音乐批评的五种哲学视角

音乐批评的五种哲学视角
内容简介:

《音乐批评的五种哲学视角》各章内容(导论除外)起初为1978-1979年在约翰·霍普金斯大学举办的讲座,它们共同构成了第六期塔尔海默系列讲座[Thalheimer Lectures]的内容。这个学术讲座系列因"阿尔文与范妮·布劳斯坦·塔尔海默基金会"[Alvin and Fanny Blaustein Thalheimer Foundation]的资助馈赠而得以成立。

阿尔文·塔尔海默(1894-1965)在约翰·霍普金斯大学获得哲学博士学位,曾在此任教,后步入商界,并热心于慈善事业。他长期致力于为各类社会福利组织提供服务,尤其是犹太慈善联合组织[Associated Jewish Charities]、巴尔的摩社会服务机构理事会[Baltimore Council of Social Agencies]以及马里兰州福利董事会[Maryland State Welfare Board]。但他终其一生都保持着对学术事业的浓厚兴趣,曾出版两部哲学著作,并在哈佛大学和约翰·霍普金斯大学委员会中任职。

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最新评论: 更多
  • 以明
    05-26
    翻译略显生涩、僵硬,尤其是在苏博特尼克那篇大量论述康德哲学的文章中。总的来说,五篇文章都在不同程度上超越了它们共同的主题,“音乐批评”,而呈现出了一种对全体艺术、甚至对普遍生活的哲学观照。
  • 亚枝蓬莱菌
    04-25
    1是五篇文章取了这样的标题2文章本身没有概括性但是信息量还是足的
  • 安弦
    04-18
    音乐批评的目的在于同时实现起源性理解和构造性理解。对古典主义作品的音乐批评主要要求具备感知调性关系以及结构把握的鉴别能力。而浪漫主义作品的符号性特征并未穷尽于调性体系,因此依赖于源自训练和经验的风格把握的能力。
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  • nolix
    2018-04-18
    浪漫主义内涵着一种自律性——它某种程度上取代了古典主义里那种老的自律性,即被理想化的准逻辑式的符号自律性。而浪漫主义则强调着一种更为具体可见但在符号意义上并不完整的自律性。
  • nolix
    2018-04-18
    “它无意于要求具有必须(出于客观必然性)在时间的推移中被完全理解或准确推演的隐性含义。相反它在表明,这种准确无误的理解是否可能存在都是有疑问的。换句话说,它似乎在暗示着,感知的条件性和偶然性是很普遍的东西,不足为奇,他这么总结:因此浪漫主义音乐给人以这样一种印象:它通过重构另一种符号世界,来弥补古典符号世界的丧失,它不再能够模仿前代,在时间上从某一个调性前提中生发出具有逻辑统一性的意义而是以空间的方式,界定一个意义的世界,扩充音乐结构的概念。
  • 以明
    2018-05-24
    知晓客体对象在何种条件下、以何种方式发展为其现有的面貌
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