摄大乘论讲记

摄大乘论讲记
内容简介:

《摄大乘论讲记》主要内容包括所相知、人所相知、彼人因果、彼修差别、三增上学、彼果断、彼果智等。

释印顺(1906—2005),当代佛学泰斗,博通三藏,一生游心法海,讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂佛学著作四十余种,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著。印顺法师对佛教的教史、教理与教制作了广泛、深入、系统的梳理与阐释,建立了博大精深的思想体系,成为汉语佛学研究的重要典范,受到海内外学术界、佛教界的高度推崇。

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读书评论: 更多
  • 㺯春公子
    07-14
    摄论所摄大乘不共小乘的十种殊胜,要为唯识所宗,然而印师之讲更揭示出,印度瑜伽行派诸大师思想实有微妙不同,甚至真谛三藏和玄奘法师译本亦各有理解不同造成的差异,我辈愚钝不能会通,唯知一止一而已;此读于依他起上离遍计实,无所得证悟圆成实,外境无内心有,所观境空、能观心亡,以知依他如幻种种略有所感,惜不能深
  • 西与西牧
    11-17
    这是前年所审读之第二部论,花了很多时间疏解唯识之名相,但即使这样,也没有完全读懂,只是握住了最核心之脉络。这还得多亏了那位功底极深的老师,真是举重若轻,深入浅出。况且他一个人教我们两个人,彼此面面相对,我们怎敢不用功。
  • 桂魄梅妆
    12-11
    阿赖耶识为种子,虚妄分别所摄诸识。阿赖耶识与杂染法互为因缘,如炷与焰辗转生烧,又如束芦互相依住,唯依此二建立因缘,所余因缘不可得故。
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