汴京之围
最新书摘：
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豆友681767362021-03-08在汉人看来，这或许是悲伤的一幕，但对于游牧民族而言却很正常，他们没有“一女不事二夫”的习俗，反而认为女人应该接受更强者的保护。在游牧战争中，强者将战败者的女儿夺走，战败者并不以此为耻辱，反而认为他们的女儿找到了更好的去处。在人类的基因传播中，女人总是比男人更加漂泊，也传播得更遥远。
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豆友681767362021-03-08偏偏靖康之耻将宋徽宗的宫廷彻底打开，金人在收集皇帝的妃嫔时一丝不苟，加上又有一个执行力强大的开封府做后盾，将皇帝的后宫硬生生做成了标本展现在后人的面前。我们这才知道，原来每一个女人都是有名字的，比如，宋徽宗除了五个后妃之外，还有嫔三十一人，分别叫金弄玉、陈娇子、月里嫦娥、申观音、金秋月、朱素辉、左宝琴、新刘娘、李珠媛、萧金奴、席珠珠、朱桂林、曹柔、周镜秋、徐散花、林月姊、王月宫、阎宝瑟、任金奴、林菱香、余羞花、王三宝奴、郑媚娘、蒋敬身、陆娇奴、毛朱英、黄宝琴、陈大和、秦怀珊、奚巧芳和江南春。此外还有四十一位宠婢、六十七位婢，细心的开封府将她们的名字一一登记在案。这些千娇百媚的名字对应着一个个活生生的人，在平常，她们都被淹没在庞大的集权帝国机器之中，不配有名字。从这个意义上说，金军的入侵，让她们从历史的角落中走出来，至少留下了一个记号在史书中。…开封府之所以这么卖力地抓捕这些女人，是因为她们担负着“卖钱”的重任。
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豆友681767362021-03-08斡离不号称菩萨太子，标榜不轻易杀生，对待北宋君臣也更加仁慈，但对女人上却没有表现出丝毫的怜悯。
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豆友681767362021-01-07宋徽宗对马植的策略也很感兴趣，赐他姓赵，于是马植的本名已经很少人提及，反而是以赵良嗣的名字被历史铭记。
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xxhong2020-09-09在人类的基因传播中，女人总是比男人更加漂泊，也传播得更遥远。
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xxhong2020-09-09二月十五，宋徽宗的儿子建安郡王赵楧在青城斋宫去世。恰好这时有一个叫李浩的人被误抓了过来，他长得有点像相国公赵梴，宋徽宗想让李浩冒充相国公，让相国公找机会逃走。但一直没有找到机会，只好让李浩继续冒充相国公，而真的相国公顶替了建安郡王。他们都被金军带往了北方。这个顶替得...
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xxhong2020-09-09一面为了表达地主之情，甚至让人去往金人的营地送了酒食，这也表现了古代战争温情的一面。[17]战争只是权力游戏，可能跟每个人理解的那种你死我活，家仇国恨还是很有差距的。
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xxhong2020-09-09最有战争经验的三员大将都因为指挥系统的紊乱而去职，将防卫北方的重任留给了更加没有经验的人。
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xxhong2020-09-09在此期间，如果南岸有宋军把守，完全可以击败渡河的金军。督军的重要性，逃兵当斩。
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xxhong2020-09-09冀景心不甘情不愿地到了石岭关，他信不过耿守忠的义胜军，于是将义胜军继续派往石岭关以北，去与金军决战。他的策略是：自己的部队必须处在义胜军的后方，否则，义胜军万一投降金军，自己就被包围了。军中各自为政，互相猜疑，也难怪兵败。
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xxhong2020-09-09宋徽宗醉心于宋辽联盟，却没有意识到，辽国现在已经是强弩之末，联合辽国只能引起金国的进一步愤怒。自身强硬的话，玩弄类似外交技巧可以获得最大利益。但自身强硬类似的场景又是否会出现呢？
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xxhong2020-09-09马扩表示这是因为本朝的军事太弱，兵不立威，只能任人宰割，暗示皇帝需要加强武备；周武仲则认为，只有靠宋徽宗的宽大仁慈，让阿骨打心服，才能以德服人，减少边患。两者结合起来就没问题了，能实现和平了。自身强大才能不战而屈人之兵，才能到处散发自己的仁慈自己的爱心，不然看着就很搞笑。
