约翰生传epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[英] 詹姆斯·鲍斯威尔-读书派

★ 英国文学史上传记头把交椅，华语世界首个全译本

★ 资深译家蒲隆先生十年心血，参考多个权威版本，注释丰富详尽，站在巨人肩膀上读懂巨人的一生

★ 名家赫伯特·雷尔顿百余幅插图再现约翰生时代伦敦风土人情

★ 更有三十幅重要人物彩色肖像，尽显名士风流

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封面书壳墨绿色漆布装裱 | 浮雕烫金工艺

书顶镏金 | 分卷独立函套 | 内衬绒布保护

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塞缪尔•约翰生是十八世纪英国著名诗人、散文家、词典编撰家、小说家、传记家、文学批评家。以其独立之人格、自由之思想、良善之品性为后世所景仰。作为一代文坛巨人，无论在英国文学史上还是英语文化史上，约翰生都是无法绕开的人物。

詹姆斯•鲍斯威尔是约翰生的好友、门生，他为约翰生立下的这部《约翰生传》影响深远，堪称古往今来英语世界中最优秀的传记作品。鲍斯威尔从二十三岁起便与约翰生成了忘年的莫逆之交，他立志把这位文坛巨擘的生平一点一滴挖掘出来。对爱好智慧的现代人来说，《约翰生传》是一座常读常新的宝库。约翰生那充满人生智慧的思辩、才华横溢的言谈、出人意表的比喻和光彩夺目的修辞，令我们为之倾倒，折服。通过这部巨著，读者既可以体会传记主角约翰生如大熊星座般君临众星的魅力，也会为字里行间洋溢的两位杰出人物的温馨友情而感佩不已。为拜伦、普鲁斯特、巴尔扎克等文学巨匠立传的近代传记大师莫洛亚曾赞叹鲍斯威尔是“现代传记文学之父”。《约翰生传》业已成了世界传记文学的不朽之作。

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约翰生之于英国，犹如爱默生之于美国，歌德之于德国，蒙田之于法国：他们都是民族的圣贤。

——哈罗德•布鲁姆

鲍斯威尔是传记作家中的莎士比亚。

——麦考莱

詹姆斯•鲍斯威尔（James Boswell，1740—1795），英国家喻户晓的文学大师，传记作家，现代传记文学的开创者，出生于苏格兰贵族家庭。

鲍斯威尔著名的作品是《约翰生传》。由于这部作品，约翰生成为英国人民家喻户晓的人物，鲍斯威尔也因此成为世界文坛上最著名的传记作家之一。这部传记按年份记述约翰生的生平，对重大事件则本末悉记，记约翰生的谈话尤为详实生动。它是十八世纪英国社会与文化的评论与实录。鲍斯威尔与约翰生相交二十多年，朝夕相见不到三百天，没有惊人的记忆力和叙事的天才，没有不倦的搜集，是写不成这部巨著的。其中记载人物众多，文坛掌故和逸闻趣事俯拾即是，笔墨生动，传神阿堵，《约翰生传》至今风行不绝。

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蒲隆，原名李登科，甘肃定西人，1941年生，著名翻译家。1963年毕业于西北师大外语系。1978年，当时还在山东大学读研究生的蒲隆，就在导师的指导下...

都柏林的斯蒂芬

2023-06-02

可能是最著名的学者传记。以今天的眼光和标准，似乎更适合当作一部文学作品来读。不知是原著如此，还是译者刻意想达到的一种古雅的语言效果，读着很吃力。装帧、印刷均为一流。

哆啦大胖

2023-10-03

得到APP每天听本书分享：约翰生一生都在遭受贫困和疾病的折磨，但依然凭借强大的精神力重建了内心秩序。在有生之年，约翰生是一个将个体的智力与精神都挖掘到极限的人物，他对于知识的渴求与信念如今看来简直近乎疯狂。随着技术革命的日新月异，人类整理知识的工具与方法被大大扩展和延伸，当人工智能“代替”人类思考似乎即将在不远的将来实现时，我们是不是需要回过头来看看人类的“最强大脑”曾经达到怎样的成就，曾经拥有怎样的可能性，从而为我们未来的路提供某种意义上的反思与对照。就这个问题而言，约翰生无疑是一个极具价值的研究对象，而鲍斯威尔的《约翰生传》为这种研究提供了最重要、最珍贵也最不可替代的材料。

深情的艾老师

2023-09-29

1. 约翰生一生都在遭受贫困和疾病的折磨，但依然凭借强大的精神力重建了内心秩序。2. 约翰生是一个将个体的智力与精神都挖掘到极限的人物，他对于知识的渴求与信念如今看来简直近乎疯狂。

新垣平

2023-05-13

“这位葡萄牙旅行家，一反他的同胞的通病，不用罗曼蒂克的荒诞或难以置信的虚构来逗乐他的读者；他讲的内容，无论真假，至少是可能存在的；由于他没有讲超越可能范围的东西，所以有权要求，谁无法批驳他，谁就应该相信他。“借助谦虚而没有矫饰的叙述，他似乎按他的亲眼所见描写事物，以写生的方式摹写自然，靠请教感官，而不是想象。他没有遇见一瞪眼就置人于死地的蛇怪，他的鳄鱼吞噬猎物时并不掉眼泪，他的瀑布从岩石上倾泻而下，并未震聋邻近居民的耳朵。“读者在这里不会发现不可改造的不毛之地，也找不到得天独厚的膏腴之国；没有永久的阴霾，也没有不断的阳光；这里的民众没有被描绘成毫无人性可言，也没有被说成全都是个人或社会美德的典范。这里没有既无宗教体制又无清晰语言的霍屯督人；也没有礼数完善、百科皆通的中国人；他会发现一个勤奋、公正的探求者总会发现的东西，那就是，凡是发现人性存在的地方，就有善与恶的混杂，就有情与理的对抗；造物主在分配时不会厚此薄彼，而是要一碗水端平，在大多数地区，有其利必有其弊。”

的确，约翰生十分明白他从亨特先生那里获得了多少教益。兰顿先生有一天问他是怎么学到那么精湛的拉丁文知识的，我相信在这一点上，他那个时代没有人能胜过他；他说：“我没少挨老师的鞭答。没有这一手，先生，我就会一事无成。”他告诉兰顿先生，亨特不依不饶地鞭挞他的学生时经常说：“我这么做是要把你们从绞架上救下来。”约翰生在各个场合都表达了他对棍棒相加的强制教育的认可。“我宁肯(他说)让人人忌惮棍棒逼着大家学习，也不肯告诉孩子，要是你如此这般干，你会比你的兄弟姐妹受人敬重。棍棒能产生自我终结的作用。孩子怕鞭挞，就得下功夫，从而让鞭挞寿终正寝；反之，如果激励他们争强好胜，相互攀比，你就会助长无穷的贻害；并使兄弟姐妹彼此怀恨在心。”

他的拉丁文启蒙老师是利奇菲尔德学校的助理教师霍金斯先生，“一个精于(他说)他的小道的人’。他跟此人学了两年，然后升级由校长亨特先生管教，按照他的说法，此人“非常严厉，而且严厉到执迷不悟的程度；他对不知道利和不用心不加区别；不管孩子不知道还是懒得知道，他都是不分青红皂白乱揍一气。他常常向一个孩子提问题；回答不出来就打，根本不考虑他是不是有机会知道怎样回答。譬如，他会把一个孩子叫起来问烛台的拉丁文是什么，孩子想不到会问他这样的问题。先生啊，如果一个孩子每个问题都能照答不误，那就用不着老师来教他了”。

约翰生传

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