西班牙主题变奏
最新书摘:
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莉莉莉莉_2011-07-02……(西班牙人)他们征服了美洲的大量领土,整个欧洲都承认他们的强国势力。然而他们仍然如饥似渴,他们永远是如饥似渴的。某种力量驱使他们莽撞地冒险征服世界,甚至去尝试更加危险的精神历险,他们孤注一掷,因为无法自已。可是,一种不安的感觉自始至终隐藏在他们脑海深处,他们会觉得这一切不过是空想,一个吃饱了饭的肚子和一张可以安睡的床才是唯一的现实。
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莉莉莉莉_2011-07-02……奇怪的是年轻人很少会以新鲜而直率的眼光看待世界,尽管人们认为这对他来说是自然而然的。无论是出于羞涩还是胆怯,他不会以新奇的眼光去打量从未见过的东西。也许一个人只有在具备了成熟的思想后,才能以自己的眼光看待事物。……我的情感是十分真挚的,但这情感是比我先到这里来旅行的人所具有的情感。
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淇奥2015-10-17如果我没有想错的话,这就是西班牙之所以伟大的奥秘。在西班牙,人就是诗歌,是绘画,是建筑。人就是这个国家的哲学。这些黄金时代的西班牙人生活着,感受着,行动着,但他们并不思考。然们追求并发现的是生活,是骚动的、热烈的、多样的生活。激情是他们生命的种子,激情也是他们绽放的花朵。然而仅凭激情是无法创造生命的种子,激情也是他们绽放的花朵。然而仅凭激情是无法创造一种伟大艺术的。西班牙人在艺术领域毫无建树。他们在艺术实践方面并无多少成果,但却为从异域借鉴而来的艺术技巧涂抹上了当地的色彩。他们的文学,恕我直言,并不属于最高的水平;他们向国外大师学习绘画,但却是笨拙的学生,只孕育了一位最一流的画家;他们建筑的典范都有赖于摩尔人、法国人和意大利人的设计,他们自己创作的作品只有亦步亦趋追随典范时才是最好的。他们的卓越之处也很伟大,但却在于不同的方向;那是一种性格的卓越。在这一点上,我想无人可以超越他们,只有古代罗马人才能与他们匹敌。这个精力旺盛的民族似乎将它所有的活力和独创性都投入了一个目标,一个唯一的目标:人的创造。他们并不擅长艺术,他们擅长的是一个比艺术更加伟大的领域——人。然而思想才有最后的决定权
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夜寒苏2013-05-10画家所画的与作家所写的都是自己的一种体验,当提倡“为艺术而艺术”的理论家闷声称艺术品中并无道德价值时,他们是正确的。这种体验以及这一体验的表达,无论对于感受到它的人来说有多么重要,都无需对其他人产生任何价值。它完全依赖艺术家将内心世界外化的冲动。
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夜寒苏2013-05-09真是愚蠢啊!艺术家不需要被洗刷得一清二白。你必须如实地表现他,否认他的缺点是不恰当的:没有了缺点,他就不再是他本人,也就不再是个真实的艺术家了。作家通过观察塑造角色,但只有当这些角色都是他自己的时候,他才能赋予它们生命。作家的性格层次越丰富,他能创造出的人物也就越多。
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夜寒苏2013-05-08“如果任何人对我的戏吹毛求疵,”他说,“认为我是为了声名才写作的,那么让他醒悟过来,告诉他我是为了钱才写的。”
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夜寒苏2013-05-08将精神集中于一个主题并全神贯注毫不分心,这对我来说难以置信地艰难。我总是在旁门左道上徘徊游荡,会想任何事情,可就是想不到应该想的内容。我猜想数学家和哲学家们就能够控制思维的流动,他们可以毫不困难地针对期望的目标进行思考。我们大多数人的思想都是散漫的,心无旁骛地逐步追随一连串思路的努力对我们而言太困难了。我想的很多,也宁愿相信我的思维是清晰的,但我无法秩序井然地思想:观念和感想杂乱无章地出现,它们被储存在潜意识当中,在需要的时候就会经过筛选、组合以及阐释从而浮现出来,而我对于这一过程根本没有意识。然而,刻意地努力向自己描绘一系列事件并试图感知令事件中的参与者们觉得感动的情绪是一种意志的修行,我发现这种修行是自己力所不能及的。我的意志好像被近乎物质的障碍物围困住了,它到处不安地躁动,强烈地渴望着逃脱。我的想象力受到某种猛烈的力量的控制,这种力量麻痹了我的意志。我觉得自己仿佛是一只在罗网中挣扎的小鸟,头脑也似乎被一个铁箍束住了,我的胸口产生了一种古怪的感觉,觉得自己要得病了。
