世界如此险恶，你要内心强大
最新书摘：
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雨夕霜晨2011-10-30静观就是“静静看着自己的情绪，让自己摆脱情绪的雾障而变得异常警觉”。这不是指用眼睛看，也不仅仅是用头脑思考，而是用全身来“看”它，知觉它。一种情绪的产生在你的身体里，其作用不是孤立的，而是引起全身的变化。前面已经讲过，感觉和思考不能并存，当你在感觉的时候，你的思考即已终止，而当你思考某种东西，你就不再感觉到它。 与此类似，当你静观一种东西，你就会知觉到它；而当你知觉到它，你对它的感觉就会慢慢消失。
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雨夕霜晨2011-10-30国家、民族作为一个抽象的共同体具有无穷的力量，在这个共同体里，我们分沾了它的属性，成为它的一部分。为它而死意味着不死，因为死不过是绝对的虚无，而国家和民族则会一直延续下去。如果我们既不了解历史，也不对未来有所畅想，在心理结果上我们和由时间序列构建的世界就会失去联系，我们的存在就容易被淹没。一个能够与逝去的亡魂对话的人，一个能够设想未来的人，比一个悬空的人更不怕死，因为他的存在更体现为一种“自然”，站在历史和未来的高度上，他比后者更少焦虑，更能合理化死亡。多读历史是有好处的。能够在读史时设想历史的情境，发思古之幽情更好。人是一种存在。而死恰恰是要否定这种存在，把人拖入虚无。那么我们需要具备一种“存在的勇气”。……“存在的勇气”体现的是人坚强的意志，只要具有理性，只要理性获得意志的支持，我们就可以在任何打击、威胁面前毫不动摇。
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雨夕霜晨2011-10-30讲道德不是为了得到什么，而是为了你的人格完善。因此，它的价值在于你的行为，而不是行为的后果。后果不一定是你能控制的，但你的行为你却可以控制。当你在心理上投入某种人际或道德情境时，在智力上一定要超脱它。……在你相信的时候，一定要假设个坏的结果，就是你的相信会被利用，或会出现你不想看到的结果。当你的大脑这样工作的时候，你已经建立了心理防御。
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雨夕霜晨2011-10-30心理强大的秘密之一是理智与情感、头脑与心灵的和谐，即自我没有陷入冲突。感觉和思考是不能并存的，当你在思考时，你的感觉就不复存在。
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雨夕霜晨2011-10-30高档与否，恰恰就在于一个人是否占有一个社会中的稀缺资源。这些稀缺资源可以是金钱，可以是权利，可以是名气，可以是知识，可以是荣誉，可以是军事暴力，可以是容貌，可以是血统……而他们，通过社会交换机制，完全可以相互转换，并构成一个同盟。一个人要确证自我的存在和存在的价值，一定要和他人进行比较。社会就是这么运作的。存在本身是无法比较的，所幸大多数人的存在方式都是“占有式的”，所以可以通过他们的占有物去相互比较。它们的差别被纳入了社会的比较性结构，成为一个高低有别的价值序列。大多数人的存在方式是“占有式”的，就是“他是他所拥有的东西”，如果他失去了他所占有的东西，他就失去了自己。
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雨夕霜晨2011-10-30心理强大，属于智力层面的心理强大与哲学-宗教意义上的心理强大的综合。心理强大的一些具有指导性的标准：1.对于这个世界有心理优势，能够看穿很多东西的秘密，一些事情的发生没有办法逃过他的眼睛，因为这种心理强大的一个必然特征是：他的理性能力特别发达。2.没人能让他感到自卑。也许在某些人面前他还感到不足，但这不是自卑，而是意识到自己与一些人比起来还很无知。3.能够控制自己的情绪，冷静应对，不为环境和他人所操纵，并且能敏捷地做出判断。4.在很大的打击面前，能在短时间内恢复理智，因此从未被什么所打倒。5.在最艰难的日子里一直坚守自己内心的信念，从未动摇。6.绝不患得患失。7.能理性地梳理与自己有利害关系的事情。8.对自己适合做什么，有什么潜力，是个什么样的人有一个准确的认知。9.宠辱不惊。
