中国的美术及其他

中国的美术及其他
内容简介:

《中国的美术及其他》是对日本著名思想家、美术家、美术批评与教育家冈仓天心(1862—1913)作品的选译。冈仓天心熟知中国的美术史,读过很多中国的古代典籍,对儒道释均有自己的体会与理解,多次的中国之行使他的中国观与中国美术观更趋清晰。他将中国的美术分为三种:一、秦汉之前的美术;二、宋以后的美术;三、盛唐的美术。其中,他最为推崇唐代的美术和文化。作为一个美术家,他从不吝言对中国杰出的美术家与美术品的赞美。冈仓天心并不孤立地解读中国的美术,他总是把它与中国的思想文化联系在一起。

冈仓天心鼓吹“亚洲是一体的”,这成了日本军国主义建立 “大东亚共荣圈”的征战口号。确实,我们从他的亚洲一体论、亚洲觉醒说、茶道精神阐释直至他的中国观中都不难看出一些军国主义思想的前文化形态。


《中国的美术及其他》是对日本著名思想家、美术家、美术批评与教育家冈仓天心(1862—1913)作品的选译。

冈仓天心熟知中国的美术史,读过很多中国的古代典籍,对儒道释均有自己的体会与理解,多次的中国之行使他的中国观与中国美术观更趋清晰。他将中国的美术分为三种:一、秦汉之前的美术;二、宋以后的美术;三、盛唐的美术。其中,他最为推崇唐代的美术和文化。作为一个美术家,他从不吝言对中国杰出的美术家与美术品的赞美。冈仓天心并不孤立地解读中国的美术,他总是把它与中国的思想文化联系在一起。

冈仓天心鼓吹“亚洲是一体的”,这成了日本军国主义建立 “大东亚共荣圈”的征战口号。确实,我们从他的亚洲一体论、亚洲觉醒说、茶道精神阐释直至他的中国观中都不难看出一些军国主义思想的前文化形态。

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读书评论: 更多
  • junepig
    03-18
    冈仓天心文笔丰赡(有时候也铺排得有点太过),博览群书,对东西方历史尤其是中国的典籍有相当的了解,但谬误也非常之多,圆山应举和野猪的故事似乎就是他个人的改造。所以他并非是一个严谨的学者,倒是有点像个爱好历史与文化交流的网红写手。。
  • NaviGator
    08-29
    原文大概很流畅吧,作者的文采应该很好。虽然不同意他的一些看法,也不喜欢某些自大的言辞。他对东方的了解显然多于西方。这个日本人对古代中国的了解,使我作为中国人而惭愧……可以给四星半的,其实。
  • BTCC
    03-07
    不诉诸剑只能仰赖口舌的国民必有灾难。
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