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xxhong2020-09-09宋徽宗埋怨说：金人这样不断地索要赏赐，还要强起人户，要到什么时候才算结束啊！宋徽宗还蛮可爱的嘛哈哈哈，人家的胃口还不是他自己一步步喂大的，现在到会这么想了。。
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xxhong2020-09-09只有写入正式文件的，才是双方必须遵守的。口头承诺的，随着时间的推移都可能被赖掉。更何况许多许诺都只是说一下，甚至说的时候都是无意识的。
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xxhong2020-09-09简单说，中国历代改革要解决的问题都是一个：财政收入和财政花费的不匹配，收入少，花费高。为了解决这个问题，要么减少花费，要么增加收入。由此可以划分成两类改革：一类是以减少财政花费为主的改革，另一类是以增加财政收入为目的的改革。对于任何国家，军事行动的原则都应该是：不轻易言战，战则必死战。
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El2020-03-22民间的怨声传到了皇帝的耳中，于是宋徽宗采取了一个历代王朝都会的方法：利用对外矛盾来化解民意，将人民的不满从国内引到国外去。
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舟逝江海余生寄2020-03-02中国古代历史始终在一个巨型的钟摆中震荡。在钟摆的一端，是“忠君爱国”式的教导，并将爱国扭曲成对权力的无限服从，不准反抗，百姓全都浑洋噩地活在蝇营狗苟之中。这时，皇帝的权威是无限的、不容怀疑的。可是一且皇权倒台了，百姓立刻就变成了最恶毒的诅咒者，恨不能对以前的权力进行无体无止的侮辱与谩骂，如果有可能，甚至不惜直接动手将前皇室撕成碎片，这就了钟摆的另一端。在这两端之间，却缺乏中间状态“家国情怀“。所谓的“家国情怀”在这忽左忽右的不成熟中震荡了两千年。皇帝大都也知道自已享受的无限服从，不是来自爱戴，而是来自武力，因此在任上时会想尽一切办法将权力牢牢控制，试图让人们明白不忠诚的下场用暴力的方法来维持社会的刚性稳定，将脆断的那一天尽量往后延。大多数情况下，被统治者永远只能用背地里的牢骚发泄不满。在现实中、即便统治者如此无能，百姓仍然无法摆脱。于是，在金人离开之后，赵宋皇室再次变成了统治者・
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豆友681767362021-01-07童贯准备军事行动时，恰逢北宋财政处于一个花钱的高峰时期。就在政和六年（公元1116年），宋徽宗答谢道士给自己带来儿子的上清宝箓宫刚刚修建完毕，皇帝雄心勃勃地开始准备他一生中巨大工程的顶点——艮岳。 由于钱不够花，蔡京等人也在不断地给他开辟新的财源。就在公元1116年，在另一个宦官杨戬的帮助下，宋徽宗开始建立一个叫作公田所的机构。所谓公田，原本是指属于皇帝的田庄。在北宋初年，有不少田地是没有主的，但到了末年时，所有这些无主的田都已经被人耕种。宋徽宗时期，皇帝和大臣们突然开始打这些土地的主意，将它们化为公田，要求农民必须缴纳租金，也就是公田钱，才准予耕种。 不仅是公田钱，在丈量土地时也做了手脚。大观四年（公元1110年），宋徽宗为了多收钱，做过一次变革，将长度单位做了变更。之前人们使用普通的“尺”，但皇帝以符合礼仪为借口，将尺的单位缩小，推行“乐尺”。所谓乐尺，是根据礼乐的要求重新设计的长度单位，一乐尺比普通的尺稍小，结果按照普通尺计算出来的一亩，换算成乐尺的亩，就变成了1.08～1.09亩。通过单位换算，北宋的土地亩数就可以多出来8%以上，由于每亩的税率不变，从理论上，皇帝的税收就可以增加8%。 在缴纳公田钱时，也必须按照乐尺的亩来缴纳，更加重农民的负担。
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嘘八百の徒然2019-07-20动乱的导火索是一名太学生的上书。这名太学生叫陈东，当初也是他不断地上书要求惩治 “六贼”，导致宋徽宗的亲近大臣下台。陈东的做法很有宋朝士大夫的特点，由于宋朝皇帝不杀谏官，于是士人们对多大的官都没有敬畏之心，该骂就骂。从政治谱系上说，他们属于务实经验不足的年轻左派，在当权者来看，是找麻烦的，但在某些关键时刻，他们的理想主义又的确能够逼迫皇帝作出某种程度的改变，避免社会彻底板结。
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嘘八百の徒然2019-07-20范仲淹不相信政府能够把饼做大，他的十项措施暗含着这样的看法：第一，政府虽然要收税，但收税不是越多越好，所以考虑问题应该量入为出，而不是量出为入。第二，政府不应该直接参与经济活动来获取收入，而只应该依靠税收来解决财政问题。第三，解决政府问题，主要不是解决政府的财政收入不足，而是解决政府的快速膨胀问题，把政府的规模降下来，花费自然减少。所以，它的核心不是加强政府权力和干预民间经济运行，而是针对政府本身的改革，要从自我的身上割肉，减少对市场的干预。