魏晋南北朝史论丛续编•魏晋南北朝史论拾遗

• 发表：2024-07-19
• 分类：历史传记
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• 霁月难逢

  12-30
  治学的标准，没有任何多余的文字，点到即止，却可回味良久。其实唐行文有个很好的优点，就是引文后做一个很直白的概括，这在当今学者中却很少，虽说阅读这类作品的读者有一定的学术水平，但毕竟是古文字，每个人的理解会有差异，把自己的理解说出来（唐也不一定对），可以更好的学术交流及启发思维。 从小处即可看到大师风范。
• 乾坤子

  11-23
  研究魏晋隋唐史的高峰，看唐先生的著作，就完全能够理解周一良、田余庆二先生对唐先生的评价————“论魏晋隋唐，义宁而后，我公当仁称祭酒”。
• Tacher

  05-17
  花了相当长的时间阅读完本书，觉得唐长孺的行文长难句太多，理解起来破费周折。其实，本书里读得最有兴致的还是几篇小文，如《读<桃花源记旁证>质疑》、《史籍与道经中所见的李弘》、《魏晋南朝的君父先后论》，别有新意，读来并不觉得枯燥。尤其是首文，感觉唐长孺在本篇中充分展现了史家的想象力，将桃花源故事的流转和时代背景做了另一番解读，没有把目光限于汉人活动区域和思维观念，而是充分考虑到了南方普遍存在的蛮人问题。读到此文，满脑子里都是《里约2》的山谷——不断推后的生存线，蛮族和鹦鹉都同样面对着优势文明的挑战。不过，觉得花如此长的时间不甚值得，竖排繁体下读唐文艰涩的文字深觉痛苦，书中最重要的几篇论文在《三论》中似乎也有清晰的表达，如能细读后者，唐先生治学大旨应该也能粗通了吧？

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