死于威尼斯(译文经典)

最新书摘:
  • 熊仔面
    2012-02-10
    天际开始展现一片玫瑰色,焕发出明灿灿的瑰丽得难以形容的华光;一朵朵初生的云彩被霞光染得亮亮的,飘浮在玫瑰色与淡蓝色的薄雾中,像一个个伫立在旁的丘比特爱神。海面上泛起一阵紫色的光,漫射的光辉似乎在滚滚的海浪上面翻腾,从地平线到天顶,似乎有无数金色的长矛忽上忽下,闪烁不定——这时,熹微的曙光已变成耀眼的光芒,一团烈焰似的火球显示出天神般地威力,悄悄地向上升腾,终于,太阳神驾着疾驰的骏马,在大地上冉冉升起。阿申巴赫孤零零地坐着,眼巴巴地观望日出,太阳神照耀着他;他闭起眼睛,让阳光问着他的眼睑。昔日的感情和往日珍贵而痛苦的追忆,本来早随着他一生勤勤恳恳的工作而淡忘、泯灭,现在却变成了如此奇特的形象一一涌上心头。他用茫然而异样的微笑认出了它们。他沉思冥想,嘴唇慢吞吞地吟出一个名字;他老是微笑着,脸朝向海面,双手交叠地放在膝盖上,又坐在安乐椅里悠悠忽忽第睡着了。
  • Jin
    2019-12-07
    个性孤独、沉默寡言的人们,在观察和感受方面没有像合群的人们那样清晰敏锐,但比他们却更为深刻。前者的思路较为迟钝,但却神采飞扬,而且不无忧伤之情。在别人可以一顾了之、一笑置之或三言两语就可轻易作结论的景象和感受,却会盘踞在这种人的脑际,久久不能忘怀;它们默默地陷在里面,变得意味深长,同时也就成为经验、情感以及大胆的冒险精神。
  • 马陆马鹿
    2018-07-02
    对平凡事物的渴望和祝福比任何渴望和祝福都更甜蜜,更值得感受。
  • bleu
    2017-07-19
    这种生活简直像服役,他就是其中一个士兵,一个战士,像其他某些同行那样。因为艺术是一场战斗,是一场心力交瘁的斗争;今天,人们对这场斗争往往没有久就支持不住了。这是一种不断征服困难T不畏任何险阻的生活,是一种备尝艰辛、坚韧不拔而有节制的生活,他使这种一生活成为超然的、合乎时代要求的英雄主义的象征
  • 者✨类
    2015-10-25
    个性孤独、沉默寡言的人们,在观察和感受方面没有像合群的人们那样清晰敏锐,但比他们却更为深刻。前者的思路较为迟钝,但却神采飞扬,而且不无忧伤之情。在别人可以一顾了之、一笑置之或三言两语就可轻易作结论的景象和感受,却会盘踞在这种人的脑际,久久不能忘怀;它们默默地陷在里面,变得意味深长,同时也就成为经验、情感以及大胆的冒险精神。
  • amiello
    2014-06-06
    28. Aber moralische Entschlossenheit jenseits des Wissens, der auflösenden und hemmenden Erkenntnis, - bedeutet sie nicht wiederum eine Vereinfachung, eine sittliche Vereinfältigung der Welt und der Seele und also auch ein Erstarken zum Bösen, Verbotenen, zum sittlich Unmöglichen? Und hat Form nicht zweierlei Gesicht? Ist sie nicht sittlich und unsittlich zugleich, - sittlich als Ergebnis und Ausdruck der Zucht, unsittlich aber und selbst widersittlich, sofern sie von Natur eine moralische Gleichgültigkeit in sich schließt, ja, wesentlich bestrebt ist, das Moralische unter ihr stolzes und unumschränktes Szepter zu beugen? 29. Die Ehe, die er in noch jugendlichem Alter mit einem Mädchen aus gelehrter Familie eingegangen, wurde nach kurzer Glücksfrist durch den Tod getrennt. 30. Auch pe...