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punkino2011-09-28一个心理弱小的人，把对自我的主宰权交给了那些可以控制他心理的社会游戏规则，交给了那些奴役他的价值观念，交给了一个假“自我”，交到了那些因为利益和心力癖好，而希望能够掌握他的人手里。在盲目而强大的心理法则的神秘运作中，他和自己在黑暗中失去连联系
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雪儿2015-01-07我们当然不会象诸葛亮那样指挥千军万马，也不会象苏格拉底那样一生都在进行哲学思考。在现实生活中，做到什么程度才算是心理强大呢？我尝试给出下面一些指标。（1）不自卑。（2）能够看穿他人的表演，以及一些圈套。（3）能够控制自己的情绪，冷静应对，不为环境和他人所操纵，并且能快速地作出判断。 （4）在很大的打击面前，能够在短时间内恢复理智，因此从未被什么击倒过。 （5）在最艰难的日子里一直坚守自己的信念，绝不动摇。（6）绝不患得患失。 （7）能冷静地梳理、分析，客观地看待与自己有利害关系的事情。 （8）对自己适合做什么，有什么潜力，是个什么样的人有一个准确地认知。 （9）宠辱不惊。
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AprilBaiLu2013-07-02一个人越同化于他所在的社会，他的所思所想所做越不超出他所在社会的范畴，他的整个心灵、整个存在就越狭隘。一个牢牢地吸附在"现实"之上的人是一个切断了过去、现在、未来的时间链条的人，也就是说，是一个拒绝了"永恒"的人。
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[已注销]2013-01-08最残酷的行为并不是杀死一个人，而是把他慢慢折磨至死。杀人代表了野蛮，但慢慢折磨一个人到他死去，还代表羞辱。它就是利用人对死亡过程的痛苦体验来摧毁一个人的尊严，彻底击溃他的心理防线。在武侠剧和小说里，一个江湖杀手不能有爱情。因为他只要有爱情，那就表明他对这个世界有着眷恋。而只要对这个世界有眷恋，他就有了弱点，那么，他的死期也就快到了。很多贪官为什么贪婪、疯狂？一个很重要的原因就是有末日心态，他不知道自己哪一天就被抓，没有安全感，因此在贪方面根本停不了手。也就是说，不再是金钱对于他来说有什么意义，而是贪婪本身成了他消除恐惧的药方！战胜死亡的一个极端方法就是在心理上实现和死亡的亲近。冷血杀手之所以不怕死，是因为就是由他带来死亡，他就是死亡本身。情感、意见、欲望、价值偏好，所有这些都仅仅是属于人的东西，是人对世界的一种表达，它们既不是来自这个世界的深处，也没有和支配这个世界运转的客观逻辑结构结合在一起。但理性却嵌入了世界的深处，洞悉了它的秘密。古典哲学家不怕死的一个秘诀是，理性并不仅仅是头脑的功能，而是进入了他的生命深处。这样，他就和一个不变的世界牢固地结合在一起，不会感觉到生命的逝去会导致自己存在的消失！一个人在他所害怕的人或物面前要保有心理优势，有几种情绪可以用：愤怒、仇视、蔑视。愤怒和仇视有一个特点，就是一个人把心理能量集中贯注到他指定的对象上，意在毁灭这个对象。但死亡并不是一个可以毁灭的实体，所以愤怒和仇视无效。那就只剩下蔑视了。所幸，蔑视和愤怒、敌视不同，它只是把一个人的心理能量投注出去，目的是为了说明这个人多么高尚、牛叉、有勇气，并贬低心理能量投注的对象，而不是毁灭它。任何挣扎和对抗都是徒劳，人要做的只是顺应自然，静候死亡的来临。有此心理特点，有一个限定性条件，就是一个人必须在心理中触摸到了死亡。因此，真正运用接受这种方法来战胜死亡恐惧的，要么是有太多生...
