极乐鸟与蜗牛

极乐鸟与蜗牛
内容简介:

《极乐鸟与蜗牛》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。《极乐鸟与蜗牛》梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“动物”为主题的经典作品。打开这《极乐鸟与蜗牛》,就像进入了一家奇妙的动物园。内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口,也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。

由于没有脚,极乐鸟便无法停留在树枝上,也不能飞落至地面,只得没日没夜、永无停歇地盘旋于空中,唯有死去才能落于地面;貘以人类的梦为食,除此之外的东西一律不吃,若吃了好梦,粪便会散发出令人沉醉的馥郁香气;伊比斯鸟会将长长的喙插进肛门,对自己进行灌肠;被称作卡拉德里奥斯的鸟,可以看出病人是否能免于一死;生长在苏格兰某河岸边的一棵树会结出鸭子形状的果实,果实落地会腐烂,落入水中则会振翅飞走……

犀牛图、渡渡鸟、起始之鱼、模仿鱼的人类、圣甲虫与蝉、毛虫与蝶、蚁狮、克里特岛的蜗牛等,《极乐鸟与蜗牛》从涩泽数目庞大的作品中,选取了谈及动物、鸟类、海洋生物及昆虫的29篇短文,除现实中确实存在的生物之外,空想生物也混杂其中。

日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关动物的名篇,都汇聚在了这《极乐鸟与蜗牛》中。


涩泽龙彦

Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987

日本现代作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。

他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品,轰动一时 。

同时,他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品,成为日本杰出的幻想文学先锋。

一生译作、著作无数,其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。

译者:黄怡轶

北京外国语大学日语语言文学专业毕业。动漫、游戏爱好者,轻微考据癖。译作有《何为美好生活》《奇想博物志》等。

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最新评论: 更多
  • 没缸
    2021-03-31
    这一本的注释非常细致,但是有时候会存在专有名词是否应该保留原本风貌的分歧性问题。比如之前王子豪译本里把塔索《耶路撒冷的解放》的诗体“八行体”按日语原文保留为“八脚韵”,这一版则改为“八韵脚”,相比之下这一版的权衡做得可能更好理解一些,但是这一版在有注释的情况下把“胫太郎”改为了意译的做法可能就略微有点画蛇添足。就语言风格来说,黄译本走的是更加贴合读者逻辑的路线,与更看重原文风味的王译本对读会很有趣。这本收录的文章除了各种动物题材的散文之外还有一些小说以及一篇议论试管婴儿的杂文,比《巴比伦空中花园》更为丰富多样,可以更好地感受涩泽的思想与情怀。另外这本书里出现了很多李铁匠译《自然史》中没有的内容,也算得上一个稀罕的参考文本。
  • 老彭是個书脊党
    2021-06-08
    本书《极乐鸟与蜗牛》是为了纪念作者逝世三十周年所收录的有关于动物篇章的作品合集,正因为书中内容前后创作时间和动机的不统一,当以某种主题类型被放置于一道的时候,反而产生了有趣的现象,前一篇还在一本正经的用科学理性的方式讲解生物知识,后一篇则完全有可能带着读者置身于世界各地充满奇幻色彩的神话传说之中放飞自我,而正是这样一反常态又充满违和感的搭配却更让我们看清和认识到这位集博学、毒舌、有趣于一生的传奇作家,或者是怪老头。正如岳本野蔷薇所评论的那样:“或许有些涩泽的狂热爱好者已经收齐了他的全集,即便如此,也希望你能通过本书,再次领略涩泽单纯天真的癖性。”
  • 阿梦
    2020-11-23
    本书以“动物”为主题对涩泽龙彦众多著作进行了重新的梳理,内容上与《高丘亲王航海记》、《龙彦之国绮谭集》等作品有部分重叠。这样的编辑使内容与内容之间关联性更好,全书的完整性更高。动物博物志较之植物,通过神话、宗教、文化,人性化的赋意更明显。比如:藏于壳中的海胆肉是基督所隐藏的神性(P186)。从常见的犀牛、象等,到少见的儒艮、渡渡鸟等,涩泽龙彦在西方经典中,中日古籍里,童年回忆中、旅行见闻里,融贯庞杂离奇的信息到日常生活背景之下。期间幽幽然地提及:“1970年首先是三岛由纪夫切腹的那年...这一件事与其说象征着20世纪70年代的开始,倒不如说是代表着60年代的落幕。三岛之死,仿佛终结了些什么。至于究竟是什么,我也说不大清,很遗憾。”涩泽龙彦是很敏感、温柔的人呐!
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  • 赖恩
    2021-11-20
    不过,若要借埃里希・弗罗姆等心理学家的话来说,这种对死亡本能的沉溺,正是一种现代特有的罪恶。若真是如此,那我这种喜欢冰冷贝壳、扬言要变成太古海百合之类的低等动物、满脑都是荒唐的诗和梦想的家伙,也算是被罪恶迷得晕头转向了。单纯的生命,就那样接近死亡吗?在我看来,有机生命体只不过是能量更为充盈而已。
  • 赖恩
    2021-11-20
    我时常有这样的想法,倘若能投胎转世,就希望变成低等生物。若能逆着进化的进程倒退而下,回归到软体动物和腔肠动物那般美好单纯的状态,该是多么幸福的事啊。像海百合、海林檎(灭绝于古生代泥盆纪)那样植根于深海底部,应着潮水的流动而摇摆,在太古的时间里自由生活,这才是我理想中的生命形态。作家让·热内曾说自己想变成海藻一般的低等植物,或是短吻鳄一般的懒惰动物。我十分能理解这种感受。人类,只有将理性和感觉逐一舍弃,才能真正接近生命之根源、存在之本质,我是这么认为的。弗洛伊德所提出的“死亡本能”,简要地说,也就是有机的生命对回归无机状态的憧憬,是一种退化逆行的倾向。
  • 赖恩
    2021-11-19
    普林尼在这里所称的软体类指的是软体动物中的头足纲,有薄皮保护的种类是节肢动物中的甲売亚门,覆有硬壳的贝类。栖息在海里的动物都是鱼,这三种动物被视作没有血液的鱼。
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