  • 迷你
    2014-06-03
    “恩,一个真正早起的人,照我看,不需要起得特别早。良心,夫人。良心真可怕!像我这样的人,一辈子都跟它扭打,费尽心机才能间或蒙骗它一次,巧妙地让它得到一点小满足。我们这号人是无用的,除了几个钟头的好时光以外,都是在创伤和病痛中挨日子,因为意识到自己毫无用场。我们憎恨那有用的,知道它粗俗,丑陋,并且捍卫这个真理,就像人们捍卫他们所不可缺少的真理一样。虽然这样,受到责备的良心却一直在啃啮我们,害得我们体无完肤,再加上我们的整个内心生活,我们的人生观、我们的工作方式......它们都具有异常不健康、腐蚀和折磨人的效果,使得情况更加恶化。幸亏还有些止痛药,否则简直不能支持下去。譬如说,一定程度的守规矩,讲究卫生的严格生活方式,对我们许多人说来,已成为一种必要了。早起床,早得出奇,洗个冷水澡,出去在风雪中散散步......这也许会使我们在一个钟头内,对自己感到稍许满意。如果依我的性子,请你相信,我会在床上一直躺到下午。所以我得早起,实际上是一种伪善。”
  • Psychocandy
    2013-01-19
    他的每根神经贪婪地吸入了咿咿哟哟、不是很高明的琴声和庸俗的曲调,因为情欲会削弱一个人的审美力,会促使他以松快的心情坦然接受那些在头脑清醒时准会付之一笑或不屑一顾的事物。
  • 杰尼
    2012-11-17
    不过在命运面前能自我克制,在痛苦中仍能保持风雅,并非只是一种屈从。这是一种积极的成就,一个明确的胜利。
  • Ms.A扑柔
    2012-10-17
    不错,从个人角度来说,艺术使生活更为丰满。它使人感到更大的欢乐,但也更快地令人衰老。艺术在它的信奉者面上镌刻着奇妙的幻想与高超的意境,即使这些信徒表面上过着一种幽静恬淡的生活,但到头来还会变得吹毛求疵,过分琢磨,疲乏困倦,神经过敏,而纵情于声色之娱的人们是不致落到这步田地的。因为我的菲德拉斯啊,只有美才是既可爱,又能看得见的。注意!美是通过我们感官所能审查到、也是感官所能承受的唯一灵性形象。否则,如果神性、理智、德行和真理等等都通过感官表现出来,我们又会变成什么样子呢,难道我们不会在爱情的烈焰面前活活烧死,象以前赛累默勒在周四面前那样?由此看来,美是感受者通向灵性的一种途径,他这个狡黠的求爱者谈到最微妙的事儿,求爱的人比被爱的人更加神圣,因为神在求爱的人那儿,不在被爱的人那儿。这也许是迄今最富于情意、最令人发噱的一种想法,七情六欲的一切狡诈诡谲之处以及它们最秘密的乐趣都是从这里产生的。
  • Jin
    2019-12-07
    我们的文章写得道貌岸然,神灵活现,其实都是虚妄与胡扯,我们的名誉和地位都不过是一幕趣剧,大众对我们的信仰也极其可笑,因此,用艺术来教育人民和青年是危险的事,应当禁止。既然艺术家一生下来就无可救药地注定要掉入这个深渊,那么他又有什么资格为人师表呢?我们不愿落入这个深渊,而希望获得荣誉但无论我们转向哪里,它还是吸引着我们。所以我们还是把害人的知识抛弃吧,因为菲德拉斯,知识是谈不上什么尊严的,它只是叫人通晓,理解,原谅,它没有立场,也没有形式。它对人们所陷入的深渊寄予同情,但它本身就是深渊。因此我们毅然决然地扬弃它,今后我们就一心致力于美吧。
  • frank1127
    2016-01-21
