The Bitcoin Standard
最新书摘：
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阿树2021-10-19白银的去货币化给当时以白银为货币本位的国家带来了巨大的负面影响。对印度来说，与以黄金为本位的欧洲国家相比，印度卢比持续贬值，导致印度的英国殖民政府只好增加税收以维持自身运转，同时增税也带来了持续动荡和人们对英国殖民政策的不满。到 1898 年印度转而将以黄金背书的英镑作为卢比的背书货币的时候，在普法战争结東后的 27 年里，为卢比提供背书的白银自身价格已经暴跌了56%。对中国来说，银本位制一直延续到1935年，中国银币（包含多种名称和规格）则在这段时期内损失了78%的价值。在笔者看来，中国和印度近代史上的苦难，它们在20世纪追赶西方的过程中承受的曲折，与它们所使用的货币金属在去货币化的过程中带来的巨大财富和资本损失密不可分。在白银的去货币化过程中，中国人和印度人的境遇，实际上与欧洲人到来时使用玻璃珠货币的西非人面临的境遇类似：国内的硬通货对外国人来说只是软通货，并且正在被外国人带来的硬通货赶出市场。这使外国人在此时期控制和拥有了越来越多的中国和印度的资本和资源。所有认为自己对比特币的拒绝只是因为事不关己的人，都应该牢记这个重大的历史教训。历史向我们证明，如果其他人持有的通货比你的硬，你根本无法置身事外。
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F2021-10-07恶性通货膨胀是政府货币特有的一种经济灾难。在金本位或恨本位的经济体，未有过发生恶性通胀的先例。哪怕是贝売和玻璃珠失去货地位的时候，它们失去购买力的过程也是慢的。但是，在政府货币时代，由于货币的生产成本趋近于零，全社会以货币形式存储的财富完全有可能在几个月甚至几周的时间内归零。恶性通货膨胀的坏处远远不只是很多人失去了很多钱，它是社会经过几百上千年才建立的经济生产结构的彻底崩溃。随着货币的崩溃，除了挣扎于基本的生存需求，人们再也不可能进行贸易、生产或从事其他任何活动。货币崩溃，消费者、生产者和工人无法完成相互之间的支付，于是社会在过去几个世纪中发展起来的生产和贸易结构随之崩溃，商品这种人类认为理所当然的东西开始消失。资本被推毁，被变卖，以维持基本生活所需。首先是奢侈品消失了，然后是越来越多的生活必需品也难以寻获，直到人们退回到野蛮原始的生活状态，每个人都尽量自给自足，努力确保最基本的生存需求。随着个人生活质量的显著下降，绝望开始转化为愤怒，人们开始寻找替罪羊，此时最具煽动性的、机会主义的政客就会利用这种情况，煽动人们的愤怒以获得权力。最生动的例子是20世纪20年代魏玛共和国的通货膨胀，它不仅导致了世界上最发达和最繁荣的经济体之一的毁灭和崩，而且助推了阿道夫・希特勒的崛起。
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Célès2023-01-24作为一个市场的外来者，攻击者不停地购买算力，却永远处在不利位置，因为不属于他的算力增长更快。结果，为攻击比特币而投入的资源越多，比特币的算力增长越快，越难以攻击。因此，还是那句话，尽管技术上有可能，但面对比特币网络的经济属性，攻击成功的可能性基本不存在。
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Célès2023-01-24比特币的护甲不仅是攻击成本高昂，还有很重要的一点是，攻击成功会让攻击者的战利品一文不值。作为一个完全自愿的系统，只有网络是可信的，系统才能运作，不然人们就会丢弃它。
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Célès2023-01-24如果现代是古罗马，美元就是被罗马皇帝劣化的奥雷金币，世界正在承受货币崩溃的经济后果，那么中本聪就是我们的君士坦丁，比特币就是他的苏勒德斯，互联网就是我们的君士坦丁堡。基于上述分析，比特币的真正优势在于，它是一种可靠的长期价值储存手段，是一种允许个人进行无许可交易的主权货币形式。在可预见的未来，比特币的主要用途将来自这些竞争优势，而不在于支撑无所不在的或廉价交易的能力。
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Célès2023-01-24比特币源于密码朋克（Cypherpunk）运动，深入探究一下密码朋克的理念，就可以更好地理解比特币的政治愿景。用蒂莫西·梅（Timothy May）的话说：强大的、牢不可破的公钥密码学与赛博空间中虚拟网络社区的结合，将使经济和社会系统的本质产生有趣而深刻的变化。加密无政府是无政府资本主义在网络空间的实现，让人们可以超越国界，自由地通过共识达成自己希望的经济安排……