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[已注销]2013-01-06看到没有？一个有道德原则的人，内心冲突很剧烈时，他对自己的惩罚就越重。也就是说，当一件事情让他受到生命的挫折时，他攻击的对象是自己！在心理上，其结果就是他不能将那些导致自己得"病"的东西，通过攻击性的语言和行为发泄出去，从而越积越多，导致了神经症。这就是为什么越是善良的人，在某些事情中越不会怪别人，而是斥责、痛恨自己的原因！比如信任。请想一下，当你信任一个人的时候，这对于你的心理状态来说意味着什么？意味着你的心理结构对于他是开放的，你的自我暴露在他的面前。为什么当我们对一个人寄予希望，而他却让我们失望时，我们为什么有点恨他？这类心理现象，根本就不是一句别人不给我们面子就可以得到解释的。我们单方面地对一个人投入好感，投入希望，意味着我们已经主动地和他建立了一种不对等的互动关系，我们暴露了真实的自己，而他的自我却完全是隐藏的，因为这种自我暴露，我们处于心理的劣势。所以，我们迫切希望他也能投桃报李，回以好感，满足我们的希望；如不能做到，至少要表示抱歉之类，从而平衡不对等的互动关系。一旦不是这样，我们就会感觉到一种羞辱、发怒和恨，就是以对他进行攻击的方式，来对我们居然愚蠢地暴露自我，主动和他建立一种不对等的互动关系进行强烈的反弹。而恨他，实际上就是在恨我们自己。不要以为只有基督教、伊斯兰教、佛教、道教等才叫宗教，革命运动、民族主义运动、时尚购物、娱乐、拜金、自恋、爱情等，都具有宗教的心理功能。正如弗洛姆所说，一个人的上帝不一定是那些抽象的人格神或非人格神，也可以是一尊雕像、一个明星、一堆金钱、一幅画像。他设置一个时间点，就是把自己和这个时间点之后的未来隔绝起来，在心理上获得保护。在这个时间点到来之前，他是安全的。而当它真的到来了，他的恐惧感又促使他设置一个新的时间点，从而又用它来维持自己的安全感。问题的要害并不在于他害怕未来发生什么，而是不知道会发生什么。假如知道了...
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[已注销]2013-01-05如果说一些人变得聪明的原因是他善于思考，那么，另一些人变得愚蠢的原因则是他连废话都记不住"世界是一个大舞台""人生就是一场表演"……这是谁都知道的废话。但很遗憾，大多数人常常会忘记周星星同学这句经典名言："其实，我是一个演员"。一个有强迫症的人绝对不允许自己破坏这个仪式。假如它被破坏，他的心理结构就遭到了瓦解。连敲几下门这类仪式之所以那么有魅力，秘密是，它对一个有恐惧感的人来说，构成了一种自我治疗的方式！假如我们的心理结构被伤害，活在恐惧之中，那么，我们就是通过对一套仪式的依赖，来逃避那个伤害我们的心理结构的东西。因为，有了这个仪式，我们就只需要害怕没有规律地完成它而已，而不再需要直面那个伤害我们的东西！权力也需要一个仪式的庇护。装神弄鬼是它的本性。人是一种并不完完全把命运解释为现实生活中一系列博弈结果的动物，因为这需要自己为自己的无能承担责任。把权力还原成完全世俗的东西，人们无法真正说服自己去对它进行服从。也就是说，没有魅惑色彩的东西，人们在心理上从来就不会对它真正敬畏。因此，维持权力的一个秘诀就是有一个仪式让权力者表演，同时把这套仪式的氛围植入观众的心理结构。原因是，权力的冲动并不是来自于强大，而恰恰是来自于虚弱。正因为权力者无法依赖"自我"的力量来面对这个无序、陌生而危险的世界，他才需要把让人恐惧的力量填充入他的"自我"结构。第二重渴望。一个对权力迷狂的人，内心里虚弱不堪，无论他握有多大的权力，只要这个权力不注入他的人格，改变他的性格，他在这个世界上仍然没有力量感，因为权力仅仅是工具... ... 所以，权力者一旦获得权力，就会迅速而彻底地抛弃他的自我，以及以往和他的自我有联系的东西！但是，假如我们把目光放到社会生活中，我们就会痛苦地发现，礼仪已经成为一套价值，一个人是否在社会互动中遵循特定的仪式进行表演，是否做出一些规定的行为，已经成为有无"礼貌"的...
