地狱之花

最新书摘:
  • 时间都哪儿去了
    2021-11-23
    24......就像上次从英语学习毕业时一样,一种倦怠和沉寂的心理状态使园子重新变得懒惰起来。......76......在庄严或令人愉悦的太阳光照射下,他是个真正而纯洁的上帝信徒,然而,当黑暗的夜间来临时,当恶魔展开有力而罪恶的双翼袭来时,当必须伏地祈求上帝拯救时,他会突然先去倾听恶魔的细语,而将祈祷置之脑后。......94......然而,道德和宗教只是宣扬自己具有何等无边的力量,却回避关顾小人物的繁杂之事而独自悠悠然地躺在天地之间,他们怎么可能去很好地保护绝望之中的人呢!......
  • 时间都哪儿去了
    2021-11-23
    15......在当今这个毁誉不定的社会里要保持清洁美好的名声名声是何等困难,而且,即便保持了这样的名声、受到社会的欢迎,可是社会原本就是这样的轻浮,它所给的评价不一定是正确的、有价值的、值得自豪的!......19......所谓的教育家,往往要为一点点小时考虑自己的名誉或身份,因而不得不束缚自己。
  • 再见樱桃园
    2020-11-27
    残暑的夕阳比盛夏的烈日更毒辣地烘烤着宽阔的河面,大学船库用油漆漆得雪白的板壁上反光更甚。然而,四下很快就变成了暗灰色,仿佛一下子灯光全都消失了似的。在涨满晚潮的河面上行驶的货船风帆显得格外洁白。不久,初秋的黄昏犹如落下帷幕一样很快变为夜色,流动的河水一闪一闪地发出十分炫目的亮光,清晰地衬映出渡船乘客们黑色的身影,宛如一幅水墨画。从岸的这一边望去,长长地横卧在河堤上的一排叶樱树黑得可怕。一时间有趣地排成长长一列行驶的货船队,不知何时一艘不剩地消失在上游方向,只有垂钓归来的小舟像树叶一样漂浮在水面上。放眼望去,隅田川不仅再现出它的广阔,而且还显得那么静谧、孤独。遥远的、上游河流的天际耸立着眷恋夏季的云峰,细细的闪电在不停地闪烁。
  • [已注销]
    2020-05-09
    接着,阿丰又回忆起家庭的不幸,以至于现在零落到做了传统艺能师傅,还连累自己的孩子也要从事这样低贱的职业,等等。最后甚至说出对不起先祖的灵位之类的话来。
  • 木漏れ日の小道
    2020-02-18
    但社会上是否总是公平地处罚罪行呢?那个横行在红灯区随意玩弄无知少女的一国首相,以及侮辱妇女却不以为耻的政治家,隐睛收取贿赂之罪却若无其事的教育家,社会对此等人物不都宽大对待,也没有剥夺他们的地位和声誉嘛!黑渊家的财产不用说是用卑鄙的手段获得的,但这个宽容的社会对那些已经触犯法律的罪行都采取了宽大的态度,而为什么独独对黑渊家进行了严厉的惩罚呢?园子不得不认为社会舆论和道义的标准真是难以想象的不可思议且极不公平。het
  • 东门之杨
    2018-07-12
    就像富子所说,自己终于可以在世间所谓的污浊的地狱之中。心安理得地沿着自己确信的道路前进了。以前,自己仅仅是在意世间的评头论足,为迎合别人的看法而让自己看起来像是很遵守所谓的道德。现在想来,那时的自己真是可笑。今后,自己将摆脱那些无谓的束缚,为自己而生活,构建出属于自己的道德。在真正的乐园中,度过让自己心满意足的美好人生。之前,自己之所以不犯错误,完全依从世间道德的规范,并不是因为自己从内心真的喜好那些道德,而只是害怕别人的指指点点。现如今,自己和富子一样,肉体上的贞操已然被破坏,今后也不需要再靠着所谓的贞操和道德立于世间了e今后,即使自己的行为再污浊,也绝不自我欺骗。人只有完全处在如同动物般自由自在的境地,并且还能够遵守令7尊崇的道德,才有资格戴起那不朽的赞美之冠,这样的道德才是有价值的。如果做不到这一点的话,恐怕连人的资格都不应享有。
