王阳明大传:知行合一的心学智慧(全三册)
- 书名:王阳明大传:知行合一的心学智慧(全三册)
- 作者: 冈田武彦
- 格式:EPUB,MOBI,AZW3
- 时间:2024-06-16
- 评分:8.2
- ISBN:9787229087784
内容简介:
王阳明是明朝最杰出的哲学家、文学家、军事家和政治家,也是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人。
王阳明出身名门,二十八岁中进士,三十五岁因替忠臣求情而入狱,后被贬谪到贵州龙场。在龙场,他悟出“心即理”,并提出“知行合一”说。后历经诸官之职,先后平定南方匪患、宁王宸濠之乱,立下大功。晚年倡导“致良知”说。王阳明的学说,世称“心学”, 五百年来折服了无数中外名人,包括张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、毛泽东、蒋介石等。
《王阳明大传:知行合一的心学智慧》是国际儒学权威冈田武彦花费二十五年心血的作品。作者以平实的笔调,运用丰富的史料,张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其思想的形成过程。在书中,作者发挥自己的专业优势,史料互证,擅长从王阳明的诗文中探寻其真实内心,补充不为众人所熟知的细节,解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题,因而是全面了解王阳明传奇一生,轻松读懂阳明心学核心精髓的首选权威读本。
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最新评论:
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巴尔扎嘿12-30超级垃圾的一套书,封面和排版做的假装古色古香挺有文化的,可内容简直无聊到让人生气啊。整本书看书名以为是王阳明一生光辉事迹的解读和对他学术的深入探讨,结果尼玛就是一本废话版的王阳明一生大小事时间表和周围人物介绍,一到关键时刻就直接搬出古文原文,整本书5分之四都是古文,中间夹杂几句废话过渡。如此糊弄事,你说我要你干嘛?总结总结不到位,讲故事也不精彩,要学术没学术,要文化没文化,要幽默更是做梦,这么垃圾的书也能出!我一开始真不信这是日本人写的,日本人对王阳明研究这么深入,而且一向作风严谨,但现在我明白了,骗子圈钱不分国界,外国的月亮也没有更圆。这本书浪费我好几十块钱和本来就很珍惜的时间!垃圾!太垃圾了
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向阳而生04-10太枯燥了,有点看出下去
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土佐脱藩浪人03-20五星半。嶯山而后,阳明学断于中土,存乎东瀛。仲尼有言:礼失求诸野。
最新书摘:
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jhk2019-12-07无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
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ave2019-04-17在王阳明看来,无论圣人还是凡夫,无论贤士还是愚人,无论学者还是丁,只要是人,心中皆有良知,这是永远不灭的光明,是每个人与生俱来东西。只要在事事物物上都“致良知”,那么任何人都可以成为圣人。只三听从良知的命令,无论遇到任何困难都可以轻松克服,并且不会误人歧途。王阳明的“良知”说振奋了弱者的心灵,给那些深陷权势和名利的旋涡不能自拔,遭受现世重压而不能逃脱的世俗中人指出了一条正大光明、强有力的快乐生存之路。“良知”说不仅鼓舞了知识分子,也鼓舞了不通文的平民百姓,它迅速在都市和乡村中传播开来,成为风靡一时的学说
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默默2020-01-08人会运用逻辑思维去探求事物的本源。经常听到有人说日本人不喜欢“发言”,不喜欢表达自己的观点。其实,日本人在探究事物时,是整体性地序章圣哲王阳明去理解事物,而不是站在事物的对立面去研究。以上所提的“整体性理解”,指的是将事物和自己的内心合为一体之后再去理解,而不是把事物对象化,然后通过思辨的态度去理解。其实,这就是日本人的感性理解方式。日本人非常感性,并将这一特性贯穿到思想和文化领域。虽然感性的理解方式存在各种缺点,例如容易造成理性的欠缺,陷入对事物的感性认知等,但同时它也有自身的长处,那就是对事物的整体性把握以及赋予事物生命性等。旦理解方式整体化,被理解的事物自然就有了生命性,理解起来也01会变得简单。我们在认知一个事物时,没有必要去摆弄那些烦琐的思辨和理论,也没有必要在抽象的世界里左顾右昐。对事物进行感性认识和整体把握,未必不是一条好的途径。阳明学就蕴含着我在上面所提到的这一思想,所以日本人才愿意去接受它。阳明学不同于朱子学,它的“求道”方式是整体性的,简单易操作。王阳明提倡的“良知”说是一个严格的生命体,它包含敏锐的道德感知,也包含道德批判;既有道德的好恶之情,也有道德的法则。根据阳明学的理论,只要顺应良知,人人都可以成为圣人,极其简单。越是简单的东西,其效果越具有真实性。日本人被阳明学的“良知”说所吸引也是必然的了。
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