实际的办法,解决增长与发展问题,而不是寻找这种或那种理论。这也符合理智的要求。 一个理论不会因为听起来悦耳或者看起来符合逻辑就一定具有现实可行性。一个理论最终还是要放到生活中检验,也就是要看现实生活中出现了什么,要看能给一个社会中的人民带来什么。 要了解现实、预测未来,必须对历史,也就是对一个民族的历史有足够的了解。不仅要理解发生了什么事情,还要明白为什么会发生。这一点是比较重要的,个人要这样做,国家也是如此。
  • 胡一活水_
    2019-12-15
    法律和秩序的平衡:法治原则会说人身保护令、自由权、结社权、言论权、集会权和和平示威权,但在世界上任何一个地方,这些权利的行使都受到一定的限制,因为如果盲目行使这些权利,有可能毁掉一个有组织的社会。在一个稳定的、完善的社会中,法律似乎是秩序的先导。但是如果把法律与秩序这两个词的顺序颠倒一下,或许可以更加准确地描述人与人之间以及人与国家之间的关系,因为如果没有秩序,法律是不可能运行的。建立了秩序之后,社会才能稳定,只有在此时人与人之间以及人与国家之间才能按照既定的法律体系确立关系。当一个国家越来越无序,而现行的法律无法遏制民众抗拒威权的行为,就必须放弃一些现行的规则,以维持秩序,这样法律才能继续管理人际关系。另外一个选择就是放弃秩序,任由国家陷入混乱和无政府状态。
  • 胡一活水_
    2019-12-15
    民主的风险是什么:一人一票是一种非常困难的治理方式,有时这样产生的结果是靠不住的,有时人民是变化无常的。他们厌倦了生活稳定改善的日子,可能会贸然为了追求新鲜而选择改变现状。31只要你搞这种一人一票的模式,那么最容易煽动民众的事情就是做出一些简单的、煽情的呼吁,而不是承诺促进经济发展与增长或承诺其他民众不甚了解的事情,只需在一些简单的事情上做出承诺,比如种族自豪感、语言、宗教和文化。
  • 胡一活水_
    2019-12-15
    巴基斯坦、印度尼西亚及缅甸以严峻的事实提醒我们,民主国家并不是建立了一套民主的宪法之后就可自动地实现良性运作。在一个民主社会里,我们的职责是什么?首先,动员民意。我们必须让每一个人思考,或者尽可能多地动员人民争论并确定我们将走向何方、将采取哪些政策。民主社会不会自动地治理自己,它需要两件事情才能成功。首先,必须有一群政治参与兴趣浓厚且时刻保持警觉的选民,由他们选举政治家管理国家事务,然后还要通过民意的力量约束他们选举出来的政治家。其次,一个民主社会必须存在多个讲诚信、有能力的政党,使这个社会在更换领导人时有其他选择。
  • 胡一活水_
    2019-12-15
    苏联解体后,美中两国更有可能把对方视为竞争对手,而不是敌人。两国关系还没有最终定型,最好的结果就是双方达成谅解,即便不能合作,也可以和平共处,并允许亚太地区的所有国家谋求发展与繁荣。美国的对华政策总是受到一些无关紧要的因素的影响,比如躲避迫害的中国异见人士遭受的痛苦、民主、人权、最惠国待遇、“西藏问题”、台湾试图成为具有“独立”地位的联合国会员国等问题。挑战中国的主权与团结将引起中国的敌视。只有当美国的政策是遏制中国、放缓或阻止中国经济的快速发展时,着重强调这些问题才是必要的。
  • 胡一活水_
    2019-12-15
    我认为民主制度不会自然而然地带来发展,这个观点与美国政治评论家们所说的恰恰相反。我相信,一个国家如果要发展自己,更需要纪律,而不是民主。民主过于兴旺,就会催生无纪律、无秩序的环境,这是不利于发展的。要检验一套政治体制的价值,最终还是要看它能否建立稳定的社会环境,是否有助于改善大多数民众的生活标准,能否在确保人民和平共处的前提下享有最大限度的自由。当美国媒体表扬韩国、菲律宾或泰国成为民主国家、践行了新闻自由时,美国人的文化优越感再一次得到了明显的体现,这是一种带有傲慢情绪的表扬,就像优势文化拍着劣势文化的头表扬它一般。正是这种文化优越感导致美国媒体揪着新加坡不放,指责我们是威权主义、专制主义,说新加坡社会是一个管理过严、约束过多、令人窒息、缺乏生机的社会。为什么呢?因为我们没有遵循美国的社会管理理念。但我们不能让其他人拿我们新加坡人的社会搞试验,万一失败,我们承担不起后果。他们的理念都是理论,都是没有经过证实的理论,没有在东亚得到证实,甚至没有在菲律宾得到证实,要知道,美国殖民统治菲律宾长达50年。此外,他们的理念也没有在泰国或韩国得到验证。
  • Chandler