  • 雅众文化
    2018-03-28
    无论做什么事都需要训练。和我们这些走着去上学的人不同,他们上小学时就已经习惯了跳上拥挤的电车,在挤满人的百货公司或电影放映厅的楼梯上争抢着爬上爬下。还有的人为了出名,一点儿也不忌惮于主动代表全年级同学给在任的高官显贵写信。而他们觉得自己还是个孩子,非常天真烂漫,所以做什么都没关系,做任何事都没有被谴责的理由。这样的孩子长大后,会想着怎么才能比别人先取得学位,怎样比别人先就业,怎样比别人先积累财富。对他们来说,人的一生只有努力,没有其他任何东西。那些出租车司机也是现代人中的一员。所以,当我错过了末班红色电车,为了回家不得不乘坐出租车时,都会 有一种漠然的恐惧。我会尽量寻找那些看起来没有抱有现代优越感的司机,会尽量去寻找那些不强行超越别人车辆的出租车司机。如果我没有努力去寻找这样的司机,恐怕我的名字立刻就会出现在第二天报纸上的车祸死伤者一栏中。
  • 雅众文化
    2018-03-23
    天快亮的时候下起了一场急雨。君江在半梦半醒之间听着窗外的雨声,又迷糊了一会儿,突然听见楼下巷子里传来了奔跑的木屐声,接着是一个女人高喊“热起来啦”的声音。屋檐下麻雀的啼叫、远处传来的微弱的三弦琴声、扫除时扫帚碰击拉门的声音,还有旁边那户人家晾晒好衣物后上楼的脚步声,这一切声响混合在一起,传到了二楼房间里睡着懒觉的君江耳中。她迷迷糊糊地睁开眼前,一束光亮射入眼帘,本以为是雨过天晴后太阳照进来的亮光,但仔细看来,却是昨夜的电灯还亮着。房门紧锁,屋内更显热气蒸腾,一股人肉臭气伴着热浪传入鼻孔,让人闻起来就感到头疼。君江从被窝中爬出来,正要打开窗户,矢田也已醒来,经过一夜,他好像也已不再气恼:“你别动,我来开吧。真是热起来啦!”“你看,都这样了,你摸摸看。”君江脱下带着窄边红色衣领的漂白贴身衬衣,挂在窗棱上吹风,自己则仰面躺在榻榻米上,伸展开四肢。矢田看着君江:“你这可比木村舞蹈团来得更加浓艳呀。”
  • 雅众文化
    2018-03-15
    水泽的声音充满了虔诚。此时,园子仿佛感到某个神灵来到了她的身体里,口中自然发出清亮的声音,心中清澈如镜,就如同纯净的寒冰晶莹而透亮,她毫无意识般地庄严宣告着:“我将不会走出这世间所说的可怕地狱。我也不再需要那虚伪的名誉和地位。因为在世人的评判下,那些都如此轻易地被剥夺,又如此轻易地被赋予。我将在我心中戴上自己亲手制作的名誉之冠,并将获得安心且自由的地位。”听了园子如此大胆的宣言,水泽一句话也说不上来。他怀揣着失望、惭愧与后悔之情,旋即告辞转身而去。看着水泽狼狈逃窜的背影,园子感到前所未有的愉悦,心中多日的阴霾也顿时烟消云散了。
  • Dr. 林森
    2013-02-23
      自己已经能像富子所说的那样,在这个社会的嘈杂污秽的地狱中安心地走自己确信的路,今后将一改过去那种只是顾虑社会上的毁誉褒贬,结果强行洁身自好的可笑做法,要在这个没有任何束缚的、自由自治的乐园中过上真心满意的美好生活。呵,自己完全错了!迄今为止自己不敢有一点闪失,钻入了道德的套网里,这并不是由衷地爱好德行,而完全是因为担心世上的诽谤之故!而现在,自己已完全像富子一样成了自由之身,遭到了玷污的肉体的贞操已不必再加保护,自己已经从以贞操和德行为招牌来处世的地位上解脱出来,现在无论有何种秽行也不再是骗人骗己的了。啊!一个人只有处在这种和动物完全相等的、自由自在的境遇中修得美德、带上永垂不朽的赞美之冠才有价值!不,只有这样,才能被授予人的称号!!
