神国日本

神国日本
内容简介:

《神国日本》原名Japan: An Attempt at Interpretation,是小泉八云研究日本文化的集大成之作,他亦自称为研究日本的最后一份答卷。作者以令人难以置信的洞见和深刻,全面探讨了神道及民间宗教观念在日本历史上的演变,追溯了日本民族性格的形成过程。这是西方解读日本异域文明根本动力的最早尝试,是以尊敬之忱对于非西方文化所做的礼赞。


小泉八云,原名Lafedio Hearn,父为爱而兰人,母希腊人,一八五。年六月二十七日生于希腊,盖系纯粹之西洋人也。后父母离婚,父再婚,乃养于其父之叔母家。学于英国及法国。在校时,游戏不慎,致左目失明。二十岁时,其祖叔母破产,乃渡美为新闻记者,以求独立生活。其间刻苦精励,从事写作,文名渐著。明治二十三年,以哈瓦斯社通讯员名义来日本。初执教于出云松江中学,旋与当地人小泉节子结婚,获一子,乃归化为日本人,易姓小泉。不久,由东京帝国大学文学部聘为讲师。卒年五十五岁。著书十数种,其著名者为《心》,《自东方》,《神国日本》,《谈鬼》,《日本杂录》,《骨董》,《日本瞥见录》,《佛陀园拾遗》,《影》等。

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读书评论: 更多
  • 㺯春公子
    05-27
    此本重点在于日本神道教传统与家族式社会关系,小泉确实是浸润日本文化极深的人;其中两点需要指出,一者毕竟难脱西方视角,尤其是西方宗教社会背景,二是日本文化实乃东方文化变体,不能完全代表之
  • 连短亭。
    09-15
    因为作者的主观原因,虽然运用了非常客观认真的考据方式,但是字里行间仍然透露出对于日本及其宗教体制的种种偏袒。有些观点或许有助于我们作为同样的“他方”来了解日本,但是东西方心理与思维的巨大差异使得更多的观点处于一种“虽然没什么不对,但是似乎本质上不是那么回事”的暧昧状态。小泉八云对日本宗教(尤其是神道教)的探索似乎仅仅是停留在其外在表现上,未能触及本质。把集体主义、宗族观念等理解为日本独有或是由神道教养成似乎有失偏颇,排除周边诸国单从日本来谈日本本身就是一种狭隘的观念。随着时代的变迁,这本书更像是怀念幕府统治的遗老之作,说日本的国民性未受明治维新影响未免太过一厢情愿。他的价值或许在于“开眼看日本”这一行为本身,至于看到了什么,看的是否准确,另当别论。
  • nothing传叔
    06-27
    有些是40年代旧译及措辞用字的习惯,不是错别字,有些则真的就是错别字,比如传道师为前者,传道帅为后者。。。
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