谁需要哲学
最新书摘：
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呂貝思2021-11-28自由國家的軍隊承擔重要責任，即使使用武力，武力也不是用作強迫和血腥征服的工具，而只是自由國家防禦的力量，保護國民的個人權利，其他國家在歷史上曾經將武力用於強迫和征服，美國歷史與此形成鮮明對照，在報復行動使用武力是被允許的，但只是針對首先使用武力的國家，並且要遵循暴力從屬權利的規則。
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呂貝思2021-11-28你們選擇了保衛國家，而罔顧個人生命的安危。我不會故作矜持，蔑視你們無私奉獻的精神，儘管無私奉獻在我的倫理觀中不是值得提倡的優點。在我的倫理觀中，保衛自己的祖國意味著個人不想做敵人的奴，這裡的敵人包括外國征服者和國內的壓迫者。為國家奉獻是項美德。
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呂貝思2021-11-28因為沒有學術機構能自動保證期學員完美無瑕，這取決於學員的個人意志。你們還保存著美國立國時的三項美德，在今天已經非常稀少了：認真、奉獻和榮譽感。榮譽感是行動中表現出的自尊。
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呂貝思2021-11-28我可以說—這絕不是愛國的陳腔濫調，而是根基於完整的形上學、知識論、倫理學、政治和美學的智慧基礎上說，美利堅合眾國是世界歷史上最偉大、最高貴、和在最初的建國原則上唯一道德的國家。
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呂貝思2021-11-28對弱勢者、有毛病者、受苦大眾、罪惡的關心和同情都只是表現，後面藏著康德主義對無辜者、強者、有能力者、成功人士、道德優異人士、自信的人、開心快樂的人的痛恨。立志破壞人類思想的哲學必然會痛恨人類，人類生活和人類的思想價值。僅僅因為是善良就痛恨善，這是二十世紀的標誌，也是你們要面對的敵人。
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呂貝思2021-10-31人的潛意識主要功能就是融合人的思想觀念。如果你頭腦清醒，思想堅定，你就了解自己的價值觀和感情的本質。人類的價值觀和感性認知都是由基本人生觀決定的，潛意識的最終決定者是哲學。感情不是認識的工具，但是對哲學沒有興趣的人卻對感情趨之若鶩，因為除此之外他們別無他法。人們拋棄理性後，就意識到感性並不能指引生活，於是會陷入難以自拔的恐懼中。年輕人失去了獨立生活的能力，渴望隸屬於某個團體、組織或者幫派。其中大多數人從來沒有聽說過哲學，但是卻能意識到需要某種基本答案，以回答他們不敢面對的問題，他們希望有組織告訴他們該怎麼生活。這些人追遂巫婆、宗教或者獨裁者。對於個人而言，最危險的事情莫過於將自身的道德自主性屈服於他人。
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呂貝思2021-10-31你可能有疑惑：我從來不思考抽象的概念或術語，我只想找到具體的、特定的、現實生活中的問題的應對方法，哲學有什麼用？我認為，為了更好地處理具體地、特定的生活中的現實問題，甚至為了能生活在地球上，你也必須對哲學有所了解。事實上，抽象概念是無數具體細節的綜合和概括，沒有抽象概念，你就無法認識具體、特定、現實的事物。如果你站在新生嬰兒的角度，那麼所有可見的事物都是獨一無二、見所未見的。你和嬰兒的思想存在根本差異，因為你已經掌握了足夠數量的概念。
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呂貝思2021-10-31哲學的第五分支是美學，主要研究藝術，該學科建立在形而上學、認識論和倫理學的基礎上。藝術是為了滿足人類感官和充實精神的需要。
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呂貝思2021-10-31在深入研究倫理學研究倫理學之前，你必須回答形而上學和知識論的問題：｛２人類的本性｝人類是一種理性的動物，可以理性的對待事物，還是一種非理性的動物，在不斷變化的世界中無能為力，隨波逐流？｛２人類的本性｝人類能夠實現不斷的進步，並分享進步的歡樂，還是人類注定要面對失敗和災難？回答這些問題後，你可以進入倫理學的問題：對人類而言，什麼是善，什麼是惡，原因何在？人類的首要考慮是追求幸福，還是逃避痛苦？人類應該自我實現，還是自我毀滅？人類應該追求自己的價值，還是把別人的利益凌駕於個人利益之紹？人類應該追求幸福，還是自我犧牲？
