厌女

厌女
内容简介:

全新增订!

全新增订关于“性骚扰”“别扭女子”的两章。

全新增订作者序、作者后记,请你一起见证 “厌女研究”燃遍东亚!

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女性主义者就是

意识到厌女症而决意与之斗争的人。

♦著名女性主义社会学家、千万读者的女性主义启蒙导师

上野千鹤子经典代表作

♦“很遗憾,目前我们还很难想象没有厌女症的社会。”——上野千鹤子

♦每意识到一次厌女症,都是一次觉醒。

♦翻开《厌女》,一起改变厌女而不自知的社会。

————♦内容简介♦————

翻开《厌女》的五个阶段:

1. 好奇。人人都在说厌女,到底什么是厌女?

2. 认同。“厌女,在男人身上表现为女性蔑视,在女人身上则表现为自我厌恶。”(请翻到P2)

3. 反思。深入理解厌女的机制,借以反思自身的亲密关系。原来,“女人的厌女症从母亲处学来”。(请翻到P124)

4. 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。(请翻到P202)

5. 虽然愤怒,但也更爱自己,更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话:“生长于这个厌女症的社会,不被厌女症浸染的女人,恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。“

————♦上野千鹤子说♦————

♦正如《厌女》所论,比起男人的厌女症,女人的厌女症更加麻烦,因为女人的厌女症是自我厌恶。理解了这一点,许多谜都能解开。

♦《厌女》会诱发读者们的“当事人研究”吧。

♦献给所有为厌女症而苦的读者。


上野千鹤子,出生于1948年,社会学家、日本著名的女性主义者。

毕业于京都大学社会学系,现为东京大学名誉教授。

在日本积极投身女性解放的教育普及工作,出版近百种出版物,代表作有《厌女》《父权制与资本主义》《从零开始的女性主义》等;主持WAN(Women’s Action Network, 女性行动网络)等非营利组织;1993年赴任东京大学时,立马成立校内第一个反性骚扰应对窗口;参与各地区、团体、公民馆的社会教育活动。

《厌女》成书于2010年,原为一份杂志上的专栏连载文章。2018年,日本发行文库增订本,新收入关于“性骚扰”“别扭女子”的两章。

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译者简介

王兰,出生于1966年。2006年获日本大阪大学语言文化学博士学位。现为合同制讲师,在大阪大学等高校从事汉语教学工作。

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上野千鹤子作品

《厌女》女性主义者就是意识到厌女症而决意与之...

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读书评论: 更多
  • 亚比煞
    05-16
    最可怕的羞辱,不是指着你的鼻子骂你的羞辱,那种羞辱会令你愤怒,你会反抗,你会告诉自己“我不是”。最可怕的羞辱是你已经感觉不到的那种,它已经被你所认同,它已经长进你的骨血,成为你的信念,它盘踞在你和其他人的脑海里,盘踞在生活的每个角落里,你认为这是理所当然。厌女就是这样的东西,它一直存在的如此理所当然,弥散而无形,它已经隐形如空气,所以哪怕仅仅只是指出它的存在,也容易被视为社会规则的敌人和破坏者。读这本书时,一直让我想起杨德昌的《一一》里有个专门拍人后脑勺的小男孩,他说:“我要把你们看不见的东西,拍给你看”,对,厌女这本书,就是把你们看不见的,但却像后脑勺一样重要并如影随形的东西拍给你们看,每个人都应该看一看,你从来没见过却长在你脑子里的那个东西,它到底长什么样。
  • 赫恩曼尼
    05-16
    茅塞顿开。1)社会的性别秩序的构成并非“男-女”,而是“男-男-女”,即男性集团之内的homosocial(男性同性社会性欲望)构成了男性之间的纽带;而为了维系男性集团的主体性与优越性,需要将女性他者化,视作欲望的客体,加以蔑视,就是“厌女症”misogyny;为了保障男性集团的主体地位,还需清除同性恋homophobia。2)男性的主体化认同无法独立维系,必须依赖女性为性的客体,因此他们终生被围困在蔑视女性与依赖女性的困境中。3)关于性侵犯:加害者都想相信被害者是自愿的,以此减轻罪恶感,于是有了“诱惑者理论”。4)关于儿童性侵犯:无需担心男性主体地位被侵犯,在性活动中控制对方,选择了障碍最小、无力反抗的对象。5)“由于我出生成长在一个厌女症根植太深的世界,我无法想象一个没有厌女症的世界。”
  • narumi
    02-23
    阅读的意义在于启发思考 而不是通过他人的观点树立自己的价值观。性别衍生问题是无法以单一视角完全讨论清楚的 这本书的绝大多数读者都陷入某种集体性情绪 这使得交流毫无价值。
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