历史:终结之前的最终事

历史:终结之前的最终事
内容简介:

20世纪德国最具原创性、批判性的思想家、作家——

克拉考尔的“天鹅之歌”,毕生思索人类命运凝集成的历史哲学

以拨云见日的笔触、启示录式的精神,召唤历史学家的“前厅”思维和智慧

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《历史:终结之前的最终事》是克拉考尔晚年关于历史研究的著作,主要思考过去与现在的联系,比如“自己的未来是有关过去的未来”,另一方面也在思索历史本身(或者说历史现实)与历史学(历史叙事/阐释)之间的关系。为此,他分析了由古至今的历史理论,其中,第一章和第二章主要探讨历史相比于自然科学的地位,第三章是对历史“当前趣味理论”进行批判。第四章重点强调历史事件的具体性,并讨论历史学家在何种程度克服其主观方法。第五章讨论一般历史与特殊历史之间的疑难。第六章探讨时序时间与赋形(shaped)时间的疑难。第七章处理历史与艺术之间的关系。最后一章讨论历史与哲学的关联,强调历史学的居间特性,哲学关心终极事物,历史学家忙碌于终极事物之前的那些事。作者更多地将历史视为“现实领域”,关注历史学家作品的艺术与科学特征,给读者提供了对于“历史”的不同见解。

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读书评论: 更多
  • 脱离了高级趣味
    05-10
    看不懂,不明觉厉,但似乎也有废话堆彻与翻译随意之嫌。
  • sofia
    11-30
    “自由只是一种幻觉。但是幻觉却自生自存,因为我们无法解释构成历史事实的无穷要素。要素之间相互影响,要探明其规律则非人力所能及。如此一来,把自由替换为不能掌控之物,确实是对我们自身的挑战。自由虽不可知,但不可或缺。”
  • 徐三肨
    11-30
    半懂。毫无疑问克拉考尔探讨了任何历史爱好者/研究者/学者都不能避开的一些终极问题。例如,“历史真相”存不存在?人类历史究竟有没有自然规律,或者说,历史学究竟是不是一门科学,其对象有着自己的超历史的规律(第一章,第二章)?历史学家的主体与作为研究对象的历史客体之间的距离如何处理?是存在主义历史主义?还是“一切历史都是当代史”(第二、三、四章)或自我消解……?微观/细节和宏观/通史究竟有何关系,究竟应该怎么处理二者(第五、八章)?历史时间是单一线性还是异质性,我们能否想象一种差异性的时间,断裂的时间,非连续的时间?或者如克拉考尔所说的具有双重性的时间(第六章)?经济基础与上层建筑的命题究竟算什么?特殊与一般究竟是什么关系,哲学和历史学又有什么关系(第八章)?历史学与摄影的关系很有趣,值得一读。
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