六朝选诗定论
内容简介：
吴淇《六朝选诗定论》是继方回《文选颜鲍谢诗评》、刘履《风雅翼。选诗补注》之后，全面诠释评论“选诗”的别开生面之作。“选诗”，特指《文选》辑录的上起汉魏下迄南朝梁代的诗坛名作，凡432首。就其所产生的时代而言，纵贯汉、魏、晋，以及南朝宋、齐、梁六个朝代，故书名冠以“六朝”二字，与通常史家所指定都建业(今南京)的东吴、东晋及南朝宋、齐、梁、陈之“六朝”判然有别。“定论”者，按照吴淇自己的解说是：“昭明业有定选，余不过从而论之，所以尊《选》也。”“余之专论诗者，盖尊《经》也。”在正统卫道者看来，《文选》不选经史子类学术著作而以“事出于沈思，义归乎翰藻”为人选标准，致力于遴选先秦以迄南朝梁代的情辞并茂的文学作品，是对宗经、征圣、明道儒家教化中心说的大胆悖逆，因此不能登大雅之堂。吴淇则以其人之道还治其人之身。
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野次馬10-25又愛又恨的一本。吳伯其讀得很認真，大有拿金聖歎批水滸的架勢批選詩的意思，就是有些地方見識差了些，兼之搜求過當，一部選詩被讀出無限牢騷，探賾索隱的地方實在敗興，一股醋大說詩味兒。
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触见09-20是我选诗启蒙。纵有腐儒气，穿凿病，犹高过坊间所谓鉴赏辞典不知多少，无他，不过在将心比心，能从声气间寻其仿佛而已古人非不能细读也，但以为酸秀才的雕虫末技，无意含着唾沫星子嚼饭喂人耳；今世之细读家不然，略得皮毛，即鼓吹喧闹无已，唯恐天下不知
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垒喦亝03-15细阅几篇，浏览数十处。擘肌分理，文本细读之典范也。
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