世界历史与救赎历史epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[德] 洛维特-读书派

卡尔·洛维特（1897—1973），德国思想家、哲学家。《世界历史与救赎历史》以回溯的方法探究近代历史哲学的形成。近代西方的社会历史是一个世俗化的过程，近代历史学论述与之相应，则是一个历史思想的世俗化过程。《世界历史与救赎历史》的主题就可以说是解析西方历史思想的世俗化过程。洛维特认为，作为历史思想的世俗化的现代历史主义并不是18世纪的产物，中世纪后期，对救赎历史的终极目的持末世论圣经信仰的历史神学已有近代历史哲学的端倪；近代历史哲学的思想架构取自基督教历史神学，但颠倒了历史神学的历史道义论。洛维特的这种观点意在说明，二十世纪的众多政治事件既是世俗的，又具有神圣的特征，因为近代的世俗化历史观并非是纯此世性的，它寻求的历史中的道义具有超世性。

洛维特：德国犹太裔思想家、哲学家。主要著作有《马克思与韦伯》、《海德格尔：贫瘠时代的思想家》等。早年研究过胡塞尔的现象学，与海德格尔关系密切，但批判海德格尔的政治态度。

甚小望远镜

10-03

搞笑的是上面有个评论说，对照英文版发现翻译糟糕。然而扉页分明写着是根据1949年德文版译出的……莫非他认为独立翻译过《康德全集》的李秋零竟然不会德文？

Lowlibrarian

03-30

不知道为什么商务出的这个新版比两个老版本反而校对差了很多，译名也改得有些唐突，比如惯用了“方济各”改成了“弗兰西斯”，错别字也多得离谱。

砚一

08-12

洛维特认为，世界历史与救赎历史是剪断历史主义与虚无主义之间脐带关系的关键，与施特劳斯一样，洛维特认为历史哲学与神学之间应该保持永恒的张力。普世的救赎历史囊括了其它所有历史，其他历史不过是救赎历史的寓言化和类型学化，世界历史起源自堕落。全书采取倒叙的手法，现象学式地还原了人如何一步一步将神从历史领域驱逐，人（理性）成为自己的主人，但事实上所有的历史哲学仍然以信仰为基础，如马克思象征着先知主义精神，不管是顺读还是逆读皆可～洛维特对维科以降近现代历史哲学梳理可圈可点，对更早期的如奥古斯丁等人的叙述则差强人意，读本书注意一头一尾，一是堕落一是拯救，是一个封闭的圆环。古代和基督教这两大思想体系，即循环运动和末世论的实现似乎穷尽了理解历史的各种原则上的可能。（96年的刘小枫真的是才气逼人，可惜可惜。）

世界历史与救赎历史

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