移民、户籍与宗族

移民、户籍与宗族
内容简介:

《移民、户籍与宗族:清代至民国期间江西袁州府地区研究》主要内容:以往的研究者多将明清里(图)甲视之为一套赋税征收体系或国家对地方控制的基层组织,《移民、户籍与宗族:清代至民国期间江西袁州府地区研究》以一个清代移民地区——江西袁州府作为研究对象,致力于探讨里(图)甲组织对地方社会的意义及其动态发展;结果发现,里(图)甲组织除了在税收上起了重大作用外,它更是一套划分社会界线,表明权利及身份的机制。袁州府原有旧户就是利用这套机制,将外来移民长期置于一个固定的户类别(“客籍”)之中,使外来移民无论在社会地位、晋升机会和享有的权利各方面都比不上土著旧户。换句话说,袁州府土著旧户借着操纵地方里(图)甲组织,实现对外来移民的排斥和控制。

但是,外来移民并非完全被动地受土著旧户压制。从一些个案可见,外来移民是有能力利用多种方法突破土著的封锁取得户籍(或一般民籍)的。组成一些“大宗族”或“高层次宗族”就是移民获取户籍(或一般民籍)的一种有效手段。外来移民能够灵活地经营宗族组织,不但使他们取得户籍,也令他们在地方社会中的影响力和地位得到提升。


郑锐达,1993年毕业于香港中文大学历史系,1997年于香港科技大学取得人文学哲学硕士学位。毕业后,他在香港政府档案处工作,期间曾在英国伦敦大学大学学院(unlversity CollegeLondon)修读档案管理课程,并即将在香港中文大学历史系修读哲学博士课程,拟研究英国政府和香港殖民地政府在18至20世纪期间的档案管理。

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  • Sarcophagus
    07-10
    对,这只是一篇硕士论文,好吧,是一部十六七万字三联出版历史方向硕士论文,且完成于上个世纪末。格局也似乎不大,问题意识也没有牛逼的抱负,但,老问题新气象,材料和分析都很扎实,结论丰富,余味十足。批判容易而无聊,总之我像他那么大决计写不出来#好像现在就能似的#。
  • 优雅骑士
    12-02
    非常精彩的硕论。图甲户籍不仅是国家征收赋役、编审户籍和控制基层社会的工具,同时也是划分社会身份和地位的重要机制。袁州府土著通过将移民永久地禁锢在客籍之中,限制其通过顶替绝户和成立新图等方式取得户籍,控制移民科举名额保证自身在身份和社会地位上继续凌驾于移民之上,巩固其中心优越地位。客籍内登记的外来移民也逐渐与带有歧视色彩的棚民混同,图甲在土著和移民之间划分了一条清晰的界限。面对土著的打压,移民透过多姓合户和同姓归宗成立大宗族等方式获取户籍,并取得参与科举考试的权利,对内建构和强化宗族组织,对外积极参与地方事务及与地方精英联系,逐渐摆脱边缘地位。这一过程并非一蹴而就,往往需要经过几代人上百年的长期经营才能实现。因此,宗族不仅是袁州府外来移民获取户籍的手段,也是移民展现户籍及保持这种身份的重要保障
  • 孔飞刀大叫兽
    04-06
    关于移民史,葛剑雄先生们做的是通史、断代的研究,关注移民的数量、路线等问题,现代移民史的研究不可能再做成这样,这本书给了我们一个很好的视角,就是从微观角度考察移民的入籍及相关问题,很有启发性~
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