自由的权利

自由的权利
内容简介:

自由的文化——如果它确实存在的话——在今天已经有了一种完全崭新的形态,从而为规范性重构提供了一个历史纪元新的短暂一刻。

我自己的感觉告诉我,我的这部书确实能在中国当代的现代化进程中为政治和道德的自我启蒙作一些贡献。

——阿克塞尔•霍耐特

霍耐特为了对从黑格尔到马克思的思想发展纲领作新的调整,把历史的脚步从马克思退回到黑格尔。

——于尔根•哈贝马斯

正义论是当代哲学最活跃的领域,但大多数正义理论在它们的理论高度上,却都有着一种严重的缺陷:只是把自己固定在纯粹规范性的抽象原则上,因而远离了正义论的应用范围——社会的现实。

阿克塞尔•霍耐特走的是另一条道路。他从那些形成于西方自由民主社会的规范要求中,直接获取决定当代社会正义的标准。这些标准在总体上构成了一个不仅是法定的,而且也拥有道德合法性的机制性行动规范的体系。霍耐特先生把这个体系称为“民主道德”。

为在理论上陈述这个庞大体系存在的理由,作者首先证明了西方社会的所有行动领域都有一种实现个人自由要求的特征。他在主要篇章中以黑格尔法哲学的精神和承认理论,展现了作为正义标准的个人自由原则怎么产生于私人关系、市场经济活动和政治公共性等这些社会具体领域。这《自由的权利》有着一个要求极高的目标:重新把正义论作为社会分析。

阿克塞尔•霍耐特(Axel Honneth),德国著名社会理论家,当代法兰克福学派的核心人物,约翰•沃尔夫冈•歌德大学(法兰克福)哲学教授,歌德大学社会学研究所所长,国际黑格尔研究学会会长。代表作有《为承认而斗争》《权力的批判》《自由的权利》等。

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读书评论: 更多
  • 狗撸撸
    09-23
    令人窒息的翻译。完美埋葬了作者的真知灼见。看看这套丛书,专业点的德语翻译那么稀有?
  • 名侦探豹纹
    10-07
    我就想说,译者是傻X
  • 布洛
    12-22
    霍耐特野心很大的一本书,当代的《法哲学原理》。用自由论重构黑格尔承认理论,取代了前期用米德社会心理学重构的路径,从而把承认理论置于当代的正义讨论下。问题在于:自由的实现确实需要一定的社会条件,但这种社会条件的达成是否一定要依靠承认模式才能实现呢?后续的社会机制分析,在个人生活领域中是十分成功的,但在经济市场和民主政治分析中遇到的困难或许部分说明了非承认模式下的社会自由可能性。
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