单位的前世今生

• 发表：2024-06-23
• 分类：人文社科
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• Blade King

  06-22
  采用福柯的谱系学、治理术、空间理论来分析单位，反对将单位看成是国家权力单纯的延伸。很有启发的是对这种规训的集体主义性质的分析。但可能是用谱系学的原因，内容稍显杂乱。另外作者理解的谱系学和我理解的也略有不同。。。
• 我醉欲眠

  12-02
  在大量对单位进行经验研究和功能主义研究中，作者率先用知识/权力、谱系学以及生命治理等福柯核心命题考察了单位空间的象征意义，社会主义国家对城市微观空间的治理（人口管理），单位的本土性资源（延安）和外来影响（从空想社会主义到苏联斯大林激进的建筑思潮）等方面。尤以对革命性空间对集体主义主体的生产的阐释为精彩。比较弱化的是认为后三十年社区延续了单位的集体主义与群众路线的论述，说服力较差。单一的理论视角有清晰和深度理论化的优势，但也继承了福柯式分析的不足，如单位本身理论建构性仍不够，谱系学把现代化单一视角打碎，复杂化了，但可能会不够充分历史化。另外一点就是分析的洞察力来自隔岸观火，无法充分解释工人与单位的情感视角，也是文学文化式阐述的可为之处。ps:翻译满分！！
• 空空

  06-19
  对于中国单位的福柯式梳理，基本概述了单位从产生但衰落的过程。然而其中缺乏历史学意义上的“故事”，单位不仅仅是社会主义中国的基本构成，也是无数人生命历程的一部分，这个部分，有待历史学家补充～

• 沈十七

  2017-12-05
  许多试图界定当代社会经济发展趋势的努力，都是基于这样一个公式：这个公式等号的左边，是从计划经济向市场经济的转型，右边则是从集体向个体与从单位向社会相伴的转型。这套话语往往忽略了它本身是另一种重要转型的产物，即从马克思向韦伯的转变，这种转变是由中国社会学学科的恢复和不再笃信历史唯物主义的精确性这两重力量所驱动的。问题不在于韦伯的理论框架本身，而在于它被不加反思地用做一种对中国未来进行预测的模型，而被它替代的马克思主义，过去也是这样被应用的。……中国城市发生了很多改变。但是当我们试图寻找这种变化的趋势时，我们必须避免使用一些模型，以免在解释变化时先入为主。
• 宜人豆豆

  2017-12-12
  The research strategy underpinning this work is avowedly interdisciplinary. I have attempted to develop an analytical perspective based on the use of primary and secondary materials covering a long historical period from a range of disciplinary fields including architecture, urban planning, anthropology, sociology, cultural studies and political science. Since I am neither an anthropologist nor a sociologist, I did not attempt to undertake systematic fieldwork, case studies, or surveys. Instead I sought to build upon the many fine existing empirical studies of urban China and to integrate my own research findings with the existing archive knowledge within a new interpretive framework.
• 宜人豆豆

  2017-12-12
  I suggest that the planning of space should be viewed as a governmental practice which has emerged, on the one hand, out of particular rationalities of governmental action and, on the other hand, within particular contexts of social relationships. It is not something that has been simply imposed from above, but rather a set of practices that has developed through long processes of experimentation, theoretical debate, and practical experience. To analyse a particular regime ofspatial practice, it is necessary to consider the logic and rationality that informs it, the particular spatial forms that it attempts to realise, as well as the historical and social context into which these interventions are made.

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