分殊正典epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：（英）格里塞尔达•波洛克-读书派

后现代主义之后，我们该如何面对由“老大师”们建构的艺术史正典？“女性英雄”们如何制造差异化的图像？进入艺术史的女性主义视角如何解读作品和作品之外的性别、阶级、种族、身份的差异？通过重读正典化的男性大师和女性艺术家——梵高、图卢兹•劳特莱克、马奈、阿特米西亚•简特内斯基、玛丽•卡萨特、贝尔特•莫里索，波洛克从女性主义的角度出发深入地探讨了图像和社会语境中的差异问题。《分殊正典》既不是对白人精英男性正典无甚新意的批判，也不是对被忽略的女性艺术家毋庸置疑的颂赞。当人们抛开性别的界限时，广泛存在于社会语境中的差异就会重塑我们对于图像的认知和艺术史的叙述模式。

《分殊正典》重读经典化的现代大师——梵•高、图卢兹•劳特莱克和马奈，以及重读女性主义艺术史中“经典化”的艺术家——阿特米西亚•简特内斯基和玛丽•卡萨特。作者引入精神分析与解构来评测阅读“女性化记载”的工程，并提出了一些新的问题，是女性主义题材不错的美术史论读物。

格里塞尔达·波洛克，英国利兹大学艺术社会史与艺术批评史教授，著名女性主义艺术史家。她质疑了传统的艺术史书写方式，并在探索新的艺术史范式和研究方法中推动了女性主义艺术史的发展。出版了包括《视觉与差异》、《精神主义图像》、《视觉政治与精神分析》、《玛丽·卡萨特：现代女性画家》在内的数十部专著。

祝羽捷

01-08

20世纪艺术70年代的女性主义艺术史学家为我们看艺术提供了一个全新的性别视角。正典世俗化后指的是文献著作的主体，而艺术万神殿中女性艺术家总是占据很小的一隅。艺术史正是多种正典相互竞争的局面，著名艺术史学家格里塞尔达·波洛克 (Griselda Pollock) 将女性主义这个菱镜引入引入对正典的考察，引发一场对伟大作品的辩论——我们应该焚烧欧洲男性构建的正典吗？如何理解梵高、图卢兹·劳特累克和马奈等大师作品中的男性中心主义？如何看待男艺术家作品中的女性角色？如何重新解读阿特米西亚•简特内斯基、玛丽•卡萨特、贝尔特•莫里索这些“女大使”的作品？我们如何将关在艺术史门外的女性重新引入正典之中？格里塞尔达•波洛克通过视觉和文化分析，揭开了艺术中的性别、阶级、主体性的问题。

徐苹果

06-28

女性主义介入艺术史=图像的社会文化史

绿豆粥

01-29

翻开贡布里西的《艺术的故事》没女人啥事，就算是有哈罗德的《西方正典》都正经八百的没给女人留下半点余地，不管是画片上还是文字上都少不了女人，可是论功劳的时候女人没任何贡献。《分殊正典》来了点知识考古精神，挖掘女性主义欲望与艺术史书写，给这个世界来了点猛料。当然了看完的人儿们也别当真，话语权这个事情地球人都懂，但是看一下也不妨碍世界和平，万一再来个世界级别的大战啥的，女人不还要在大后方守后方，看点这些书为了以后缝合地球和平做点准备未尝不可，毕竟人无远虑必有近忧，人的含意里包含了女人和男人。

分殊正典

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