  • Dr. 林森
    2013-02-23
      园子倒在三铺席的寝室里,哭得死去活来。自己遭到了什么样的蹂躏啊!她只是莫名其妙地感到惋惜,好像一切都在昏昏沉沉的梦境之中。迄今为止,自己特意为保护美容而耗去的劳力全白费了,恰似一件小心珍藏的宝贝被破坏时那样,人们比可惜宝贝更感到恼怒的是为困难重重的保存法所付出的徒劳。园子此刻已经暂时忘却了贞操的价值是什么,不过,当她逐渐平静下来时,一种欲哭无声的悲哀,像水一样冰凉地流入心田。哎,贞操这东西,不论其难以看到的精髓如何,都只是通过肉体的情况来被人直接判断的,而且,肉体上的贞洁又是多么容易遭到玷污!这种易早点武德镇街一旦失去,妇女到社会上出头露面的资格也就大半丧失了,连得了可鄙疾病的男人也不愿爽快的娶这种有着正当权利的女人为妻。社会为什么要建立如此奇怪、严密的制度呢?妇女的肉体被玷污后,绝不是靠她的意愿就可洗清的,一度失过身的女人,一辈子由衷忏悔也将徒劳。的确,妇女的生命就是肉体!她们没有心灵!而且,而且,妇女的肉体又是多么易被玷辱,多么无常!
  • Dr. 林森
    2013-02-23
      一开始园子也自然地感到不快,不过,忽然间她又想到,对于黑渊家所犯的罪行,社会所给予的惩罚是否得当呢?总之,与他人的小老婆结婚确实有罪,然而,社会是不是一直这样公平地惩罚每个有罪的人呢?一国的首相横行妓院,至今还在玩弄尚未成年的少女的肉体;政治家几度凌辱妇女却满不在乎;教育家隐瞒丑恶的受贿罪不以为耻。社会不是照样对他们放任、宽容,他们的地位和信誉不是并未受损吗?诚然,黑渊家的财产是可鄙的,但是,社会对以上那种可以说是触犯了法律的罪过可以这样放任、宽容,为什么唯独严厉地惩罚黑渊一家?园子对这样不公平的事实深感纳闷,以致无法想象社会舆论的标准、道义的标准究竟是什么。她的心头被对黑渊家的深深的同情之泪濡湿了,同时她也由衷地感到,在当今这个毁誉不定的社会里要保持清洁美好的名声是何等困难,而且,即便保持了这样的名声、受到社会的欢迎,可是社会原本就是这样的轻浮,它所给的评价,不一定是正确的、有价值的、值得自豪的!
