别忘记生活epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[法] 皮埃尔·阿多（Pierre Hadot）-读书派

“精神修炼”源自古代哲学，通过这种日常的实践，个体可以努力改变他看待世界的方式，从而改变自身。皮埃尔•阿多熟读歌德的著作，在《别忘记生活》中，他分析了这位德国大师在“精神修炼”这一历史悠久的西方传统中的地位。

“别忘记生活”是歌德针对“勿忘死亡”、“思考死亡”提出来的。对歌德来说，生活就是保持积极的状态，就是在当下采取行动。歌德以古人为典范，认为应该活在当下，捕捉每一刻的幸福，而不是迷失在对过去或者未来的浪漫感伤中。超越“部分和偏狭的自我”，专注于当下，用“俯视的目光”、“宇宙的角度”看待问题，在歌德的思想中经常出现。这也是皮埃尔•阿多在“作为生活方式的哲学”的视野里非常关注的主题之一。

作者皮埃尔·阿多（Pierre Hadot，1922—2010），法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家，法兰西学院荣誉教授。主要从事古希腊罗马思想研究，以研究古代哲学尤其是新柏拉图主义和斯多亚主义而闻名世界。阿多是福柯最欣赏的哲学家之一，也是最早把维特根斯坦介绍到法国的主要人物之一。他强调古代哲学并非一套理论学说，而是一种与生活方式、生命品质密切相关的精神修炼。代表著作：《精神修炼与古代哲学》、《古代哲学的智慧》、《作为生活方式的哲学》、《维特根斯坦和语言的界限》、《伊西斯的面纱》等。

译者孙圣英，1976年生，山东人，法国文学博士，国际关系学院法语专业副教授。先后就读于厦门大学、外交学院和中国社会科学院外国文学研究所，主要研究方向为二十世纪法国文学，已翻译出版数部作品，如《图书馆之恋》、《身体的历史》（卷三，合译）等。

安提戈涅

07-30

阿多真狡黠，找到了一个最合适的人的最合适的作品来安放他的“精神修炼传统”。其实全书的脉络非常简单清晰，就是在歌德的诗文中提炼出符合古希腊斯多葛学派的字句，《浮士德》当然浸淫着很浓郁的古希腊文化影响，但硬要说歌德也发现了“精神修炼”并不断以文学的形态重写，就得看诠释的功力了。阿多的文献爬梳功夫够硬，我心服口服，浮士德那句“真美啊，请停一停”确实能和斯多葛学派对“当下”、“眨眼之间”的鲜活感受的推崇吻合；另外关于“高空俯视”的修炼也是脑洞大开，它指向了自我认知与自我确定的反面：弃绝自我，将我与宇宙融为一体，这是精神修炼传统里的终极形式，这一点阿多的访谈里说得更清楚。宇航员的部分就简直是有点玩嗨了，但我很喜欢他引用的那句：我们出发时是科学家，从宇宙返航后，我们变成了人文主义者。

Philex

05-17

阿多老师的东西，写出了我现阶段想写的一切。

孟冬

01-09

维特聊到自杀时曾突然把话锋转到他对大自然天堂般的印象上；荷尔德林的诗里，当他在美丽的自然中安静的散步，自由开阔的天空总会带给他很好的情绪，无论是塔楼之诗还是许佩里翁，诗人的愁绪总会在自然中得到化解“我冥心静听在胸前嬉戏的微风细浪，极目仰望天空，俯探圣洁的海洋……仿佛一种亲密的精神为我张开臂膀，仿佛孤独的痛苦融入了神性的生命。”对世界的广阔性和空间无限性的感觉给他们带来了灵魂的安详与宁静，但给现代人的却是惊恐（大路的结尾，赞帕诺在海边惊恐地痛哭，他受到了帕斯卡“这无限空间的永恒的安静让我感到恐惧”的震颤）。阿多以浮士德身上精神飞升的力量切入，飞升带给了浮士德俯视的目光，但它不是为了看到生活的荒诞，而是精神在意识到无限后被碾碎，又被无限升华，生命就在创造和破坏的循环中修炼出接受并颂扬事物的平和。

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