启蒙之梦

启蒙之梦
内容简介:

没有一个人能够把西方哲学史的故事讲得如此生动有趣。安东尼·戈特利布做到了。他认为在西方哲学迄今2500年历史中,有两个极其活跃的爆发期,每个时期有150年左右。第一个时期在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的雅典,从公元前5世纪中期到公元前4世纪末,作者就此写成了《理性之梦:从古希腊到文艺复兴的哲学史》;第二个时期在北欧,在欧洲宗教战争爆发和伽利略科学兴起之时,这个时期从17世纪30年代延伸到18世纪后半期的法国大革命前夜,笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、莱布尼兹、休谟、卢梭和伏尔泰——即大多数最著名的现代哲学家——留下了他们的标记。《启蒙之梦:现代哲学的兴起》讲了这些人的故事。他们探究新科学和宗教剧变的含义,对古希腊以来的哲学提出质疑。科学的进步对我们对于自身的认识、对我们的上帝观有何影响?政府应当怎样对待宗教的多样性?究竟为什么建立政府? 这些哲学家仍然在对我们说话,但这易使我们误解他们。为避免我们用现代人的观点语言去理解他们,作者希望我们重新穿上这些哲人的鞋子,追溯他们的时代,理解他们的怀疑和重建。而这种回溯,不仅带给我们生动丰富的故事,也让我们深思:当科技正在改变人类的生存方式并改变人类自身,甚至创造机器人类之时,在文化冲突再次加剧之时,哲学又带我们怎样去认识这个世界?


安东尼·戈特利布(Anthony Gottlieb)英国作家,出生于1956年。《经济学人》杂志的前执行主编,研究思想史的历史学家,也是《理性之梦》的作者。曾在哈佛大学和牛津大学万灵学院担任访问学者。他的作品发表在《纽约客》和《纽约时报》上。

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  • 路灯
    09-28
    之前在架子上放了很久,真没想到这本书会这么香。把逸闻佚事和思想观点相融合的典范,书中每个部分介绍一位思想家,看似分开讲述,实则以科学和宗教之间的矛盾穿插其中。例如笛卡尔为了不被迫害而求助于宗教,到了休谟,已经是一副公然反对教会,一副随便怎么样无所谓的态度。霍布斯因为被怀疑为无神论者(他从来不觉得自己是无神论者)而遭到了同时代人的抵制,斯宾诺莎却执着于显著的自然神论丝毫不害怕公众。不是典型哲学史,但思想家的血肉之躯在这本书里缓缓展现。
  • 简不易
    03-26
    从《理性之梦》到《启蒙之梦》是西方哲学思想的两个爆发期,在科学还没有从哲学中分化出来之前,那些著名哲学家的思想其实很粗糙,还有很多混乱之处。作者事无巨细辨析其间差异,让人有抓不住重点的感觉。
  • Niko
    04-23
    本书厘清了对几位启蒙哲学家可能存在的一些误读,个人最认同斯宾诺莎的哲学观点。翻译得一般。
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