思想是生活的一种方式

• 发表：2024-06-16
• 分类：小说文学
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• 安提戈涅

  05-08
  赞美，多次提及科泽勒克（Reinhart Koselleck）的诸多概念对我目前写的论文帮助太大了，《思想史的层次》、《如果把概念想象成一个结构》等几篇，几乎就是用科氏的“语义丛”、“叠合概念”来阐释民国材料。解释“主义”崛起的几篇，写得差强人意，还是用列现象代替了挖掘机制，对主义热潮给出的原因显得并不有力，反而是谈观念史、史学史背后时间意识变化的几篇，别开生面，能从背后抽绎出人们感知时间方式的变化、以及变化产生的原因，我觉得很厉害。人文社科做学问，材料都是摆在眼前的，关键是怎样从材料里面“提取”出问题来，就好像化学里面的“提纯”，这种问题意识才是区分学者见识高下的标准；此外，还需要有关怀，反复申说“思想史生活的一种方式”，不纯是学理层面的空论，更是为了解决个人的现实焦虑。读来心有戚戚。
• 愚公

  05-08
  王汎森，台湾中央研究院史语所所长，副院长，余英时的高足，中国思想史研究专家。本书是他的新论文集，内容主要是现当代的思想与思潮研究。不过，开篇仍旧是为思想史辩护的文章，从执拗的低音到思想的生活方式。思想与历史的关系，始终是王汎森论证的重点，虽然他很关心历史，但是写作还是回落到观念和主义上。不过，这次思想史确实从精英下沉到对于大众相关的小册子和读物，这条道路，其实葛兆光早就在思想史写作中实践过，并论证过。当然，那是写古代思想，写现代思想史，这种地表下的暗潮，仍旧是值得关注的。换句话说，近现代的地表下的暗流更加涌动，本书侧重以思想思潮为线索，勾勒近代思想史地表下的各种潮流，但是我认为本书的核心仍是主义与社会的改造，所有文章都是服务于此，有一种图穷匕见的味道。但是，文章写得曲折，仍是思想史资料的讨论
• 书白

  06-15
  思想观念如何支配人的行动并赋予行动以意义，实是思想史的重大课题，但作者的处理方式仍不尽令人满意。以关键概念或论题为中心组织散漫而繁复的材料，不易看出历史自身的肌理和质感，而给人以材料服从作者过于明晰的逻辑的印象。

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