托克维尔之钥epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：(美) 詹姆斯·T.施莱费尔 (James T. Schleifer)-读书派

◆亮点推荐

这一全面而细腻的导论将是难以超越的。施莱费尔以清晰而简练的行文展现了托克维尔作品的意义和重要性，以及为何他对民主的反思如此切中时弊，尤其是在纷繁复杂的年代。

——迈克尔•德罗莱（Michael Drolet），牛津大学伍斯特学院教授

詹姆斯•T.施莱费尔的新书揭示了托克维尔民主思想的普遍参考价值，并提供了当代非西方（日本、中国）文本对托氏作品深感兴趣的细节描述。通过托克维尔与韦伯、哈耶克、皮凯蒂等思想家的对话，施莱费尔有力地论证了为什么《民主在美国》的作者仍然是后现代不可或缺的参照。

——奥勒利安•克拉尤图（Aurelian Craiutu），印第安纳大学伯明顿分校教授

◆内容简介

托克维尔，一个矛盾的法国贵族，因对民主与平等发表洞见而闻名于世。他是分析美国社会与政治的最伟大的思想家之一,也是研究法国大革命最具独创性的历史学家。他在政治理论与社会学、历史学方面所作的贡献意义深远，至今仍存。

这部作品出自世界顶尖的托克维尔研究者之手，对托氏的社会、政治理论做了清晰、易读的介绍。施莱费尔带领读者走进《民主在美国》《旧制度与大革命》以及托克维尔其他的作品、文章和通信，他审视了托氏的基本主题，探索了诸如平等、民主、自由、革命等概念的意义，并将托氏对民主的优弊分析与其常被世人忽视的经济、社会改革方面的观念结合起来讨论。

施莱费尔同时追溯了托克维尔思想的一致与变化，展现了托氏观念的复杂与微妙以及其思想遗产的重要性。对希望了解政治思想史、政治理论、美国政治、法国大革命及社会学的学者、学生和普通读者而言，这将是一部不可或缺的著作。

作者简介

詹姆斯•T. 施莱费尔，美国新罗谢尔学院历史学教授、图书馆名誉馆长,曾担任巴黎大学、耶鲁大学访问教授。他以对托克维尔的长期深入研究而享誉国际学术界，是《民主在美国》（2009年新版）的英译者，受法国政府委托担任《托克维尔全集》国家编纂委员会委员（委员会中唯一的非法国学者）。他的代表作《托克维尔〈民主在美国〉的形成》（The Making of Tocqueville’s “Democracy in America”）被译为多种语言，曾获得美国思想史领域最高荣誉“默尔•柯蒂奖” ( Merle Curti Prize)以及美国法国史学会颁发的“吉尔贝•希纳尔奖”（Gilbert Chinard Incentive Award）。

译者简介

盛仁杰，北京大学历史学博士，译有《托克维尔传：革命时代的民主先知》等。

attanium

07-29

美中不足的是，论述有些浅和重复，但读来大致了解托克维尔的思想是不错的。在作者的描述里，托克维尔好像更关心“下”的行为，“上”的行为没怎么提及，所以我对一些观点还要打个问号，还是直接看他的两部作品更靠谱。

没袈裟的老道

08-11

托克维尔早就说了，经济，制度，人种。左右社会意识形态的是人种，有什么样的习俗的人，就有什么样的社会形态。所以本邦人莫存西方先进之心。有人说可以搞特色，什么？特色！这种违反科学常识的话也敢说!记住，未来是科学王道的世界，只有符合普遍规律的才是科学。特色是没法检验的，说白了都没法做双盲实验。这种药丸，谁当小白鼠！

柠游

11-13

小薄书，作为导论十分不错。作者文笔流畅，但就不太喜欢译者把《论美国的民主》翻译成《民主在美国》，嗯。

暗红色乌鸦

2022-05-24

托克维尔坚信，自由需要适应不可避免的民主的未来，坚持自由需要宗教的道德约束，这有助于解释他对新的政治科学的呼吁以及作为新型自由主义者的自我认同。他在1836年对其朋友欧仁·斯托菲尔宣称：“对于祖国，常常令我受到打击的是，看到一边排着那些珍视道德、宗教和秩序之人，另一边排着那些热爱自由和法律面前人人平等之人。这令我受到打击，因为这是人所能看到的最反常和最可悲的景象；因为我深信，我们所分开的这些东西，在上帝的眼中都是紧紧相连的……我意识到，我们这个时代最美丽的事业之一，将是证明所有这些东西并非完全不相容；恰恰相反，它们必然是相互联系的……这是我的总体看法……因此，我将坦率地表示对自由的喜好，以及看到自由在我国所有政治制度中得到发展的普遍愿望；但与此同时，我将对正义和宗教信仰公开表示的如此巨大的尊重，使我不相信人们不会清楚地认识到我是一种新型的自由主义者。”托克维尔在其所有的著作和行动中，都希望把善良的人们团结起来，结束法国存在于自由的支持者和宗教的捍卫者之间的不必要的冲突。他的直觉表明，政治上的温和和受约束的自由将是最好的前进道路。1858年2月，也就是他去世前一年，托克维尔写信给博蒙说：“我不需要告诉你……在自由的价值观念方面……我有多赞同你……但是，要在那些已经丧失了自由的实践，甚至丧失了自由的正确概念的人们中间，牢固地确立自由是多么困难。如果思想和民情不滋养他们，那么还有什么比制度更重要的呢！我一直相信，让法国成为一个自由国家（真正意义上的自由）的努力——我们为之奉献了自己的生命……是高尚而勇敢的。”这几句话抓住了自由对托克维尔之意义的精髓：（它是）道德价值，必要实践，以及一位新型的自由主义者为求在民主时代确保自由而不懈努力的需要。

今日托克维尔的读者需要记住这些判断，我们倾向于把民主和自由混为一谈，把平等和自由看作同一枚硬币的两面。托克维尔没有犯这些错误。我们已经看到，对他来说，民主使自由处于危险之中。作为一个理论家和行动者，他想要解释自由的涵义和重要性，展示它如何能消解民主的危险，并建议在民主时代如何保护自由。托克维尔认为自由是最高的道德价值。

但对托克维尔来说，自由不仅仅是，甚至主要是一个抽象的道德概念；它引发了一系列特定的自由。在《民主在美国》和《旧制度与大革命》以及托克维尔的许多其他文章和演讲中，他常常通过列举各种特殊的自由和保障来定义自由。他认为，一个自由的社会需要很多基本的公民和政治权利，如投票权、表达自由（包括言论自由和出版自由）以及结社和集会的权利；这些是真正参与公共生活的必要条件。他还建议创建独立的司法系统，由陪审团审判，地方和省的自由，财产权，保护个人自由，政教分离；这种制度安排将为主张独立和抵抗任何潜在的专制留下空间。

托克维尔之钥

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