    他看见了,看见一片风景,一片热带沼泽,在云雾厚重的天空下,潮湿、茂盛、神秘,一片由岛屿、沼泽和流着泥沙的水道所构成的原始荒野——他看见毛茸茸的棕榈茎秆或近或远地冒出来,在繁茂的蕨类之间,在遍地都是丰美蔓生、开着奇花异卉之植物的土地上;他看见奇形怪状的树木,气根穿过半空扎进土地,扎进映着绿荫的水中,碗般大小的乳白色花朵漂在水面,花朵之间有奇特的鸟类站在浅水中,耸着肩膀,鸟喙形状怪异,一动也不动地望向一侧;看见在竹林多节的竹茎之间,一只蜷伏的老虎双眼闪闪发光——他感觉到他的心由于震惊和迷样的渴望而砰然跳动。
  • 瑾。
    2013-01-24
    他就这样沿着他注定要走的路走下去,有点懒散,东一步西一步,吹着口哨,歪着头注视着未来的世界。如果说他走错了路,那是因为对于某些人来说,根本就不存在一条正确的道路。如果有人问他到底打算在这个世界上做个什么样的人,他会给出各种各样的答案,因为他习惯于说(甚至他已经写下来了),他有这种能力,可以走上千百条不同的生活道路,而同时他自己也知道,对他来说,绝对没有这种可能。
  • Deedo
    2020-12-20
    个性孤独、沉默寡言的人们,在观察和感受方面没有像合群的人们那样清晰敏锐,但比他们却更为深刻。前者的思路较为迟钝,但却神采飞扬,而且不无忧伤之情。在人可以ー顾了之、一笑置之或三言两语就可轻易作结论的景象和感受,却会盘踞在这种人的脑际,久久不能忘怀;它们默默地陷在里面,变得意味深长,同时也就成为经验、情感以及大胆的冒险精神。孤寂能产生独创精神,酝酿出一种敢作敢为、令人震惊的美丽的创作,也就是诗。但孤寂也会促成相反的东西,会养成人们不近人情、荒唐怪僻的性格,也会使人萌生非法之念。
  • 萧莎
    2014-07-14
    它使他的眼光更犀利,让他看透熄灭人类内心火焰的大话;它为他打开了别人和自己的灵魂,使他洞察其中的奥秘,把世界的内在本质和隐藏在人们语言和行动后的根本事物展现在他的面前。他所看到的可以归结为两个词:生活的滑稽和苦难。他对文字的爱、对形象的爱好却愈来愈甜蜜,越来越深切了。每个艺术家的内心已经像吉卜赛人一样狂野了,至少外面应该穿得规矩些,行为也要表现得值得尊重吧!作家在冷静和超然的心态下,从这些素材中挑选精华,创作出艺术作品。如果你过于关心你不得不说的话,如果你对它寄于过多的热情,你肯定无法创作出好作品,注定要走向失败。你会变得可怜,你会变得脆弱伤感,你的作品就会沉闷无趣……作家必须不通人情,超乎人情;必须对人性保持一种疏远和淡漠的态度;我得说,只有处于这种立场,他才可能被吸引,去表现它,呈现它,同时成功地描绘它。他们根本不知道,也无法理解,一个正常、健康、正派体面的人压根儿不会写作、演戏或作曲。文学根本不是什么职业,而是一种诅咒。当你看穿了某一桩事物,就会觉得厌倦得快要死了,却丝毫没有妥协的情绪。那个丹麦人哈姆雷特就是这样,他是个典型的文学家。亲爱的,像这样的人算不上是个艺术家:如果他最后的、最深切的热情是稚致、怪异和邪恶的,如果他从来不向往天真、简单和生气勃勃的事物,不渴望一点友谊、献身精神、常见的普通人的幸福——那痛苦的、隐藏的渴望,丽莎维塔,不渴望平凡的祝福……”“真正的人类的朋友,相信我,如果我能在人群中交个朋友,我会骄傲万分,幸福无比。但到目前为止,我所交的朋友只是一些拥有太多知识的妖孽,小鬼和麻木不仁的幽灵——也就是说,都是些文人。不要引诱那些愿意看附有快速照片的马术书的人去吟诗。房间里一片宁静和黑暗。但从楼下,充满生活气息的甜蜜平凡的华尔兹节拍隐约传到他的耳朵里。如果说,有什么使我从一个知识分子变成一个诗人,那正是我对人、对生活、对平常事物...