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呂貝思2021-10-31形而上學的主要認識論，是哲學兩個主要的理論基礎。倫理學也是哲學的分支。倫理學並不適用於所有事物，只是規範人類的行為，但是它對人類生活的方面都有影響：性格、行為、價值觀以及人際關係。倫理和道德形成一套價值體系，指引人類的選擇和行動。
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呂貝思2021-10-30人類一直在探索新知，同時人類還要驗證思想正確與否。人類通過推理獲得知識 ，還是通過超自然力量的啟示得到知識？推理思辨是人類鑑別和綜合感性知識的一種機能嗎？或者說人類具有天生的理念，在人類出生之前就深深根植在頭腦中？推理斯便足以使人類認識現實，或是人類還擁有強於推理的認知機能？人類的認識能獲得確定性嗎，或是人類天生注定要永遠處在疑惑狀態中？ 根據你設定的標準不同，你擁有的自信和對成功的概念是全然不同的，對這類事情的答案，屬於認識論的範疇，是關於知識的理論，即主要是研究人類的認知途徑。
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呂貝思2021-10-30哲學最基本的用處在於告訴你，你身處的世界是否遵循自然法則和知識。哲學幫助我們了解：｛１存在的本質｝世界是不是穩定的、堅固的、絕對的，或者我們是否身處在未知的喧囂中、人類知識不了解的神話中、不可預測且難以知曉的混沌中；｛３人類和存在的關聯｝或者人類的知識能力在此是否無能為力，｛１存在的本質｝周圍環境中日常所見是真實的，還是虛幻的；｛３人類和存在的關聯｝周遭事物是獨立於人類存在的，還是由人類的思想建構的；｛３人類和存在的關聯｝客觀存在是人類知識的客體還是主體；｛３人類和存在的關聯｝客觀事物是永久保持自己的存在，還是能被人類的思想，比如某種願望所改變。 依據不同的標準，對個體行為的本質、個人理想的性質可以有不同理解。這類思想都屬於形而上學，是對存在的研究，也是哲學的基礎。
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呂貝思2021-10-30哲學研究存在的本質、人類的本性以及人類和存在的關係。具體的學科，只關注某個領域的研究，而哲學關注宇宙中一切和存在有關聯的因素。
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Dr.Lee2013-01-24年轻人失去了独立生活的能力，渴望隶属于某个团体、组织或者帮派。其中大多数人从来没有听说过哲学，但是却能意识到需要某种基本答案，以回答他们不敢面对的问题，他们希望有组织能告诉他们该如何生活。
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Dr.Lee2013-01-24唯一的问题在于他们的生活不够积极向上、缺少自信、没有那么多欢乐，他们总是处在一种莫名其妙的恐惧状态中，有种说不出来的内疚感，这种感觉说不清道不明却永远无法摆脱。
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呂貝思2021-10-31你必須要把日常觀察、經驗、知識都歸納成抽象概念，進而總結成規則。你唯一能做的，就是判斷這些原則是否正確，是否反映了你的真實想法、理性信仰；或者只是些瞬間雜亂無章的想法，無法確定來源、正確性、背景和結果。 你有意無意接受的規則，可能會相互矛盾，必須 被分類綜合，才能為你所用。綜合的工具，就是哲學。一個哲學體系就是對存在的一種整體觀念。一個哲學體系就是對存在的整體觀念。既然為人，你就無法改變需要哲學的既成事實。你唯一能做的，是用清醒的、理智的、規範的思想和一絲不苟的精密邏輯建構你的哲學，而避免你的思想成為是非難辨的結論、錯誤的歸納、自相矛盾的觀點、沒有消化的口號以及各種幻想、疑慮和恐懼的雜亂堆積。本來就是隨機組合的各種觀念、想法，被你的潛意識歸納成哲學，最終只是形成自我懷疑，成為你思想之負擔。
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blue2017-05-08真诚来自敢于向现实说“是”。勇气来自敢于向他人的错误行为说“不”。
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Dr.Lee2013-01-24哲学门外汉经常犯一个错误，就是接受事情的结果却忽视原因，把一连串思想的结晶认为是理所当然的，并认为是“不证自明的”或者是基础常识，却忽略了假设和论证语境。