希区柯克传

希区柯克传
内容简介:
似乎每个人都有一个关于希区柯克的故事,其中大部分都很残忍,他的真实面貌却始终是个谜。

在《希区柯克传》中,希区柯克大部分时候都是一个不快乐的人。日常的恐惧令他迷恋秩序。他把生活安排得如同军事行动;衣橱里的衣服剪裁必须一模一样,成对匹配;每天下午茶都会摔碎一个茶杯,以此提醒自己生命是多么脆弱;必须事先精确设计每一个镜头,不给任何人留下横加干涉的机会。电影不仅是他的事业,也是他唯一的避难所。

当然,人来人往的片场本身也足够令人生畏,因此,他始终要求现场要保持安静、整洁、高度可控,仿佛这样方能无坚不摧。最终,他将恐惧和颤抖从波澜不惊的生活中带到了银幕上,以反抗社会留给他的伤痕。

作者:

彼得·阿克罗伊德(Peter Ackroyd),当代英国文坛成就斐然的传记作家、小说家、历史学者、诗人、评论家。1949年生于伦敦,1971年发表首部作品,至今已出版著作六十余部。其主要兴趣在于英国历史和文化,尤其着迷于伦敦艺术大家,创作出了《莎士比亚传》《狄更斯传》《艾略特传》《卓别林传》等诸多脍炙人口的传记作品,其中《艾略特传》获得了1984年惠特布雷德奖和海涅曼奖。阿克罗伊德写作风格多样,大部分作品都围绕伦敦这座城市展开,擅长将过去与现在、现实与虚构融为一体,并拥有深厚的资料挖掘功力。他的代表作还有《一个唯美主义者的遗言:奥斯卡·王尔德别传》(获毛姆奖)、《霍克斯默》(获《卫报》小说奖和惠特布雷德奖)、《伦敦传》(获南岸文学奖)、《泰晤士:大河大城》,均畅销全球,广受赞誉。

从1984年起,阿克罗伊德一直是英国皇家文学学会成员,于2003年因其文学贡献获大英帝国司令勋章,现为《泰晤士报》首席书评家。

译者:

孙微纳,哥伦比亚大学电影与传媒研究系硕士,大学时研究的首部影片即《西北偏北》,自此与希区柯克结下不解之缘。CineCina纽约华语电影节创始人,兴趣方向包括电影策展、博物馆研究、VR影像运用等。

校订者:

孙长江,北京电影学院艺术学博士,主要研究方向为影像文化史。
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最新评论: 更多
  • 欢乐分裂
    02-08
    3.5;编年史形式的体裁在传记类中较难出彩,易滑向流水账,本书虽集结了不少为影迷熟知的轶事/花絮/八卦,但胜在对每部作品都作出相当精到的评论,是回溯系列相当完整的一次爬梳,正好再补遗几部遗珠,可读性很强。自伦敦东区的混乱切入,童年期的恐惧与想象、紧张与神经质便终生相随,对犯罪、火车/轮船、爱伦坡的迷恋延续到银幕——“在噩梦中活得熠熠生辉”;在作品中孜孜具象自身人格,对阴影、窗格、暗影、走廊、楼梯、镜子、坠落、勒死、窥视的迷恋——“所有角色都被困在他的人造世界里”。对控制与取悦观众的双重性,对艺术/商业标准的两分,对演员和团队的漠视与控制型养成偏好,无不彰显出他强势表象之下的潜在焦虑。
  • 宝木笑
    12-31
    抛开希区柯克艺术大师的身份,他也许和李翰祥那一代导演非常像:他们的才华并非靠选秀而来,而是在片场艰难生存之后的慢慢释放,也许某部片子让他们一夜成名,但“出道即巅峰”这种好事儿从来和他们无关。那是颠沛流离的人生低开,那是尝尽世态炎凉的艰难生存,哪儿有什么专业的名牌学校让他们深造?片场无数的零工碎活儿,逐渐成就了有心人过硬的艺术行动力。与其说希区柯克是“电影界的弗洛伊德”,倒不如说那些名垂电影青史的惊悚片,不过是一个从小没有安全感、长大后又尝尽人情冷暖的胖子的内心折射。他有着极端强势怪异的性格棱角,还总喜欢在自己电影的某个角落里露一脸,但在内心深处,他还是那个孤僻焦虑的5岁小男孩——电影从来不是他的乌托邦,而是他一生追寻的藏身地。
  • 扭腰客
    11-22
    搁现在,希胖应该是“政治正确”浪潮中第一批被批倒斗臭的“劣迹艺术人士”,让艺术的归艺术,让道德的归道德
最新书摘: 更多
  • 轻语
    2022-04-18
    他早年似乎很喜爱旅行和交通,可能在幻想中,他想要远离莱姆豪斯、伦敦东区和河畔的那个世界,无论去哪儿都好。他收集地图、交通时刻表、车票、旅程表,以及一切与旅行相关的物品。他在卧室墙上钉了一张地图,根据他在《劳埃德船舶日报》(Lloyd3Li)上读到的最新信息,使用小旗子标出远洋船的航行路线。他去背诵《库克大陆时间表》(Cook3 Continental Time Tables)上东方快车和跨西伯利亚铁路的站名。仅仅通过背诵目的地的名称,凝视地图上海洋的蓝色部分,他便可以在自己的想象中遨游世界。与此同时,他还详细记录着每一次出行和返回的时间,以便让所有的票根和时间表可以得到精确排列。还只是个孩子,他就对自己的幻想世界保持着严格的控制。
  • 轻语
    2022-04-18
    多年后,该校校报采访希区柯克,希区柯克写道:“天主教的态度深植于我心中。毕竟,我生于一个天主教家庭,长于一个天主教学校,现在的我拥有良知,经受了信仰方面的很多考验。”这种训练深刻地赋予了他一种神圣而非世俗的世界观,在这里,神话、奇迹与理性、逻辑同等重要。…… 但是,更重要的事,天主教教育不仅让他拥有了强烈的良知,还给了他一种浓浓的罪恶感。他害怕身体,厌恶身体,对身体的一切功能感到不自在。……他始终活在自己的精神世界里,离群索居。
  • 轻语
    2022-04-18
    他对任何一种权威都感到莫名其妙的害怕,无疑,黑袍耶稣会教士将紧张和恐惧刻到了他的内心深处。他有一次透露道:“我害怕警察,害怕教会的神父,害怕体罚,害怕很多事情。这些是我作品的根。”这句话还有更进一步的解释。他后来又说:“我当了三年耶稣会的学生,那三年他们把我吓得够呛。现在轮到我吓别人了。”
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