比我老的老头
最新书摘：
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夏洛不茗2012-05-16学问家读书，有点、线、面的系统，我们的知识是从书本上一路打着滚过来的。
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夏洛不茗2012-05-16在画画上，他的主张是很鲜明的。有的人画了一辈子画，却不明白他的主张何在？一个画画人的主张是很重要的，没有主张，画什么画？当然有些人的画其实并不怎么样，却也一天到晚四处乱宣主张，其目的只是怕人不知道他的画好，那点苦心也就算到头了。所以我觉得出一本画册最是让人了解自己主张的好办法，什么话都不用说了，它可以坦诚地让人看透肚肠心肝——吃的什么料？喝过多少墨水？发挥过什么光景？施展的什么招式？
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夏洛不茗2012-05-16其实我觉得江青这人的确不单可恨也十足可怜。年轻时候的荒唐算什么鸟事?弄几个男人，嫁三两个丈夫，岂不正说明妇女的自由解放的标兵正是她?何况最后有这么一个辉煌的归宿。这毫不值得后怕，更无必要进行毁尸灭迹的掩盖。然而她怕，怕她自认为羞耻的那段历史。这点都想不到，别说赶玉堂春，连潘金莲的胆子都够不上!她的思想基础好封建，好下作! 江青可不这样。她的一生是怨毒的一生。她的所谓爱情生活实际上是一种特殊的阶梯计划。细心的人们稍微梳理一下她全部的爱情和婚姻历程，便明白其中无一不带着明确的目的性和野心顺序。她像意大利母毒囊蛛对待公囊蛛一样，是配偶同时又是食物。一个三流演员向上爬的艰辛，费尽了心机，也憔悴了情感。她既要笑脸迎接男人，更从心底仇恨男人，一个个的失落，上海滩与她，彼此都丧失了信心。郁风大姐跟江青可不一样，她只玩着三样东西：快乐地跟着进步队伍走，有机会就演演戏，得空就画画画，跟漫画界的小伙子们玩在一起。她从未想过向上爬，爬到哪里去?有何好爬?她也没有人好恨，更谈不上有人恨她。她说话不打稿随便冲撞人，人家狠狠地给了她两句也不记仇。过的是一种胎儿思维生活，既不思前，也不顾后，悠哉悠哉，匆匆忙忙地活了九十二岁。
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夏洛不茗2012-05-16对一切都不放在心上，连仇恨都不在意，也真够荒谬的。 这倒有点渊明夫子读书不求正解的味道。她一辈子用的是“我对人好，人家当然也会对我好；我相信人，人家当然也会相信我”的处世哲学。生活那么多姿多彩，时随事异，各有各的难处，反正我们的郁大姐的脑子也进不了那么多油盐。
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夏洛不茗2012-05-16对待人生的态度，郁风一辈子的立足点恐怕就在这里。一种选择，并不一定具有特殊意义的觉醒。那只是一种远远超过世俗同情的、抽象之极的“善”。生发于刹那，却终生受累受用。
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夏洛不茗2012-05-16菜几乎让我吃光了，两三个钟头，他简直是拿往事下酒。这是他对我最漫长的温暖的谈话。他对人无恨根，却怀着宽厚的、幽默的原宥。时空错过，我没福赶上他的时代成为挚友，却深深欣赏他一生的潇洒，即使在痛苦与屈辱之中。
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夏洛不茗2012-05-16“蜀之鄙，有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如?富者曰：子何恃而往?曰：一瓶一钵足矣。富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，固不如蜀鄙之僧哉!” 这是小时候读彭端叔《为学》篇记下来的，可能有错漏，书于卷末，代表向去了南海的穷和尚杨先让的祝贺。我当然不是那个富和尚，我是个没有杨和尚那么气宇恢宏的快乐的穷和尚罢了。
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夏洛不茗2012-05-16所谓成绩是什么?是对千秋万载后人有深远益处影响的东西。
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夏洛不茗2012-05-15他一生知足，自得其乐。不炫耀，不满溢，大方，厚道，懂分寸，严操守。作画无价值观，有情感观；纵情作画，信手送人，张三李四，苹果啤酒，都是好人，都是情义，于是摊纸磨墨，画将起来。既不懂市场经济，也不讲购求关系；画价升降毫不在意，论资排辈视若等闲，来者不拒，见者有份，噼里啪啦，卷了就走！。。。。。。我曾表示过看法：“老许呀老许，朋辈尊长的画作你珍惜尊重，自己的作品倒是闲抛闲掷，真难让人理解。”他说：“十二亿人口，几张画铺不了那么宽！人一辈子开心就行！”