  • Psychocandy
    2013-01-19
    这就是威尼斯,它像一个逢人讨好而猜疑多端的美女——这个城市有一半是神话,一半却是陷阱;在它污浊的空气里,曾一度盛开艺术之花,而音乐家也曾在这儿奏出令人销魂的和弦。
  • R
    2012-03-29
    裴多,只有美才是神圣的,同时也是看得见的,因此,它是艺术家通向灵魂的途径。可是,我亲爱的小裴多,你是否相信一个凭感觉而获得灵性的人居然能获得智慧和人类的尊严?或者你是否认为——这留待你去抉择吧——这是一条没有结果的甜蜜而危险的道路?因为你必须知道,如果没有爱神与我们同行,成为我们的先导,我们的艺术家就无法通过美的道路。尽管我们可以成为按照自己的方式活动的英雄,但我们仍然像女人一样,因激情让我们振奋,爱情始终是我们的期望——这是我们的渴望,也是我们的羞辱。现在你难道没有看出,我们诗人既没有智慧,也没有威严了吗?我们总要迷路,偏离轨道,放纵我们的情感吗?我们的文章写得道貌安然,其实都是虚妄与胡扯;我们的名誉不过是谎言,大众对我们的信仰也极其荒谬,因此,应该禁止用艺术来教育青年。因为当一个人在内在驱动下坠入深渊时,他怎么可能为人师表?我们可以拒绝坠深渊,获得荣誉,但即便如此,它依然吸引着我们。我们还是抛弃掉最后的知识吧,因为裴多,知识是谈不上什么尊严的,也不是什么严肃的事情:它只是叫人通融,理解,原谅,但没有态度。它对人们所陷入的深渊寄予同情,它本身就是深渊。因此我们应该毅然决然地抛弃它,全心全意地致力于寻求客观世界和外在形态的美,简洁,伟大和严谨吧。但裴多啊,外形和客观现实会使高贵的灵魂沉醉,并唤起人的情欲,同时会使他陷入可怕的情感犯罪中,把人引向深渊,而这正是美的严谨所抵御和抛弃的。我得说,它们会把诗人引向那里,因为我们无法使自己奋发向上,只能放纵欲望,导致犯罪。现在我要走了,裴多,你留在这儿吧。当你不再见到我时,你也离开吧。
  • 曾良君
    2012-11-02
    我所说的,不是谩骂,而是一种用来表述您这样平庸的、在文学上毫无价值的人的简洁的表达方式。我说这种话,那是因为它逼着我让您的行为和本性稍稍见一见天日,因为在人世间我的天职便是点出事实的真相,让事实说话,并肯审视潜意识的东西。世界充满了我称之为“无知的”人;可是我容忍不了这类人,我容忍不了所有这些昏昏沉沉、不自觉的、缺乏认识的生活和行为,容忍不了我周围的这个令人恼怒的愚蠢的世界!您是一个卑贱的饕餮汉,一个贪食美味的乡巴佬。您身材粗短,处在极低级的进化阶段。由于有钱,由于生活的淫逸,您的神经系统突然发生了变化,简直是堕落到了史前的野蛮时期,所以产生了某种贪色的享乐需要。
  • 曾良君
    2012-09-24
    我们活着的时候总是跟良心纠缠不休,忙得不可开交,不时欺骗欺骗它,让它得到一点莫名的满足。我们是没用的人,我和像我一样的人,除了很少一点好时光,我们都是在伤痛和生病的情况中苦熬岁月,内心始终意识到自己的无用。我们憎恨有用,我们知道,她是卑劣的,是丑恶的。我们捍卫这种真理,正如人们只捍卫他们绝对需要的那些真相一样。尽管如此,我们还是感到愧疚,受到良心的煎熬,以致我们身上没有再也没有完好的地方。加之,我们整个内心状态,我们的世界观,我们的工作方式……都具有极不健康的、破坏性的、消耗精力的作用。这也就使事情变得更糟。索性这里有一种效力微小的缓解方式,没有它人们简直就无法忍受。比如说,生活中某些规矩和保健的严格要求,对我们某些人来说,是十分需要的。早起,起得非常早,洗一次冷水浴,到外面去踏雪散步……这也许会使我们在一小时的时间里对自己非常满意。
  • 熊仔面
    2012-02-10
    有时,人们相识只是凭一对眼睛:他们每天、甚至每小时相遇,仔细地瞧过对方的脸,但由于某种习俗或某种古怪的想法,表面上不得不装作毫不相干的陌生人那样,头也不点,话也不说。没有什么比人与人之间的这种关系更希奇、更尴尬的了。他们怀着过分紧张的好奇心,彼此感到很不自在;他们很不自然地控制着自己,故意装得素不相识,不敢交谈,甚至不敢勉强地看一眼,但又感到不满足,想歇斯底里地发泄一下。因为在人与人之间彼此还没有摸透、还不能对对方作出正确的判断时,他们总是互相爱慕、互相尊敬的,这种热烈的渴望,就是彼此还缺乏了解的明证。