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Célès2023-01-24面对时间，人类的永恒困境是，如何存储自己生产出来的价值。人的生命是有限的，除此之外的任何东西实际上都是无限的，只要投入更多的人类时间，这些东西都能生产更多。不管人类选择哪种价值存储载体，它都会升值。
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Célès2023-01-24就像经济学家迈克尔·克雷默（Michael Kremer）指出的，人类进步最根本的驱动因素不是原材料，而是解决问题的技术方案。技术本质上是兼具非排他性（一旦某人发明了一项新技术，所有人都可以使用并从中受益）和非竞争性（一个人从某项创新中获益，并不会减少这项创新对其他人的效用）的商品。
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Célès2023-01-24商品的真正成本是它的机会成本，是为生产此商品而放弃的其他生产。
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Célès2023-01-24对任何资源数量真正的限制一直都是人类投入的生产时间，人类的时间才是真正的具有稀缺性的资源（直到比特币的诞生）。
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Célès2023-01-24比特币是货币问题首个真正的数字解决方案，能解决货币的适销性、健全性、所有者主权等问题。
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Célès2023-01-24对我们这个时代一些最具标志性的“艺术家”，如达米恩·赫斯特（Damien Hirst）、古斯塔夫·梅茨格（Gustav Metzger）、翠西·艾敏（Tracey Emin）、意大利组合萨拉·戈德施米德（Sara Goldschmied）和埃莉诺拉·基娅拉（Eleonora Chiari）等人来说，偶尔会扔掉画的清洁工比那些花费数百万美元购买安全感的暴发户更有眼光。
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Célès2023-01-24最近爆出，美国中央情报局（CIA）资助并推广了抽象表现主义艺术家马克·罗斯科（Mark Rothko）和杰克逊·波洛克（Jackson Pollock）等人的作品。只有在不健全货币之下，我们才能看到这场艺术灾难。
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Célès2023-01-24黄金时代的音乐与灵魂对话，唤醒人的灵魂，使他们想起比日常琐事更崇高的使命，今天的音乐噪声则沉溺于人类的动物性本能，分散人们对现实生活的注意力，让人们沉溺于眼前的感官享受，而不去考虑长远或任何更深刻的东西。是硬通货滋养了巴赫的勃兰登堡协奏曲，而软通货只能滋生麦莉·赛勒斯（Miley Cyrus）的电臀舞。在健全货币和低时间偏好的时期，艺术家致力于精进技艺，以求创造出有价值的不朽作品。他们不惜花费数年时间打磨复杂的技术和细节，完善作品，直到超越前人，让赞助人和公众惊叹不已。若没有多年的勤学苦练，没有人有资格被称作艺术家。在货币不健全的时代，没有哪个艺术家有如此低的时间偏好，可以像米开朗基罗或巴赫那样，花那么多时间去完善技艺。漫步在现代艺术画廊里，你随处可见不需要付出努力也不需要天赋的艺术作品，它们和一个无聊的6岁小孩的作品也没什么两样。现代的艺术家用自命不凡、惊悚、愤怒和存在主义的焦虑取代了技艺和长时间的练习，以此来让观众为他们的艺术买单，他们常常假装艺术作品包含着某些政治理想，假装自己在玩深沉。我认为，现代艺术是在戏谑、恶作剧等方面耍小聪明。
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阿树2021-10-19与本书的主题相关的最影响时间偏好的因素是对货币未来价值的预期。在人们可以自由选择什么商品充当货币的自由市场中，他们会选择最有可能持久保值的货形式。货币越能保持自身的价值，就越能激励人们延迟消费，将资源用于未来的生产，带来资本积累和生活水平的提升，同时也会使人们在生活的其他方面（非经济的方面）时间偏好也比较低。当一个人经济决策的眼光更加长远时，很自然地，所有的决策眼光都会比较长远。人们会変得更加和平与合作，明白与从冲突中获得的短期收益相比，合作是一种能带来更多好处的长期策略。
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阿树2021-10-19在一个人的一生中，决定其选择的主要因素就是自身的时间偏好。虽然在不同的境况下人的时间偏好和自我控制能力会有所不同，但总体上，从做决策的各个角度都可以发现决策和时间偏好的强烈相关性。需要牢记的现实是，一个人的生活在很大程度上取决于他和未来的自己之间的交易。
