南荣家的越

南荣家的越
内容简介:

1193年,时值宋、金、蒙古长久并存,江南临安城南荣家梨云园失火,三岁的南荣越丧父失母。父亲南荣靖桑幽魂未灭,含冤欲吐,不忍抛下儿子,遂暗中跟随其成长、迁居、投奔,后南荣越因擅制火器征战于宋金之间,又入蒙古国随军抵斡罗思(今俄罗斯)、马扎儿(今匈牙利),直至欧洲腹地,历千难万险,至老终归于江南。其时,中原文明随蒙古西征经中亚传至欧洲,亚欧大陆各方思想和生活方式因战争而交织、融合、重铸,南荣越的所见所历,遂铺排出一幅当时的世界图景,一个全然不同于以往、延续至今的崭新的中国文明正在诞生。

《南荣家的越》托魂灵之口讲述了一部个人传奇,其视角却来自于心灵透察,由此展开触及的,是关于未来的思考,期以朝代更迭、部族重铸、人物命运沉浮来见证已然的真理,呼唤从东方古老的传统中发现新价值,以重建天人关系的和谐。

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《南荣家的越》故事以宋代江南始,一路往北往西,延伸至塞外,直至欧洲腹地,又一路向南,回归故地,绵延万里,跨越百年,融历史、传奇、神话各种叙述方式为一体,辗转于宋、金、蒙古乃至欧洲之间,以细密的文学与历史并举的方法,重构江南之中国与亚洲之中国的内在关系,重现13世纪的世界格局。张广天继《妹方》之后又一史诗力作。


张广天,诗人,作家,导演,音乐家。1966年出生于上海。为多部电影和戏剧作曲,又编剧导演诸多舞台剧,如《切·格瓦拉》、《圣人孔子》、《野草尖叫蓝靛厂》等。出版书籍有《板歌》(作家出版社)、《手珠记》(作家出版社)、《妹方》(四川文艺出版社)和《既生魄》(江苏凤凰文艺出版社)。他系统地承继和贯穿自孔孟以来的思想成就,由汉代经学到宋代理学、事功学,经明清心学,发展为内学。此内学提倡向心求知的学习路径,探索古典信仰传统在当今的新机缘。其思想深具原创性和体系性,可概括为“心学为体,诸学为用”。

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读书评论: 更多
  • 苏菲马文
    11-30
    把这本书当小说看,情节前后呼应,文笔纯熟;当民族志看,有可信之处,趣味极强;当神话看,中原神话与圣经杂糅,出人意外,颇具想象力。(PS.警惕作者的历史观)
  • 乞力马扎罗的雪
    05-14
    一本奇书,作者的碎碎念,把自己知识和认识一股脑全部宣泄在了作品中,从本能欲望到宗教思想,无所不包,百科书式的小说,宋朝版的《登陆之日》,又像金庸小说中的主人公,但中心和主线太模糊了
  • disguise
    08-22
    有水军。一个有文化的老流氓的意淫之作,历史细节多,徒有其表。
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