    2022-10-05
    中国已经发现,要管理一个现代的国家,它需要法治。到2035年,它将建立一套全面的法典,并且制定一个稳定的法律体系,加上清廉的行政法则,事实上强化了中央的权威。如果地方政府犯了错误,就可以根据相应的法律程序让其进行解释或加以惩戒,用这种方法约束地方政府,比之前惯常采用的无休止的会议有效得多。而且由于实行了法治,也可以保护普通公民免受官员武断行使权力造成的伤害,企业也可以规划大型的、长期的投资。司法独立还需要20年才能在实践中实现,因为中国的历史传统是地方法官以皇帝代表的身份执行皇帝的命令,这个传统给中国官场打下了深深的烙印。
  • Chandler
    2022-10-05
    我认为,你不可能把一些外国的、与中国的过去完全不符的标准强加给它。让中国变成一个西方式民主国家也是一样,在其5 000年的有记录的历史中,没有过民主制;所有统治者都是皇帝的代表,如果你反对,你就会丧命,而不是遵循民主制。但是,我同意在这个即时通信和卫星技术迅速发展的世界上,你不可能一边做出野蛮的行为,一边说这是你的内部问题……但是现在中国人已经开始谈人权问题,而且他们认识到如果他们想得到世界的尊重,如果想在世界舞台赢得一定的地位,不仅仅在发达国家,甚至在发展中国家,那么他们就不会用野蛮的方式对待自己的人民。
  • Chandler
    2022-10-05
    为了实现中国的现代化,中国共产党领导人愿意尝试一切办法,但多党制下一人一票的民主制除外。他们的两个主要理由是:其一,中国共产党必须掌握权力,以确保稳定;其二,他们对多党制下的不稳定怀有深深的忧虑,这将导致中央失去对地方省份的控制,从而引发可怕的后果,就像军阀混战的20世纪二三十年代那样。
  • Chandler
    2022-10-05
    不会。中国不会成为一个自由的西方式民主国家,否则就会崩溃。对此,我相当肯定,中国的知识分子也明白这一点。如果你认为中国会出现某种形式的革命以实现西方式民主,那你就错了。中国人要的是一个复兴的中国。
  • 目送飞鸿
    2021-04-03
    And when a state of increasing disorder and defiance of authority cannot be checked by the rules then existing … drastic rules have to be forged to maintain order so that the law can continue to govern human relations. The alternative is to surrender order for chaos and anarchy.
  • Dalloway
    2013-12-22
    曾几何时,英国人非常擅长发明,取得了很多成果,包括蒸汽机、纺织机和电动机,他们在科学领域赢得了很多诺贝尔奖。然而他们没有将成果投入商业化应用,为什么英国人缺乏这种把创新进行商业化应用的能力呢?我认为这要归因于他们的文化。在长达200年的时间里,这个老牌的帝国形成了一种尊重历史悠久的富人家族和地主乡绅的社会氛围,而那些刚刚富起来的家族通常会受到一定的蔑视。聪明的人都渴望从事需要专业知识和技能的职业,比如律师和医生,希望在这些工作中获得成功,从而被别人羡慕,因为这些职业只需动用脑力、双手可以干干净净的,不像工程师或工人那样必须努力工作、双手脏兮兮的。英国的上流社会也不乐于接纳新富阶层,新富阶层的子女在读完公立学校和大学之后,才有机会受到社会欢迎,而到时他们的家族也变成了具有一定历史的富人家族……一个社会的环境和文化决定了一个民族或者某些社会成员的开拓创新精神……美国社会很注重这种开拓创新精神,其中有四个显著特征:(1)国家注重个人独立和自力更生;(2)尊重创业人员;(3)能接受创业和创业过程中的失败;(4)对收入差距大比较宽容。
  • Dalloway
    2013-12-22