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阿树2021-10-19微观经济学关注的是个人之间的交易，而宏观经济学关注的是政府在经济中的作用，但现实中对任何人自身的幸福而言，最重要的经济决策是在现在与未来自我权衡中做出的决策。
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阿树2021-10-19奥地利学派对货币经济学的理解来看，健全货币的重要性可以从三个大的方面来解释。首先，健全货币可以长时间保值，通过货币储存的财富不会随着时间流逝缩水，这样人们オ有更多的精力和动力思考未来，降低自身的时间偏好。低时间偏好开启了人类文明的进程，使人类得以合作、繁荣、和平地生活。其次，健全货币使贸易建立在稳定记账单位的基础上，可以促进市场的发展，使自由贸易免受政府控制和胁迫，自由贸易会带来和平与繁荣。此外，对所有形式的经济核算和规划来说，记账单位都是必不可少的，不健全的货币会使经济核算不可靠，是经济衰退和危机的根源。最后，健全的货币是个人从专制和压迫中获得自由的必要条件，因为拥有创造货币的能力会使国家机器对它的人民拥有过度的权力。动物的时间偏好远远高于人类，因为动物对未来几乎没有概念，它们的行为只是受此时此刻的本能驱动。一些动物会建造可以维持一段时间的巢穴或家园，这些动物的时间偏好要低于那些只满足当前需求，如捕食或攻击的动物。人类较低的时间偏好使我们能够抑制动物本能和兽性冲动，思考什么对我们的未来更好，并做出理性而不是冲动的选择。我们不会把所有的时间都用于生产即刻消费的物品，只要更有好处，我们会分出时间生产那些需要更长的时间才能完成的东西。降低了时间偏好，人类可以执行长时间尺度的任务，为了满足更长远的需求，人类发展出了生产不是用于即时消费，而是用于进一步生产的产品的心智，换句话说，创造资本品的心智。虽然动物和人类都能狩猎，但人类与动物不同的是，人类会花时间来开发狩猎工具。有些动物可能偶尔也会用工具捕猎，但它们没有能力拥有并保养这些工具以备长期使用。正是因为时间偏好较低，人类才会从狩猎中抽出时间来，并把这些时间用于制造长矛或钓鱼竿，这些工具本身没有食用价值，但它们可以让狩猎更加高效。这就是投资的本质由于人类推迟了即时满足，将时间和资源投资于资本品的生产，使生产更加纯熟或...
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Ado2022-01-20资本主义是以来自储蓄的资本积累为基础的经济体系，被指责不能释放炫耀性消费的需求，这完全与资本主义背道而驰。当人们降低时间偏好，推迟即时满足，并投资于未来的时候，才是资本主义。
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阿树2021-10-31奥地利学派认为，如果货币供应量是固定的，那么经济增长将导致商品和服务的价格下降，延迟消费的话，人们可以购买到更多的商品和服务。这样的世界确实就像凯恩斯主义者担心的那样，会抑制即期消费，但它也会鼓励人们储蓄和投资，未来会发生更多的消费。作为一个沉迷于高时间偏好的思想流派，凯恩斯自然无法理解，尽管现在储蓄的增加会带来当下消费的减少，但过去增加的储蓄也会带来当下消费的增加，而前者的效力小于后者。低时间偏好的社会投资更多，会为其成员创造更多的收入，长期来看，不断延迟消费的社会最终会比低储蓄社会消费得更多。即使大部分收用于储蓄而不是消费，长期来看，低时间偏好的社会最终也会有更高的消费水平和更大的资本存量。如果社会是“棉花糖实验”中的小女孩，凯恩斯主义经济学寻求的是改变实验设定，让克制的小女孩得到半个而不是两个棉花糖，克制换来的不是奖励而是惩罚，让自制力和低时间偏好适得其反。沉溺于眼前的快乐成了经济上更可取的行为，这种变化会随后反映在整个文化和社会上。与此相反，奥地利学派通过宣传健全货币，让人们正确认识大自然赋予人类的权衡：如果等待，小女孩将得到更多的奖励，使她得到更持久的快乐，鼓励她今后通过延迟满足获得更多的收获。货币升值时，人们对消费更加挑别，会将更多的收入储蓄下来。炫耀性消费、将购物看作疗伤手段的文化，不停地需要用更新、更华丽的廉价塑料垃圾来代替旧的塑料垃圾，这种文化在货币升值的社会中无法立足。货币升值的社会会降低人们的时间偏好，让他们在钱的使用上更加注重未来，教会他们更加珍惜未来。因此，我们可以看到，这样一个社会不仅会引导人们进行更多的储蓄和投资，在道德、艺术和文化上也会让人们更加注重长远。货币升值会鼓励储蓄，因为储蓄会增加购买力，因此，它会鼓励延迟消费，带来更低的时间偏好。与此相反，货币贬值让人们为了战胜通货膨胀而机关用尽，种种努力不...
