周予同經學史論著選集epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：周予同-读书派

周予同先生是上世纪中国经学史的学术大师，他的著作代表了中国学术界研究经学史的最高水平。《周予同經學史論著選集》由周予同先生的学生当代著名学者朱维铮教授编校整理，收录了周予同先生的主要经学著作。本版在1983年版的基础上，增收了据许道勋教授听课笔记整理的《中国经学史讲义》。

周予同（1898—1981）初名周毓懋，学名周蘧，又一学名周豫桐，浙江瑞安人。

少年时代，就读于晚清经学大师孙诒让创办的蒙学堂。毕业后，进了瑞安中学。1916年，以第一名考取北京高等师范学校（北师大前身）国文部。受"科学"与"民主"的新思潮的影响，周予同和同学们组织励学会、工学会、平民教育社，进行"工读主义"的实验。1919年"五四"，是中国现代史上具有划时代意义的日子，北京各校代表数十人举行联合大会，他就是高师的代表之一，并参加"火烧赵家楼"的壮举。 1920年，周予同又以第一名的优异成绩毕业。次年到上海工作，直至1932年。他当过商务印书馆编辑，担任过教育杂志社主编，并一度在上海大学执教。这十余年，恰风华正茂，是他学术上大有建树的时期。1925年2、3月，他在《民铎》杂志上发表了《经今古文之争及其异同》，次年改题名《经今古文学》出版。1926年1...

菩提花

12-27

经今古文之争、朱熹章，《经学史讲义中编》可细读

倦舫

12-03

周予同关于今古文问题的讲法，基本上构成了当下对这一问题的基本认知。其说固有许多可议之处，但想超越其论说，实在是难事，不自觉便如於师昨日所言掉入其逻辑之中，若想有所突破，便不能只是在这些琐细处做些补苴的功夫，或许更应换个视角看待今古文之争，分清汉人的那一层与清人的那一层，追讨严分今古文之说的出现（须先看廖康二人）。钱穆的“古文皆六艺”之说即有新视角，但其论证似也不无问题。只叹学力不济，且多看些书吧。

夜深歌

12-06

这学期读得最久的一本书，几篇长文相当重要，经今古文的区分、孔子后学到孟荀传经的差别等等，对经学有兴趣的读者不可不读。有些内容有重复之嫌，而且我始终怀疑用阶级分析法解读经学太过简化和无趣，但这可能也是周先生的本意吧，研究了一辈子的“僵尸”最终竟又披着新的皮囊走出棺材了，时代的吊诡谁又说得清呢。