诗经学史（上下）

• 发表：2024-07-06
• 分类：小说文学
• 围观：0

• 草虫

  01-27
  有时可以质疑其文学和文学史观念。昨日听C说，和八十年代末的学风有关系……太薄，学力有限，毕竟只能是一本本文献提要性质的。唯一可悲的是，最后的诗经学展望，让我几乎没了希望……
• ⚓️

  03-02
  在历时性坐标上，依次划分先秦诗学、诗经汉学、诗经宋学、诗经清学、现代《诗》学五个阶段；同阶段内又依托名家名作的分布状态呈现思潮与专题特色，遂建立起诗经学史的模型。人文研究不同于数据统计，带有探寻规律诉求的总体性趋势图固然重要，样本中远离大趋势的散点同样具备魅力，是书可贵之处正在于为一时代经学的“抵抗者”立传而非除名。就压轴的展望与建议看，书史者对自己设计对框架基本满意，尽管还提出百科全书与诗经大系的设想，其实质不过是在已有骨架上添砖加瓦持续加盖。若说还能增添的砖瓦，除了基于个案研究的样本扩容，筛选尺度亦可变通。譬如历代文学而非经学视阈下的《诗经》读解——《封神演义》殷商变革中引《诗》为证的时空错位，《西厢记》陈最良与春香读解《关雎》的雅俗对位等，亦能折射一本正经之外民间的生动活泼乃至嬉皮笑脸
• 喝水没烦恼

  11-30
  资料搜集整理洋洋大观，但作者分类排列完历代说法之后，非得下个自己的论断，还要攻击一下异说。里面很多都是应当阙疑的问题，学术史恐怕不该这么写。

• 
  论柏拉图的《会饮》
  2024-07-02

  6
• 
  普罗米修斯之罪
  2024-07-02

  4
• 
  我在雷队的十三年
  2024-07-02

  10
• 
  结构主义神话学
  2024-07-02

  4
• 
  中国符咒文化研究
  2024-07-02

  9
• 
  来自老父老母的生存报告
  2024-07-02

  3
• 
  开启理性之门
  2024-07-02

  6
• 
  心理学论文写作
  2024-07-02

  6