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夏洛不茗2012-05-11那一帮年轻的先行者，今天都已进入老年，可算是历尽艰辛委屈。故事一串串，像挂在树梢尖上的冬天凋零的干果，已经痛苦得提不起来。
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夏洛不茗2012-05-11跟陆志庠（xiang）在一起不要辩论，千万不要辩论。他不容许你有机会说服他。他听不见，也根本不想听。
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夏洛不茗2012-05-11不要使我因你惊恐：当灾祸的日子，你是我的避难所。
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夏洛不茗2012-05-11画家其实是种少数民族。独特的脾气、思维法则、生活与宗教习惯、工作方式。向来为人另眼相看。神圣而卑微，捧上天或碾作尘，成为圣物或笑柄，再好的本事也摆脱不掉背后那个伟大的阴影——唐明皇到梅蒂奇，尼姑拉到拿破仑，斯大林到毛泽东，洛克菲勒到邵逸夫……明君或是暴君，亦看画家的运气。真正的美术史是画家背后的那个微笑而得意的阴影的家谱，这跟任何一个国家的少数民族的历史几乎一样；时代变换，主子不同而已。即使是生前独立精神的凡高，死后也逃脱不了这种力量的追杀，令他感受不到自己成果的丝毫甜头。比起凡高，伟大神圣的陆志痒连死后的哀荣也没沾边——丧失说理的根据：作品。陆志痒是个流落它乡的孤独的少数民族。
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义薄云天江湖骗子2012-04-24记得他那时也画三毛。我不记得什么地方、什么报纸用的。他坐在窗子边小台子旁重复地画同样的画稿。一只手拐不自然重画一张，后脑部分不准确又画一张，画到第六次，他自己也生起气来。我说： “其实张张都好，不须重画的。” 他认真了，手指一点一点对着我，轻声地说： “侬勿可以那能讲！做事体要做透，做到自家呒不话讲！勿要人家讲出来才改，记住啦杭！”
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夏洛不茗2012-05-15宋朝王观有半阕《红芍药》词写得好：人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
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夏洛不茗2012-05-15“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
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夏洛不茗2012-05-15我那时也曾哭过一次，忍不住地热泪滂沱，头埋在被子里。那是读到巴尔蒙特的诗句：为了太阳，我才来到世界！哭得像小孩子。哭完就算，好人一个!
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夏洛不茗2012-05-15事物发展从一般到特殊，情感交往也是如此。回到北京，经过了这三十多年，我才真正地认识了苗子郁风夫妇。有他们两位朋友，我这一辈子的情感光彩之极。 我们在互相信任中互相欣赏，没有市俗的价值观。有一本书，听到个好曲子，一个有趣的笑话，一个坏人的消息，一个好运气，一些好吃的东西，一些不平事，自己画了幅得意的画，自以为称心的诗，甚至是别人做的一幅好对联……第一个想到的就是苗子郁风，连忙地告诉他们；或是上他们那儿去，或是请他们到这儿来。 世人有没有意识到，弱者也有夸耀之处 那就是“相濡以沫”。朋友的思念，会心的三两句话，足以微笑地面对艰难困苦和死亡。
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夏洛不茗2012-05-15对老婆，要打心里谢谢，如初恋般的永远的爱慕。从年轻时看她的背影到老，她是你俩整体的一半。漂亮的眉梢边的皱纹和霜染的鬓角，是你生命中明澈的镜子。苦难到来，不管相距远近，你俩的心跳是既同步又共振……想到这里，人生多值得欢歌啊!夫妻间的关系像幽兰，芳香、隽永；朋友呢，更明亮、更灿烂。夫妻生活，或是像甜蜜而热闹的蜂房，像宁静的林中溪涧；朋友呢，是大地，是世界的全部……友情是爱情的扩大。苗子和郁风兄嫂这么一对文雅、旷达的夫妇，能想像他们是从血海和无尽的灾难中活过来的人吗? 对于悲苦、负义、屈辱……他们只是付之一笑。那么洒脱，那么视之等闲——进入死亡深渊而复从死亡深渊爬出，有如作一次风景绮丽的轻快旅游而神采淡远，真不可思议。
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冬妮娅2019-04-30我那时也曾哭过一次，忍不住的热泪滂沱，头埋在被子里。那是读到巴尔蒙特的诗句：为了太阳，我才来到这世界!哭得像小孩子。哭完就算，好人一个!