論時間

• 小胖

  2021-05-14
  25大型都市化国家社会，社会功能专门化程度高，功能依赖链长且高度分化——人的时间感增强。p171
• 小胖

  2021-05-14
  19三个问题：1、我们在所谓的“时间里”确定位置和时长时运动的各种尺度，是尤其独特性质的。在诸多面向上有别于空间尺度。2、变迁：从不限徐、点状的、涉及情境的时间测定形式朝着具高度一般性、日渐密切联系的连续时间网络的变迁。高度工业化民族国家成员所熟悉的社会时间网络变属于这类。3、当代社会公理：“自然”和“社会”彼此分离，时间问题也就跟着割裂，若想研究实践，就要研究在自然中的人。p141
• 小胖

  2021-05-14
  12人若没有漫长的先行知识发展，便很难以现今为人所知的宏大宽广度来觉察时间关联的相等性和规律性，诸如“生命”、“自然”、“理智”，今天被视作理所当然的概念的形成前提在于，关于循环规律性，以及既作为“客体”，也作为人类自身的“同一性”，能有相当高的确实性；如果人类缺乏这些规律性的广泛知识，如何能够随即形成以上具有极高综合程度的概念呢？p106
• 小胖

  2021-05-14
  所以“时间”一词指的，是将两个或多个持续运动的时间过程位置或段落“置于关系当中”（In-Beziehung-Setzen）。这种关系在一种可沟通的社会象征当中表达出来，亦即表达为“时间”这个概念，且这个概念可以借助课知觉到的语音模式，将某社会当中可体验到，但无法有意义地知觉到的记忆图像，从这个人传递给另一个人。——人们所学习到的不是一个概念，也是一个从小就无法脱离开来的社会时间制度。p34时间也像小船和时钟那样，是人们在一定任务的脉络下为完成特定用途而发展出来的事物。。。。。。时间也是随着社会发展情况而有所不同的社会设施。个别人在成行期间习得、理解其社会中管用的时间信号，借以调整自己的行为举止。个别人关于时间所拥有的记忆一想和有关的想象，由于与现实和传达时间的社会制度的发展状况，以及个别人在这方面从小累积的经验。p37
• 小胖

  2021-05-14
  时间的独特性根源于符号——以目前的状况来讲主要是数字符号——在此即用于不间断的事件流、在时间的接续中定位的符号，甚至在各种整合阶段上的时间，即物理、生物、社会和个体等时间的接续中定位的符号。p39
• 瓶盖

  2017-11-13
  有一系列的論據可以說明，人的自我意象，他自己同一性的感覺，在人類發展的較早階段上較爲缺乏組織、流動而不固定。人在通過接納儀式或取得新的社會地位之後，可能把自己體驗成不同名號的另一人，他人也如此體驗他；他們在自己和別人的知覺中可能和自己的祖先一體、化身成動物，或是能夠在同一時間停留在兩個地點。