想象

想象
内容简介:

《想象》是一部有关想象的哲学史,也是影像的现象学的再现。萨特研究并创建了“影像存在的真正理论”,他的分析穿越了传统的形而上学重要体系,使之与现象学和胡塞尔的思想相契合。

让-保罗·萨特的想象理论,为他的现象学存在论的重要依据打下了基础,因此,要了解和研究萨特及其思想,不可绕过《想象》这《想象》。

让-保罗•萨特(Jean-Paul Sartre, 1905—1980),法国当代著名的哲学家、文学家、剧作家和社会活动家。法国存在主义的首倡者,被誉为“存在主义的鼻祖”,其主要作品有:《恶心》(1938)、《存在与虚无》(1913)、《苍蝇》(1943)、《存在主义是一种人道主义》(1916)等。

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  • 路灯
    10-09
    真羡慕过去的哲学论文不用满篇做注,现在经常改格式的时间比写一小节论文的时间还长~~~
  • w
    04-24
    1.通篇都是关于“影像”,但书名为什么要叫“想象”?但看法语书名又确乎应该译作“想象”……2.钻了牛角尖的萨特,批判了笛卡尔、休谟、莱布尼茨乃至柏格森等前贤,而最后自己也不过仅仅得出了“影像是一种活动,而不是一个物。影像是对某物的意识”这样一个直接且直观几乎无需逻辑论证的常识性结论,当然他也确实没有进行论证;3.最后提到了胡塞尔,但胡塞尔只是开了个头,往后要怎么走下去,萨特也没说;4.不遗余力地批判了一番前人,但萨特自己关于“影像”的分析并不充分,他单单只注意到了影像不是物亦非知觉,但也仅此而已。在我看来,他所思考的“影像”是一个太过单薄的概念,完全没有考虑到它其他的层面(比如它的流动性),影像的丰富性被遮蔽。启发:不管多牛,一旦陷入到自己的思维逻辑中去都有可能走向死胡同。果然“当局者迷”。
  • 土地测量员小K
    03-23
    影像是一种活动,而不是一个物。影像是对某物的意识。PS:萨特把前人批了个遍,最后连胡赛尔也不能完全满意。
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