布拉格精神epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[捷克] 伊凡·克里玛-读书派

*简体中文完整版

*捷克作家伊凡·克里玛思考威权与民主的思想杰作。“因为我创造，所以我反抗死亡。我建立一座比铜还持久的纪念碑。”

*一座充满悖谬与磨难终究寻获自由的城市，一个由卡夫卡、哈谢克、哈维尔建立的精神家园。

*“我花了相当时间才完全明白，通常并不是善与恶的力量在互相战斗，而仅仅是两种不同的恶的力量，它们在比赛谁能控制世界。”

*“文学并不是必须四处搜寻政治现实，或者为更换来更换去的制度担忧，它可以超越它们，同时仍然去回答制度在人们中间引起的问题。这就是我从卡夫卡中引出的最重要的教导。”

“对布拉格的精神和面貌最具影响力的不是自由，而是不自由，是生活的奴役，是许多耻辱的失败和野蛮的军事占领。世纪之交的布拉格已不再存在，那些记得这个时期的人也不再存在。犹太人被杀害，德国人被流放，许多伟大人物被驱逐后散居在世界各地，小店铺和咖啡馆关闭：这就是布拉格带给新世纪的遗产。

如果布拉格还仍然存在，还没有失去它的魅力或美，那是因为它非常结实，像它的人民一样，一直坚持他们不屈不挠的精神。”

《布拉格精神》是捷克作家伊凡·克里玛著名评论集，收录了他为《格兰塔》写作却无法在捷克国内发表的文章，以及90年代在国际文学会议上的演讲内容，首次出版即为英文版。作品分为五个部分，包括克里玛在集中营度过的童年，对捷克历史上几个重要转折点的评论，以及1968、1989年前后社会环境与思想上的变化。在同名文章《布拉格精神》中，克里玛描述了这座由卡夫卡、哈谢克、哈维尔等人建立起来的精神家园，它“悖谬”、文化丰富、屡经灾难却始终乐观。在菲利普·罗斯和他的对话录《重返布拉格》中，克里玛谈论了当代捷克知识界对瓦茨拉夫·哈维尔和米兰·昆德拉这两位享有国际盛誉的作家的看法。最后一个部分《刀剑在逼近》详细分析了卡夫卡的人生、作品与书中人物，是克里玛对卡夫卡的精彩评传。

作者简介

伊凡·克里玛（Ivan Klíma），1931年出生于布拉格。克里玛的父母并没有宗教信仰，却因其祖辈的犹太血统，全家人于1941年被送入泰里茨集中营。克里玛在集中营度过三年多时光，也初次尝试写作。1945年苏军解放集中营，克里玛及其家人均幸存。1956年，克里玛毕业于布拉格大学文学语言系，进入文学杂志社担任编辑，同时创作小说和剧本。1968年苏军进入捷克，克里玛应邀至密西根大学做访问学者。一年后，他决定返回到捷克，随即失去了工作。他的作品在捷克被禁止出版长达二十年，只能以“萨米兹达特”的形式流传。他为谋生而从事救护员、清洁员等工作，同时更积极写作。他的作品在其他国家受到欢迎，被翻译成近三十种语言。

1989年的“天鹅绒革命”使他的作品在其国内再次获得出版机会。克里玛与赫拉巴尔、米兰·昆德拉齐名，且因其“始终在场”，被捷克读者视为20世纪90...

Bamboo Insight

03-31

和专业学者相比，作家行文还是太啰嗦，铺陈一大堆材料，读起来不痛快。克里玛的敏感度真好，好些地方的见解，直追政治学者Eric Vogelin的“灵知人”观点，实在是非常难得。书是好书，不因时代变迁而有丝毫磨损。但就观点的丰富和饱满度，还是差强人意。实在说，崔卫平老师的译文还大有改进的余地。

烟斗客甲

01-15

7岁，由于祖母签证没来而希特勒来了，一家人失去去英格兰的机会；1941年12月9日起被关进泰里茨集中营三年半，初单恋米丽娅姆，小伙伴们陆续死去。没有比失去忠诚和道德上被削弱更难以恢复的。目睹大量死亡后会在心里砌起一堵隐藏脆弱的墙，再也难以摧垮。不是善恶而是恶恶搏斗争夺控制权。父亲是电机高级专家；丰富信息及其喧嚣，断绝与根的联系，在空洞中陷入无尽时间和虚无；布拉格三种文化：捷克德国犹太，教堂多出自巴洛克设计高手，查理大桥是象征，悖谬；文化在百般禁忌和通行无忌的社会中都要坚守；昆德拉不中肯；卡夫卡的真诚和哈维尔的联合；停止思想不发问仅发声；支持服务权力结构惩罚选出之人；权力无灵魂与恐怖相伴；无个性的服从导致笨拙停滞；捷克斯洛伐克存在74年；高尔基歌颂改造营；创无传统社会如真空会崩溃；卡夫卡灵感。

Kitsch Duke

09-02

0分翻译，很多句子主语都没有，明明很简单的句子非要绕来绕去翻译得玄妙无比，我觉得这叫不说人话

布拉格精神

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