祥瑞：王莽和他的时代

• 发表：2024-06-12
• 分类：历史传记
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• 挖土

  08-22
  这是今年读得最兴奋的几本书之一。第一章汉史简述，综合各种前沿成果，具体讲王莽的部分，已有研究本身较薄弱，可依傍的成果较少，行文从基本史料出发，舒缓而缜密，常识与识见，自在其中。当然不是替王莽翻案，一定要说有，倒是破了胡适以来常被说起的段子：王莽是穿越者。王莽的一言一行贯穿起来，正显出他是一个牢牢绑定在西汉末这个时空的人。王莽是偏执狂人格，自然也非什么新观点。但偏执狂人格常有，为什么独独王莽能掀起这么大的社会狂澜呢？末世，往往就是偏执狂更多追随者的。归根结底，还是那个时代的社会问题堆积，已经远非当时人的理性所能理解和解决，于是，就只能在王莽这样的人身上找寄托。于是，他也就先成了不着边际的理想，后成了滔天罪孽的承担者。这也许说明了一个残酷的事实，历史的出口，常常还是在多死人。
• 韧勉

  08-23
  王莽灭亡的历史启示，莫过于大历史视野下朝代更迭之际，文化变革往往发生在新王朝巩固政治统治之后。王莽作为道德形象崇高，维护统治能力一塌糊涂的另类帝王，其多变至毁灭的制度改革应是秦汉政治史，甚至是中国史研究之重点，但过往知识界对王莽研究均不充分。仅就《汉书》文本研究，而不能以王莽时代为断面思考两汉之际政治文化之变革，张向荣这部历史学的非虚构作品，结合大量学界最新研究成果，足以填补这一空白。他从王莽上位的三重背景中抽丝剥茧，分析其中的西汉特色背景，其一王莽是中国历史上第一个通过外戚身份揽权并成功上位的人，而过往西汉外戚没有这等打算。其二他自我塑造的个人形象是西汉政治儒学发展到极致的杰出代表，其三是他营造的受九锡等与祥瑞有关的政治仪式奠定其治合法性，并为后来中古时期的禅让帝位的政治模式开创先河。
• 越石—赋扶风

  09-04
  非常优秀的科普著作，虽然是科普著作，但吸收了很多学术界前沿主流观点，对王莽所处的时代背景、社会主流政治文化都有详细的介绍说明，没有成为流水账式、简单庸俗的人物传记。 ps 就作者引用book、陈苏镇、陈侃理的学术成果，我觉得并不新奇，但他能引用王葆玹的著作，我就觉得他很有眼光和水平。

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