当泡利遇上荣格

最新书摘:
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    2014-12-30
    第一个梦:对立双方的斗争“中国女子”(其等级提高到了“索菲亚”),她与两名男子在一起。其中一个是大师,另一位是一个当代物理学家,他是阴影。第四个是我自己。她对我说:“你必须允许我们用任何可能的组合跟你下国际象棋。”
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    2014-12-27
    1958年12月8日,他恢复了在苏黎世联邦理工学院的教学。在一次讲座上,泡利突感剧痛。他的助理查尔斯.恩茨陪他到了红十字会医院,在那里,他被诊断为患有晚期的胰腺癌,做手术已经于事无补了。恩茨回忆说:“泡利突然发病后,我去看他。他带着明显的不安问我,你看见病房的号码是多少?(我没有注意到。)是137。”137是精细结构常数的倒数,泡利和其他人都已经说过,这是物理学中最重要的数字。它具有无量纲的性质,包含三个量子理论中具有核心重要性的常数:普朗克常数、单一电子的电荷、以及光的速度。泡利认为,量子理论未来的发展就取决于弄明白这个数字背后隐藏着什么奥秘。事实上,物理学家亚瑟.爱丁顿爵士相信这个数字有种神秘的属性。关于这个神秘的数还有更多可说的。泡利曾鼓励韦斯科普夫跟戈舍姆.修勒姆见面,后者是犹太神秘主义的权威,泡利认识他。韦斯科普夫拜访修勒姆的时候,了解到Kabbala的希伯来文拼写是QBLH。修勒姆发现希伯来文字母表中的每个字母都分配有一个编号,Q=100,B=2,L=30,H=5,那么总数就是137。
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    2014-12-27
    泡利的第四个梦,1954年8月28日我坐在一个5号小车上驶向一座大大的新楼房;这是在新大楼内的苏黎世联邦理工学院。在小站的前面,我找到了一条小径,它蜿蜒向上,最终通到楼里。我在楼里找到了我的办公室,发现桌子上有两封信。一封信上有铂尔曼校长的署名,上面写着:“应付渡轮运费。”单子很长,上面有许多正负的百分数。总的应付金额为568瑞士法郎。第二封信是在一个信封里,信封上面写着:“哲学合唱团”。我打开信封,从里面发现了漂亮的红樱桃,我吃了几颗。他认识到568中包含素数71,奇怪的是,反过来它就是17。菲尔兹的想法使他想起了伦巴底人对意大利的入侵:“军队的指挥官维奇早在公元568年4月份就出现在了意大利北部”
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    2014-12-27
    狮首太阳神Aion:他的身体缠着一只蛇,代表了对立两方面的统一:光明与黑暗,男性与女性,创建与摧毁。神的形象是双臂交叉,每只手都拿着一把钥匙。太阳神所拿着的钥匙是通往过去和未来的钥匙。随着时间的推移,基督教的象征失去了令人振奋的内部经验的力量,这一点是诺斯替教非常看重的。荣格将基督教和占星术的双鱼座时代联系在一起,相信基督的诞生,与占星术开始出现是同步的。鱼被看作是基督,他让他的使徒成为男子变成的渔人。荣格认为,占星术上协调的事件,如果它们准时出现,就像易经的卜辞一样,会被看作是有共时性。
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    2014-12-27
    在荣格和他的病人的经验中,超自然现象有时似乎与梦相联系。荣格说:我提到碰巧表明梦是有生命的东西,绝不是像纸一样的死的东西。这是一个活生生的情景,就像长有触角的动物,或是长着很多根脐带。存在巧合与梦境相关联。我们拒绝认真考虑这些巧合,因为我们无法把它们看作是有因果关系的。它们只是巧合。但是明智的是,我们需要考虑,它们确实发生了。东方世界的科学多是基于这种不规则性,并且认为巧合是认识这个世界的可靠的基础,而不是因果关系。共时性是东方的偏见;因果关系是西方的现代偏见。易经的科学不是基于因果关系的原则,而是基于——因为这对我们太陌生了,没有对应的词——我曾试探性地称为“共时性”的原则。
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    2014-12-27
    虽然开普勒量化的科学探索与炼金术的神秘世界相抵触,他的灵感来源与启发弗拉德的来自同一个最基本的来源。即便如此,开普勒和弗拉德之间的差异仍然非常深刻。开普勒和弗拉德的争论中出现了两种观点,一个是三位一体的,另一个则是四元的。开普勒的上帝模型是基于三位一体的(太阳跟地球通过辐射相联系),没有提及“第四者”。与此相反,弗拉德的观念跟炼金术传统一致,非常关注“第四者”,认为是表示完整性的一个符号。
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    2014-12-27
    四位一体模型荣格的表述:     空间因果关系    共时性     时间泡利的表述:        不可摧毁的能量效应(因果关系)        通过等价(共时性) 的恒常关联           的无常关联        时空连续统一体