巫师与先知epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[美] 查尔斯·C·曼恩-读书派

当2050年到来时，地球预计将会有超过一百亿人口。这意味著将有一百亿张嘴需要吃饱，一百亿所可以居住的地方，两百亿双脚需要鞋子穿。但地球真的装得下那么多东西吗？就算装得下，我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人？

今天地球的资源及环境承载能力，已远远超出所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机，人类与环境的互动已经造成更严重的后果：气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。《巫师与先知》作者查尔斯．曼恩以生动的比喻，刻画了两种面对生态危机的声音——

一种是以生态学暨鸟类学家威廉·沃格特为代表的“先知派”，认为我们应该要“减量再减量，免得人类与自然两败俱伤！”，但先知的观点正是今日环保节能主义的滥觞。

另一种声音则来自以诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼·博洛格为代表的“巫师派”，主张我们应该要“创新再创新，设法使人类与自然双赢！”。博洛格的努力在60年代推动了一波绿色革命，而巫师们的声音也是现在绿色科技、绿色能源的代言人。

虽然巫师与先知这两种主张都是现在环保主义者的共识，但是对于人类即将面对的生态挑战与未来世界，两派之间还是争论不休、互不相让。根据作者曼恩的分析，两派真正的争论焦点并不是在事实层面，而是在于人类与自然环境之间究竟该采取什么样的价值观，以及我们该如何思考关于人类存亡的重要议题。

查尔斯·C·曼恩，美国国家学院科学传播奖得主，科学记者，《大西洋月刊》、《科学》和《连线》杂志的撰稿人，为《财富》杂志、《纽约时报》、《史密森尼》、《名利场》、《华盛顿邮报》供稿，还为HBO电视台的连续剧《法律与秩序》撰写过脚本。

在杰作《1491：前哥伦布时代美洲启示录》和《1493：物种大交换开创的世界史》之后，查尔斯·曼恩再次发挥了他的新闻精神，研究了大量的科学数据，采访了许多专家和学者，包括环境专家、能源专家、农业学家、气象学家、生物学家等。他实际走访世界各地，与环保主义者、政治家、农业人员和政府官员进行谈判。同时，他还发挥了作家的能力，通过撰写两位生态巨匠——先知沃格特和巫师博洛格的生平和贡献，交织出这个既紧迫又让各方人争得面红耳赤的环境论战史《巫师与先知》。

扭腰客

04-17

在人类社会发展早期，“巫师”很大程度上与“做决定”有关系，包括但不限于农耕、战争、采集、狩猎、生育等；而“先知”则是具备一定社会组织形态之后，文化程度或者说治理能力不高的统治者，用于辅佐统治的非必要手段。

轩儿高了

05-14

人类对自然的控制力比对自己的控制力发展得更快

烟斗客甲

06-07

先知派沃格特（1902-1968）和巫师派博洛格（1914-2009），前者是削减人口论，后者是创新让大家都胜出；本书对环境困境有讨论但不全面，介绍这两个人并审视四大挑战：土（粮食）水火（能源）气（气候），关于未来但不预测；技术乐观主义者博洛格希望土地养育人民因此在开发新的玉米和小麦品种，环保狂沃格特希望保护生态环境不要超出极限无法挽回；马古利斯认为智人不过是另一个短暂获得成功的物种而已；钦查群岛有三个鸟粪岛，他住在北钦查岛被鸟粪围困达三年之久，采集和研究冠鸬鹚；沃格特的《生存之路》成为环保圣经启发后来的很多作品；博洛格那时候不知道遗传基因，得到日本的矮杆麦种后反复杂交，到60年代中期成功培育并推广，1970年博洛格获得诺贝尔和平奖；印度的印多尔堆肥法，自然形成固氮比化肥更加适合土壤；

巫师与先知

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