犬儒主义与后现代性

犬儒主义与后现代性
内容简介:

《犬儒主义与后现代性》置身解政治化视野,反思“新英国病”,推进批判理论的当代化进程;

《犬儒主义与后现代性》聚焦于犬儒主义与后现代性之间的关联,将文化研究的巨大理论潜能现实化;

《犬儒主义与后现代性》在文学与哲学的对话之中展开政治伦理话题,对后现代性展开了有理有据的批判;

《犬儒主义与后现代性》区分沉思的生活与行动的生活,对比活跃的生命与深度的精神,在狄德罗、黑格尔、本雅明、阿伦特等经典作家的精神之光的烛照下审视当今世界,揭示后现代政治的形而上学前提及其限度。


提摩太·贝维斯,萨克塞斯大学布朗学院英语系教授,为学术刊物《新型构》(New Formations)和《小说》(Novel)编委。主要研究领域为当代英美小说,马克思主义文学理论与美学,后现代与后殖民理论,主要研究方向为文学形式的伦理与政治;曾主持“当代小说中的身体与事件”、“德鲁兹的文学与美学”研讨班。主要著作包括《物化或者晚期资本主义的精神焦虑》(Reification,or the Anxiety of Late Capitalism,2002),合编《文化资本主义》(Cultural Capitalism,2001)以及《新型构:后法侬时代》(New Formations:Afer Fanon,2002)专号期刊。其主要论文发表在《新左派评论》(New Left Review)、《新文学史》(New Literary History)、《文体研...

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读书评论: 更多
  • 八圈
    03-06
    这本书的厉害之处在于,第一页引用支持犬儒主义的演讲,第二页说这个演讲收到嘲笑,第三页说这种嘲笑是无因的并导致梅杰内阁如何如何,第四页又开始支持犬儒主义……最后我也没明白作者到底是支持还是反对犬儒主义
  • 栗子一小只
    07-06
    本书的结论是“必须把政治领域从形而上学的迷狂迷信中解放出来。这种迷狂迷信显现为一种滑向内在的沉沦,一种对本真性的盲目崇拜,以及一种把不确定的生存处境提升到政治行为准则的举动。”(278页)看完后依然比较困惑,沉思的生活、行动的生活和政治的生活,仍旧是分裂的处境,很难克服吧。关于本真性拜物教的分析很有启发。
  • Openureyes™♪♬♪♬
    05-11
    開頭看了幾頁,這種翻譯語言沒有讓我產生繼續讀下去的興趣;
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