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泛若不系之舟2013-05-07美是一个句号,当你抵达它时除了另起一句之外别无选择。
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whitejasmine2013-02-06宽阔而宁静的河流会对人产生一种奇怪的作用。人的心绪镇定,但同时又敏锐而活泼。
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whitejasmine2013-02-05不管怎样,我暂且乐意接受弗雷·路易·德·雷昂那句名言:“生命之美,不过就是每个人均能遵从其性情与追求而行动。
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whitejasmine2013-02-04很久之前我就发誓要脱离在我年轻时代非常普遍的一种异端邪说,即为艺术而艺术的唯美主义。奥斯卡·王尔德在英国普及了这一理论,王尔德是从惠斯勒那里了解到这一观点的。它赋予艺术愈加深奥的品质,从而使艺术家感到满意。有教养的公众以这一群体特有的谦卑接受了这一观点。他们总是从艺术家们对其表示出的轻蔑中获得一种受虐狂式的愉悦。在受到恫吓胁迫之后,他们只能以一种超越普通民众的优越感而聊以自慰。唯美主义坚信艺术品的目标就是要唤起审美感受,在你感觉到美的时候,你也就获得了艺术品所必须给你的一切。然而一种导致虚无的感受又是什么呢?体验美感是令人愉快的,所有的愉悦都是好事。可是喝一罐啤酒同样也是件惬意的事,而至今无人能说明,如果仅仅作为愉悦而言,两者谁更胜一筹。
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ShimuraBlala2012-07-09如果我没有想错的话,这就是西班牙之所以伟大的奥秘。在西班牙,人就是诗歌,是绘画,是建筑。人就是这个国家的哲学。这些黄金时代的西班牙人生活着,感受着,行动着,但他们并不思考。他们追求并发现的是生活,是骚动的、热烈的、多样的生活。激情是他们生命的种子,激情也是他们绽放的花朵。然而仅凭激情是无法创造一种伟大艺术的。西班牙人在艺术领域毫无建树。他们在艺术实践方面并无多少成果,但却为从异域借鉴而来的艺术技巧涂抹上了当地的色彩。他们的文学——恕我直言——并不属于最高的水平;他们向国外大师学习绘画,但却是笨拙的学生,只孕育了一位最一流的画家;他们建筑的典范都有赖于摩尔人、法国人和意大利人的设计,他们自己创作的作品只有亦步亦趋追随典范时才是最好的。他们的卓越之处也很伟大,但却在不同的方向:那是一种性格的卓越。在这一点上,我想无人可以超越他们,只有古代罗马人才能与他们匹敌。这个精力旺盛的民族似乎将它所有的活力和独创性都投入了一个目标,一个唯一的目标:人的创造。他们并不擅长艺术,他们擅长的是一个比艺术更加伟大的领域——人。然而思想才有最后的决定权。
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连木木2021-11-02“艺术家”这个称呼如今已被赋予了一种价值判断。而且(尽管画家们并不过于拘谨)我们中大多数从事某项艺术工作的人羞于承认自己是艺术家,正如羞于承认自己是绅士一样。从这个意义上讲,这个称呼是受时尚摆布的产物。一位画家在某一阶段也许会被当成艺术家,而在另一个阶段又会被看作是手段纷繁的骗子。而且这个称呼并不总是与卓越成就相符合,这就使它更加模糊混乱。