  • 安公子
    2012-06-17
    人类的确难免有其动物性的一面。姑且不论这是构成人体生理的诱惑所致呢,还是由动物进化成的人类祖先的遗传。人类依据本身的习惯和实情创造了宗教和道德,并长期加以完善,可就在当代的生活中,人类又把这一阴暗面完全斥之为罪恶。
  • 东门之杨
    2018-07-12
    此时,园子仿佛感到某个神灵来到了她的身体里,口中自然发出清亮的声音,心中清澈如镜,就如同纯净的寒冰晶莹而透亮.她毫无意识般地庄严宣告着:“我将不会走出这世间所说的可怕地狱。我也不再需要那虚伪的名誉和地位。因为在世人的评判下,那些都如此轻易地被剥夺,又如此轻易地被赋予。我将在我心中戴上自己亲手制作的名誉之冠,并将获得安心且自由的地位。“
  • 东门之杨
    2018-07-12
    后来自己一个人搬到这个向岛来以后,才慢慢想通了一些道理:在意别人口中的评价而感到生气、懊恼,或者过于认真地想要理解社会上发生的事,就会产生抗拒的想法。这个社会就是可笑、愚蠢的,不管外表多么光鲜,都是些骗人的把戏。自己已经彻底想明白了,自己是自己,社会是社会。自己绝不会在意杜会的评判;想做什么就自由自在地去做,不需要讲什么客套。如果自己真做了什么卑劣、肮脏的事,即使要承担再多的责任,接受再大的惩罚,-也绝不会去隐瞒、逃避,也不需要为了名声去苦恼、烦闷。自己就是一个脱离了社会的人,没有丈夫也没有孩子,无论何时何地都只是一个叫富子的女子,也就是一个不在所谓道德约束范围内的人。而所谓的道德就是因为有了社会、家庭这样的东西才会成为必要的。在外人看来,也许自己敢于做那些令人厌恶的事情,但她一点也不觉得有什么不好意思,反而觉得心安理得。 “我最近真实地感到内心非常平静、悠闲,没有任何需要牵挂、劳神的。我现在就想这样死掉,也可以算是去往极乐世界了。”“确实如此啊。世上很少有人打心底里想去做什么慈善事业这种漂亮事说到底,大家都是为了自己的名誉,而不得不去躲避那些有损声誉的事。这个世界上很少有那种从内心到外表都纯洁无垢的。”园子将目光转向宽广的庭院,“像我这样,也想过内心平静、无拘无束的生活,但就是无法做到像你一样,和这个社会完全断绝联系,有时候也不得不说些言不由衷、违心的话啊。”
  • Dr. 林森
    2013-02-23
      他之所以有精力十多年如一日地出入于花街柳巷,是因为他深知那儿是邪恶的、黑暗的街巷。因此,倘若社会像赞扬忠臣孝子一样去赞美放荡不羁者,那么他即使把房产白送他人之手也不想听到这种赞扬之声。对名正言顺的妻女们伪善的虚荣心和开明社会中的诈骗活动的义愤成了驱使他奔向一开始就知道邪恶、黑暗街巷的唯一的推动力。换言之,比起到人称之为洁白的墙壁上去寻找种种肮脏的污点来,他更喜欢去发现被抛弃的破衣碎布上的美丽针迹。正如正义的宫殿里常常落有小鸟和老鼠的臭粪一样,在道德败坏的深谷中,娇美的人情之花和芳香的泪水之果反而多得随手可摘。
  • Dr. 林森
    2013-02-23
    长吉深切地感到,人上了年纪,就会把自己年轻时代体验过的那种只有年轻人才知道的烦闷和不安忘得一干二净,很容易对下一代年轻人进行漫不经心的训诫和批评,年长者和年轻人之间毕竟有着不可填平的鸿沟呀。
  • Dr. 林森
    2013-02-23
      “但是,如今这世上的事哪,是不能用过去的道德观或其他什么东西去看待的。只要把这一切当成人们精力旺盛的一种现象,那么暗杀也好、奸淫也好,无论发生什么事就不会老皱眉头了吧。精力旺盛其实就是追求欲望的热情之意。体育的流行、舞蹈的流行、旅行登山的流行、赛马和其他赌博的流行,都是欲望强烈的表现,这些现象里有着现代固有的特征。每个人都有这样一种心情——都想让人家认为自己比他人强,而且自己也很愿意相信这一点。这是一种企望获得优越感的欲望。我是在明治时代成长起来的,我就没有这种念头,即使有也不强烈,这就是大正时代成长起来的当代人和我们的不同之处啊。”
  • Dr. 林森
    2013-02-23
    噫!具有可怕的巨大力量的,其实就是这一股子情欲!人在可能产生的所有欲望中,这被说成是最低贱、最可恶的欲望,在这种道义的法则下,人们一面表示满意服从,同时又总想着突破它,或者为突破它而苦闷。