顾准文集

顾准文集
内容简介:

在每一个时代,都有一种统治的权威性学说或工艺制度,但大家必须无条件地承认,唯有违反或超过这种权威的探索和研究,才能保证继续进步。所以权威是不可以没有,权威主义则必须打倒。

秉承了中国知识分子的传统品德,以“天下兴亡”为己任,是具备“直立独行,敢开新路,敢行己志”的现代精神的知识精英。中国市场经济的先驱者。

“有关许多根本问题,于我来说,他是先知先觉。”——李锐

“这本文集,看着看着,竟不禁为之击节者再,有感于先得我心者再;读至痛切处甚至禁不住扼腕而叹。”——陈乐民

“一部《顾准文集》,几乎言必称希腊,其实所言并非希腊,正如言不及中国实所言全在中国,作为个体思想的最沉实也最具挑战性的表达,顾准的著述,乃缘于某种现实使命。”——林贤治

“顾准是一座巍然屹立的山峰。不管是在天赋聪明才智方面,还是在道德文章方面,我们不一定都能接近于他所达到的境界。”——吴敬琏

人类社会的前景是光明的,这是肯定无疑的。然而,历史发展的进程毕竟不是一条直线,未来的前景中可以预见到的确实还存在着一些未知待继续进行探索,借以避免若干可以避免的痛苦。如果一切都已经有了现成的答案,那么,当然,这种探索就地变成完全多余和可笑的了。可惜,严酷的现实表明,事实并不是这样。

这份笔记今后的命运怎样,让人无法预测和断定。也许它会像历史上并不鲜见的许多先人和他们的著作一样,湮没在历史的洪流中;也许它可能在某种历史条件下面,居然还能被人所重视。但是,重要的不是他已经开始的这种历史研究是否有人继续下去,因为,五哥从事这种历史研究,他的本来目的并不在研究历史。

顾准是1975年以后唯一一个在中国代表精神独立的人,唯一一个能与西方学者如葛兰西、卢卡斯、哈耶克和伯林等对话的人,是以一人之力顽强凿通了那条阻隔中、西思想对话的黑暗隧道的人。《顾准文集》是他的文集。全书分希腊城邦制度——读希腊史笔记,从理想主义到经验主义,和经济文稿等几部分。

图书目录

序言

希腊城邦制度——读希腊史笔记

代序:多中心的希腊史

第一章 什么是城邦

第二章 远古希腊存在过神授王权

第三章 海外殖民城市是城邦制度的发源之地

第四章 希腊本土的城邦化与集团化

第五章 公元前8-6世纪的希腊世界——城邦制度的最后完成

第六章 城邦希腊从极盛到衰亡——公元前5-4世纪的希腊

从理想主义到经验主义

王元化序

希腊思想、基督教和中国的史官文化

僭主政治与民主——《希腊的僭主政治》跋

附一:希腊的僭主政治(译文)

附二:托马斯“政治学”语录

关于海上文明

统一的专制帝国、奴隶制、亚细亚生产方式及战争

欧洲中世纪的骑士文明

《马镫和封建主义——技术造就历史吗?》译文及评注

资本的原始积累和资本主义发展

帝国主义和资本主义

科学与民主

要确立科学与民主,必须彻底批判中国的传统思想

直接民主与“议会清谈馆”

民主与“终极目的”

老子的“道”及其他

老子的“无名”是反对孔子的伦常礼教的有名论的吗

论孔子

评韩非

一切判断都得自归纳,归纳所得的结论都是相对的

辩证法与神学

经济文稿

关于社会主义经济中价值及价值规律的问题——一个读书札记

试论社会主义制度下的商品生产和价值规律

附录:顾准传记

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读书评论: 更多
  • Arch-Murder
    05-10
    “革命家最初都是民主主义者,可是,如果革命家树立了一个终极目的,并且内心里相信这个终极目的,那么,他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政。”——顾淮
  • li异质co奇葩
    01-09
    算是看完了吧,虽然最后那一点经济的我也看不懂。像他这种知识分子,又在文革的时候写出的书。他当时应该是什么心态呢?虽然万事万物都在生成毁灭,但是生成毁灭本身永远存在。就像每天都有死亡在发生,但是死亡本身永存一样。也许他只是想找到一个通往永恒的道路吧。那就是追寻真理的道路。
  • 恐龙抗狼
    12-02
    非常值得反复阅读,与其他的书不同,不是重读具体的论证、知识结论,而是反复理解顾准的提问方式和问题的敏感,以及阅读过程中习得那种冷峻思考又热情期待未来的进步态度,“民主与终极目的”这一篇尤如先知般在对这个民族训导
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