    我的人生不是依靠某种哲学或某些理论指导的。我把事情办好,让别人从我的成功之道中总结理论或原则,我不会搞理论。相反,我会问:怎样才能做好这项工作呢?如果我在查看一系列解决方案之后发现某个方案切实可行,那么我就会努力找出这个解决方案背后的原则。  因此,我未接受柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等人的指导,我只对在现实中行得通的事情感兴趣……如果我面对一个困难、一个重大问题或者一系列相互冲突的事情,而初步解决方案行不通,那么我就会先看看是否存在备选方案。我会选择一个成功概率比较大的方案,但如果它以失败告终,我还有其他方案,不要在一棵树上吊死。  我们不是理论家,不会搞理论崇拜。我们面对的是实实在在的问题,人们要找工作、要挣钱、要买食物、要买衣服、要买房、要抚养孩子……我们可能读到过什么理论,也许半信半疑,但我们要保持现实、务实的头脑,不要被理论束缚和限制住。如果一个方案行得通,我们就实施,这样才有了新加坡今天的经济。
  • Dalloway
    2013-12-21
    法治占据根本性的地位,因为法治能够确保国家的稳定性及可预测性。此外,各国之间还会形成相似的法律法规管理贸易与投资,这有助于降低交易成本,是经济活动变得更加便利。历史上,罗马帝国与不列颠帝国就是很好的例子,这两个帝国都制定了全面的,统一的法律体系,保护其贸易繁荣了几百年。
  • Dalloway
    2013-12-21
    1945~1991年,中国出现了一系列战争与事件,几乎把它拖垮……这一代人经历了地狱般的阶段:“大跃进”运动、饥荒、与苏联间几乎发生碰撞、“文革”……我确信这代人想要的是和平崛起,但他们的孙辈呢?他们认为自己已经羽翼丰满,如果他们开始展示自己的肌肉,就会有一个不同的中国……孙子从来都不听爷爷的。另外一个问题也是至关重要的:如果你一开始就认为这个世界对你不友好,这个世界剥削了你,帝国主义摧毁了你,劫掠了北京,对你做了所有恶劣的事情……这样是不好的……你回不到从前那种世界只有中国这一个大国的时代了……现在,世界上有很多大国,中国只是其中之一,而且很多大国都更有创新能力、发明能力和弹力……如果我是美国、欧洲或日本,我会花上一些时间确保年轻一代不要形成敌对性思维,而是养成宽容和理解的思维,要让他们明白自身在全球事务中也是一个利益攸关者,佐利克在描述中国角色时也认为中国是 “利益攸关者”……让他们感受到自己也是利益攸关者,如果地球变暖了,他们将和其他人陷入同样的麻烦。
  • 没事看看书
    2014-01-12
    第一章 辉煌与梦想: 中国的未来汉语对外国人而言极其难学,很难学到自由融入中国社会并被中国社会接纳的水平;汉语给中国吸引、同化其他国家的人才增添了巨大的阻碍。虽然新加坡和中国都学习核心的儒家思想,但新加坡在过去40年间努力把英语确立为第一语言,把汉语作为第二语言。为什么呢?肯定不是偶然的,也不是没有激起强烈的反对。我们这么做是为了向世界开放自己,使我们自己接触并利用那些促进发现、发明与创造力的主要力量,这些力量不仅存在于英语这门语言中,还存在于英语的思维方式中。中国领导层意识到,作为亚洲地区“二战”之后70年间的主导力量,美国提供了一个稳定的环境,促进了日本、亚洲四小龙以及中国等国家和地区的高速发展。中国知道它要利用美国市场、美国技术以及留美学生带回的前沿思想。因此,未来二三十年,与美国对抗对中国来说毫无益处,可能还会损害目前这些利益。中国的策略是在这个框架下发展,等待时机,直到变得足够强大,可以重新定义政治经济秩序。与胡锦涛相比,他更有钢铁般的意志。胡锦涛在上升过程中没有承受过习近平所忍受的那些痛苦。我会把习近平归类于纳尔逊·曼德拉这一级的人物,他们有强大的情感自制力,不会让个人的不幸和苦难影响其判断。换句话说,他让人印象深刻。第二章 霸权下的忧虑: 美国的未来美国人对待生活有一种积极向上的精神:他们敢于打破一切,然后进行分析和重新定义。无论问题能否解决,美国人都相信只要给自己充裕的资金,付出努力搞研究,就能将其解决。美国经济出类拔萃的根源在于美国人富有企业家精神。企业家和投资者认为风险和失败都是自然的,是成功的必由之路。当他们失败时,他们能够做到在哪里跌倒、在哪里爬起来,一切重新开始。我认为民主制度不会自然而然地带来发展,这个观点与美国政治评论家们所说的恰恰相反。我相信,一个国家如果要发展自己,更需要纪律,而不是民主。民主过于兴旺,就...
  • 粒粒橙
    2014-03-02
    美国之所以比欧洲和日本更成功,还有一个原因就是美国人的随机行为呈现出的极端性都比较强。
  • 粒粒橙
    2014-03-02
    美国的文化是我们要从零开始并打败你。