国史大纲（上下册）epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：钱穆-读书派

《国史大纲（上下册）》是一部提纲挈领式的中国通史。作者论述了上自远古，下至民国初年中国历史的演变，对历史上的政治制度、经济制度、社会风貌、学术思想乃至宗教、兵制的内容及其相互影响均有深刻揭示，并以此来阐明历史上治乱盛衰之原因和国家民族之精神。《国史大纲（上下册）》亦是一部极具影响力的书，被誉为是“最有见解”的中国通史。在这部叙述时间跨度达两千多年的史书中，钱穆先生过人的史学功底、崭新的历史观和史学方法得到了完整的体现。

钱穆 (1895-1990)，一位将其学术研究与对国家民族存亡的关注紧密联系在一起的现代中国名士，其一生对中国传统文化倾注了无限深厚之感情与关怀。举凡中国古代史学、文学、思想史、学术史、政治学、地理学、宗教学等方面的研究，他无不涉猎，并成就斐然。他以其卓越著述和崇高人格被景仰者们尊为“最后一位国学大师”。钱穆字宾四，曾先后担任燕京大学、北京大学、清华大学、四川大学、齐鲁大学、西南联大等大学教授，并曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港后，创办了新亚书院，并担任院长。其代表作有：《国史大纲》、《先秦诸子系年》、《朱子新学案》、《中国近三百年学术史》。

元元

2014-08-26

这本书正如书名所说，正是国史的一个大纲与梗概，并不能用生动来形容，但绝对严谨。字里行间都表现出作者的主观思想。

温柔的鲸鱼

2012-10-11

怀着温情与敬意读下来，觉得叙述简扼，议论透辟，偶尔还有意犹未尽之感。我们对今天的现实有着怎样的关怀就会对昨日的世界有着怎样的理解。好的历史一定会是一部关乎当代的历史。

烂柯

2012-12-09

想必今人能有心读此书的人已经不多了，毕竟颇诲涩，又是一部鸿篇巨制，除了专业人士，更多人是拿来收藏而已，但果真用心读了不仅了解史实，更能了解先生的思想，倒不虚一读了。

妙哉斫轮手

2013-10-23

请再言社会组织。近人率好言中国为“封建社会”，不知其意何居？以政制言，中国自秦以下，即为中央统一之局，其下郡、县相迁辖，更无世袭之封君，此不足以言“封建”。以学术言，自先秦儒、墨唱始，学术流于民间，既不为贵族世家所独擅，又不为宗教寺庙所专有。平民社会传播学术之机会，既易且广，而学业即为从政之阶梯，白衣卿相，自秦以来即尔。既无特殊之贵族阶级，是亦不足以言“封建”。若就经济情况而论，中国虽称以农立国，然工商业之发展，战国、秦、汉以来，已有可观。惟在上者不断加以节制，不使有甚贫、甚富之判。又政府奖励学术，重用士人，西汉之季，遂有“遗子黄金满籯，不如一经”之语。于是前汉货殖、游侠中人，后汉多走入儒林、独行传中去。所以家庭温饱，即从事学问，而一登仕宦，则束身礼义之中。厚积为富，其势不长，然亦非有世袭之贵人也。井田制既废，民间田亩得自由买卖，于是而有兼并。然即如前汉封君，亦仅于衣租食税而止。其封邑与封户之统治，仍由国家特派官吏。以国家法律而论，封君之兴与封户，实同为国家之公民。后世如佃户欠租，田主亦惟送官法办，则佃户之卖田纳租于田主，亦一种经济契约之关系，不得目田主为贵族、为封君，目佃户为农奴、为私属。土地既非采邑，即难“封建”相拟。然若谓中国乃资本主义之社会，则又未是。以中国传统政治观念，即不许资本势力之成长也。　　西洋史家有谓其历史演变，乃自“封建贵族”之社会，转而为“工商资本”之社会者。治中国史者，以为中国社会必居于此二之一，既不为“工商资本”之社会，是必“贵族封建”之社会无疑。此犹论政制者，谓国体有君主与民主，政体有专制与立宪。此特往时西国学者，自本其已往历史演变言之。吾人反治国史，见中国有君主，无立宪，以谓是必“君主专制”无疑。不知人类政制，固有可以出于此类之外者。即如近来德、意、俄诸国，即非此等分类可包。然则中国已往政制，尽可有君主，无立宪，而非专制。中国已往社会，亦尽...

竹溪翠影

2013-04-12

凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。)

小靖葱美

2012-04-07

蒙古民族入主中國，中國史開始第一次整個落於非傳統的異族政權的統治。中國的政治社會，隨著有一個巨大的大變動。蒙古入主對中國正如暴風雨之來臨。

国史大纲（上下册）

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