吠陀经和奥义书epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：巫白慧-读书派

《吠陀经和奥义书》为巫白慧的学部委员文集。《吠陀经和奥义书》所选内容为：吠陀经的译者导论、印度唯物论思想探源、印度古代辩证思维、原人奥义探释、吠陀轮回说探源、古代和中世纪的印度自然哲学、奥义书的禅理、印度哲学中的场有思想、奥义书哲学和佛教、文殊菩萨与梵本《金刚针论》等文章。

巫白慧，1919年9月出生，男，汉族，香港人，祖籍惠州，中共党员，1951年印度国际大学、蒲那大学印度哲学专业毕业，博士。中国社科院哲学所研究员；兼任国际印度哲学学会执委。学术专长为印度哲学、梵语学、佛学。1984年被印度国际大学授予名誉文学博士学位、最高荣誉教授称号；1991年享受国务院颁发的政府特殊津贴。

著有《印度哲学》(北京东方出版社，2000)；《印度哲学与佛学》(英文版，中国佛教文化研究所出版，1994)。合著有《梵语诗文图解》(商务印书馆，2001)；《梵文课本》(商务印书馆，1999)。译著有《圣教论》(商务印书馆，1999)；《大乘二十颂论》(梵汉对照，《东方哲学与文化丛书》，1997)等多部著作和论文。

非虛構

09-30

#购于三联韬奋# 印度哲学认为最高真实的梵是宇宙万有的始基，也是万物的依靠，世界上一切现象都是从梵中产生出来的。最高的梵是世界之源，万物依靠梵产生而梵并不依赖世界。梵是统一、永恒、纯净、先验的意识。它无内无外、无形无状，既不具有任何差别也不具有任何属性，既超主观也超客观，既超时空也超因果。

云朵收藏家

04-06

古雅利安人入侵古印度后创作，奠定了印度思想、宗教、文化、习俗等基础《伐陀神赞》风神赞：诸天之精魄，诸有之胎藏（这两句颂文，蕴含深刻的哲理，即风“物质”是物质世界和精神世界赖以形成、产生的基础，印度教五元素为风、火、水、地、空，类似于中国的金木水火土）《有转神赞》：无既非有，有亦非有；此处“有”、“无”的矛盾和统一，实际是一个三重辩证模式：①无②有，是矛盾；③非无、非有形成统一，用非无和非有的双否定来统一无和有的矛盾。此处同《道德经》第四十章：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。《意神赞》阐述了生死轮回的观念。《原人歌》最早记录印度四种姓制度的起源：原人之口，是婆罗门；彼之双臂，是刹帝利；彼之双腿，产生吠舍；彼之双足，出首陀罗。至今，仍然对印度有着深远影响。

Beatrice

12-26

找到了有用的片段，就是不知道怎么再查基础文献

吠陀经和奥义书

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