禅宗语言
- 书名：禅宗语言
- 作者： 周裕锴
- 格式：EPUB,MOBI,AZW3
- 时间：2024-07-21
- 评分：
- ISBN：9787309130959
内容简介：
《禅宗语言》1999 年由浙江人民出版社出版，2002 年由台湾宗博出版社再版。今再作若干修订，编入“周裕锴禅学书系”。在唐宋时期禅宗语言发展的曲线上，可以发现内部宗教改革实践和外部世俗文化因素两条坐标的影响。《禅宗语言》上编借助当代西方话语理论，按照“语言与世界”这一哲学性思路考察了禅宗发展各阶段言说方式的演变，深刻地揭示了如来禅、祖师禅、分灯禅、分案禅、文字禅、看话禅和默照禅语言观的异同及其内在原因。下编将禅宗语言看作一种特殊存在方式的体现，通过“知识的考古”，揭示其独特殊性的概念结构与可理解的意义，从而破译了大量荒诞、玄妙的禅语密码，合理解释了许多古怪奇特的公案在禅学上的价值。《禅宗语言》在俗语言研究方面有不少精彩的见解，而关于点化法、借用法、方案法的分析，则给予文学理论以极多的启示。文笔富有哲理而诗意盎然，尤引人入胜。
周裕锴，1954年生，成都华阳人。文学博士，四川大学文学与新闻学院二级教授、博士生导师，中国俗文化研究所副所长。任中国苏轼学会会长，中国宋代文学学会、韩国东方学会、中华诗教学会副会长，《文学遗产》、《中国诗学》、人大复印资料《古代近代文学研究》等刊编委。日本大阪大学客座研究员、台湾东华大学、台湾大学客座教授。著有《中国禅宗与诗歌》《宋代诗学通论》《中国古代阐释学研究》《文字禅与宋代诗学》《禅宗语言》《法眼与诗心》《宋僧惠洪行履著述编年总案》《语言的张力》等书，为《苏轼全集校注》三位主编之一。
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恶鸟02-01上午看完《禅宗语言》，分上下两部分，宗门语默和葛藤闲话，对禅宗语言梳理详实，和日本小川隆《禅思想史讲义》可结合看。
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songtong201012-1379，这可能是今年阅读体验最佳学术著作。为了扩展一下顺治皇帝与禅宗，以及汉传佛教和藏传在清宫中的博弈内容，决定还是去研究一下禅宗。周先生的几本书购入，这是第一本读完的。400页篇幅毫不滞涩，行文流畅，还能把看着颇为晦涩的禅宗语言历史，风格介绍的惟妙惟肖，真的是很佩服了。之前的版本距离太远，重印本看到，也是非常幸运
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圜丘05-28周裕锴教授运用语言哲学的视角去重新审视禅籍，上编“宗门语默”梳理出从禅宗发展的五个阶段：早期禅宗（初祖到六祖，梁陈隋初唐的如来禅时期），农禅阶段（中唐以后的南宗的祖师禅），黄金时期（晚唐五代形成“五家七宗”的分灯禅），阐释时代（北宋以后在封建文化影响下的公案禅、文字禅），前语言状态（南宋在宗教实践性现实诉求下的默照禅与看话禅）。下编“葛藤闲话”则以拈花指月、绕路说禅、反常合道、打诨通禅、老婆心切、点铁成金、看风使帆概括禅语的象征性、隐晦性、乖谬性、游戏性、通俗性、递创性、随机性，用工整、严密的学术语言总结概括了禅宗语言的多种形态，行文结构的整饬可圈可点。周教授在后记中将此著视为“宗教、哲学、语言、文字的大杂烩”，从佛教的角度而言，此书也为后世学者涉足此一晦暗幽深的知识领域提供了某种接引。
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