文明史

文明史
内容简介:

《文明史》是当代世界最著名的史学家之一布罗代尔独力撰写的一部通史,初版于1963年,初衷是为法国16到18岁的中学生提供一部用全新的史学方法编写的教材,帮助读者“在理解历史的同时,直面他们即将在其中生活的世界”。这不是一般意义上的教科书,而是一部堪称经典的史学著作。全书分为三大部分二十五章。第一部分“文明史”着重叙述了有关文明与文化的问题;第二部分“欧洲以外的文明”分为三个小部分,分别介绍了“伊斯兰与穆斯林世界”“非洲”“远东”的文明;第三部分“欧洲文明”同样分为三个小部分:欧洲、美洲以及另一个欧洲(叙述东欧和俄国的历史)。它在大量汲取各学科研究成果的基础之上,按照布罗代尔自己的长时段、中时段、短时段及总体史学观念写成,“给了人们一部名副其实的世界史”。


费尔南·布罗代尔(Fernand Braudel)

史学大师,20世纪最伟大的历史学家之一,法国年鉴学派的灵魂人物,曾获牛津、剑桥、芝加哥等多所知名大学颁授的荣誉博士学位,并于1984年当选为法兰西学院院士。

他终生致力于文明史的研究,以其出色的综合才能和独到创见,在国际史学界享有盛名。在权威史学杂志《今日历史》(History Today)“60年来最重要的历史学家”评选活动中,众多著名历史学家推选他为“历史学家的历史学家”。

他的著作与思想,不但深刻改变了当代史学的面貌,而且走出知识界的象牙之塔,全面影响了人们对历史与世界的整体认知。他因此成为法国知识界的一面旗帜、20世纪中后期的一个文化符号。

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读书评论: 更多
  • 我懂
    04-09
    近几年读过的翻译的最差的书,把好书翻译成这样你们心中无愧吗?
  • 优游卒岁
    08-26
    布罗代尔确实比其实的史学家有着更为宽阔的视野,他将地理、文化、经济等均纳入了其历史的写作之中。然而仅就此书而言,布罗代尔作为教材而写作的世界文明史,无疑是次失败的尝试。他作为一个历史学家,太过于看重现代的现实,在当时也许有其敏锐性,但过了数十年之后来看,只觉得他的判断是如此的离谱。历史还是应该离现实远一些为好,毕竟历史学家不是预言师,他只是提供过去的镜鉴,否则自取其辱。另外,布罗代尔有着强烈的民族主义及西欧中心主义,其对于历史的叙述及选择,也是带有极大的偏见。一个简单的例子,他花费了很大篇幅来讨论美洲的魁北克问题,只因那里是法语区,却对形构甚至至今影响着整个南美的玛雅文明及印加文明,竟然未置一词。作为一本世界文明史,这是相当不应该犯的错误。
  • danyboy
    06-22
    有的人把专著写得像官方教科书,布罗代尔把这本教科书写成了名著,可以说每页都有精彩的评论,写得最好的是欧洲和伊斯兰文明,也极好体现了他关于“文明”的史学理论,毕竟他对西欧和中东最熟。中国部分有神来之笔,有点“超稳定结构”的意思,惜太笼统。写美苏尤其不足,受五六十年代时局影响太深。
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