美学中的不满epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[法]雅克·朗西埃-读书派

以前，有人指责美学取消了社会差别的文化规则。今天我们想用寄生着美学的话语来从事艺术实践。

但美学不是一种话语。它是一种识别艺术的历史体制。这个体制是矛盾的，因为它创造了艺术的自律，但代价是废除了将艺术实践和艺术对象与日常生活实践和对象分开的界限，美学许下发动一场新革命的承诺。

美学并非偶然的政治，但它本质上就是政治。它处于两种对立的政治之间无法解决的张力关系之上：要么彻底地将艺术形式变成集体生活形式; 要么在军事或商业的妥协下，保留艺术的自律，让这种自律成为解放的承诺。

这个基本的张力关系解释了批判性艺术的悖论和转型。也让我们理解了，今天，在不明确的伦理之下，美学艺术的解放的呼声，与政治一起走向沦落。

雅克•朗西埃，生于阿尔及尔，法国哲学家，巴黎第八大学哲学荣誉教授。前任巴黎第八大学哲学系系主任，早年即与阿尔都塞合著《读资本论》,20世纪90年代初开始专注于美学-政治的研究，主要著作包括《美感论》《文学的政治》《哲学家和他们的穷人们》《图像的命运》《词语的肉身》《歧义：政治与哲学》《历史的形象》《历史之名》《美学中的不满》《阿尔都塞的教训》等。

关于译者：

蓝江湖北荆州人，现为南京大学哲学系教授、博士生导师，南京大学马克思主义社会理论研究中心研究员，江苏省青年社科英才，主要研究方向为国外马克思主义、当代欧陆激进左翼思想。主要著作有《忠于事件本身：巴迪欧哲学思想导论》《阿甘本五讲》，主要译著有巴迪欧的《存在与事件》《世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》《第二哲学宣言》《小万神殿》《元政治学概述》《数学颂》，阿甘本的《语言的圣礼》《敞开》《宁芙》,朗...

一只大鱼

09-03

前两篇论及美学与政治，美学不是感性学，而是感性的分配，是艺术运作的体制和话语的母体。美学话语阻碍了我们与作品的相遇，使得艺术品或评价成为一种有目的的思考，屈从于哲学的绝对、诗歌的宗教或社会解放的梦想。美学必须要触及政治，去重新架构物质和象征的空间。后三篇评述巴迪欧的非美学和利奥塔的崇高美学，两者在分离艺术和美学的同时，却又受制于伦理学的唯一法则。朗西埃则要与伦理架构决裂，让政治和艺术创造重新回到差异中，回到不明朗、不稳定，富有争议的状态上。

Sadaharu

08-31

推荐“美学和政治的伦理转向”一节

恶鸟

04-09

创造概念，然后在此概念上创造新的话题，继续用概念来讨论下一个概念