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[已注销]2013-01-04这么做是因为，痛陈自己曾经过着牛马不如的生活，已经不是一件丢人的事，他们现在有一个牛叉的"自我"支撑着呢；相反，这成了反衬现在自己的牛叉，说明自己现在牛叉是靠能力打拼出来的道德光环！如果面对这种"成功人士"，你也拿那个苦难的自我去和他套近乎，你就等着被鄙视吧。他和C的老板、我朋友的老总都不一样，对当初的那个穷小子已经没有任何感情，既不爱，也不恨！他在说出当年的那个穷小子时，在心理上早拉开了距离，完全像是在说一个陌生人，那个穷小子只是他拿来炫耀现在的自己的道具！在两个成年人中，为什么一个人的"自我"越虚假，他的心理就越弱小？原因是：当一个人的心理结构被假"自我"所驱动时，只要外界一打击，他就已经无法唤醒内心深处的那个真正的自我来抵挡，而只能用假"自我"来抵挡，但悲剧的是，那个假"自我"，恰恰是由外界控制的！假"自我"是一杯毒酒，但有的人饮鸩止渴，而且乐此不彼。我们的理论和方法是：在各种博弈情境中，保持足够的冷静和敏锐，阻击任何外界的信息、情境绕过我们的大脑而瞬间进入我们的心理结构，否则，这样的信息和情境就会激活我们的假"自我"，从而操纵我们。我们必须让这些信息先通过我们的大脑，在智力结构里面进行解读并作出反应。这样，智力结构成了我们强大的防御阵地，保护我们的心理结构不被他人伤害。但是，人不一样，在人与外部世界、人与自己的本能之间，有一个智力结构隔开... ... 在人与本能的关系上，你发情了，不可能随便在大街上找一个女人解决吧？大脑的功能告诉你，那是错误的、危险的，你的行为得先经过大脑这一关。绅士不过是有耐心的色狼，这句话是很多女人的经验之谈，恐怕也是一些极为伪装的男人的夫子之道，但它是有充分的理论依据的。这帮人在猎物面前，能够用大脑控制自己的本能，不让它马上发作出来，而是用人类发明出来的那套虚伪交际礼仪来包装、隐匿自己的欲望，给猎物营造一个温情浪漫的情境，使她...
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wheat2012-10-10两个成年人中，为什么一个人的“自我”越虚假，他的心里就越弱小。原因是：当一个人的心理被假自我所驱动时，只要外界一打击，他就已经无法唤醒内心深处的那个自我来抵抗，而只能用假“自我”来抵抗，但悲剧的是，那个假”自我“，恰恰是由外界控制的。
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想飞的鱼2012-09-30一个人如果有一个假的＂自我＂，就把恐惧带入了内心
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yestolife2012-09-18现代社会里，最困难的，就是坚持做一件事情。
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yestolife2012-09-18很多人根本没有真正生活过。。。。。真正的生活是在于“内心体验”和“追寻生命的意义”上。
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想飞的鱼2012-09-30如果他的＂自我＂并不是他自己，只是社会上的东西驻扎在自己心里的＂代理人＂，他就会和自己失去联系。用＂假自我＂来维持自己心理生存的人从一开始就失去了防御能力
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帅云2013-01-131、我们只相信我们愿意相信的东西。只要一件事和“自我”扯在一起，我们就无法情绪稳定。【待思考，举例】2、一个人要杀人，他必须先在人性层面杀死自己，并遭受人性的报复。3、当你无法冷静时，你就成了一个演员，把自己暴露在了对方的枪口之下。只有一个人是个演员的同时也是个观众，才无法被伤害。4、能够控制自己的情绪，冷静应对，不为环境和他人所操控，并且能够快速地做出判断，是一个人掌握自己命运的起[起点]。5、越是有责任心的男人，就越惧怕来自家庭的压力。
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eywqio2012-05-10牢记住这一点：正如我们第一眼看上去的世界只是世界的表象，而不是世界本身一样，事实是什么对于我们本身并不重要，重要的是它在我们心理上如何。......心理的第一铁律是：人在心理上必须生存，正如在生理上必须生存一样。