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连木木2021-11-02正是同样的精神使西班牙人以恶作剧为乐。当然这种可悲的幽默形式当时在整个欧洲都很普遍,但我想它在西班牙是最为流行的。那片土地能够促进这一幽默形式的发展。恶作剧粗鲁而残忍,其目的就是使受骗者遭到难以忍受的羞辱,因为尊严对西班牙人而言意义非凡,他也就比其他人对受蒙骗的耻辱更加敏感。
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连木木2021-11-02西班牙人喜欢机智诙谐的交谈,巧妙应答的天赋可以令一个人声名鹊起。无论人们在哪里相聚,都会以唇枪舌剑自娱。一个女子如果能机警地回应一个放荡的笑话,就会受到人们的尊重。如果你能令一个并无恶意的陌生人看起来像个傻瓜也肯定会赢得人们的喝彩。
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连木木2021-11-02西班牙仅仅产生了一部在世界文学领域地位毋庸置疑的作品,这当然就是《堂吉诃德》。我根本无需赘述这部著作的种种优点。它们如同正午的阳光一般耀眼。书中的骑士是人类智慧所创造出的最具同情心、最惹人喜爱的人物形象。人们对他怀有一种亲切温柔之情,而对生活在这艰难尘世中的血肉之躯是很难产生这种情感的。堂吉诃德与他的仆人是不朽的西班牙人,至少那些以学识而自负的人会像我们英国人过去读《圣经》一样地阅读这本书。我曾在马德里遇到一位著名的学者,他告诉我他已经将这本书读了五十遍。《堂吉诃德》一书具有显著的现实主义和崇高的理想主义色彩,西班牙人已将它看作是他们自身性格的真实再现。在阅读此书的时候,他们能够理解激发其祖先踏上冒险之旅的民族情绪,正是这种情绪使西班牙得以成为世界上最强大最富有的国家,也正是这种情绪使西班牙人以虚掷财富和草菅人命为代价将天主教会的宗教信仰强加于异教徒,致使国家堕落沉沦。倘若有人声称这本书中有种种不尽如人意之处,那么这对于西班牙人而言则几乎意味着对其个人的攻击。
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连木木2021-11-02你在西班牙作家身上发现的缺点大体上也就是业余写作者会有的那些。他们创作的文学作品尽管有精彩的开篇,却缺乏持久的动力。要想创作一部结构完整,不同章节与整体间关系恰当的巨著需要一生的辛勤努力。只有将写作当成人生主要工作的人才能创作出这样的作品。我们知道尽善尽美是不可企及的,但我觉得西班牙的那些很有天分的作家们在追求完美方面却彻底失败了。当然,西班牙文学也有许多优点。它自然、奇特、充满泥土气息。它很好地表现了那些征服大陆或发现世界的人们,将那些人的残忍、勇敢、激昂、理想主义、朴实、幽默、冷酷和仁慈展现得淋漓尽致。
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连木木2021-11-02我喜欢关于查理五世的那个故事:他说过德语最适合用来对马说话,法语最适合用来与政治家交谈,意大利语最适合用来和女人闲聊,英语最适合用来召集鸟群;但是,西班牙语是唯一适合与国王、王子及上帝交谈的语言。
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连木木2021-11-02西班牙语的发音比意大利语刺耳。它没有那种听起来稍显乏味的悦耳单音,而是具有一种跳跃的、敏捷的活泼,可以增强听者的注意力。西班牙语高贵从容。每一个字母都有意义,每一个音节都有价值。
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九间2014-02-19我们都认识为了乐趣而博览群书的人。他们狼吞虎咽读书的样子就如同芝加哥的一种吞食家猪的机器,只不过他们的另一端并不会产生出香肠来。我们也认识在美术馆里虚度时光,进行愚蠢沉思的人,他们比抽鸦片的人好不到哪里去,甚至还更糟,因为抽鸦片的人无论如何也不会感到洋洋自得。感受的价值在于它的效果。圣特雷萨一再坚持这一点:与神性融为一体的心醉神迷只有在能激发出更伟大的创造力时才是宝贵的。无论审美感受是多么美好多么微妙,它的价值只有在能够唤起行动的时候才得以体现。