屈服史及其他
- 书名:屈服史及其他
- 作者: 葛兆光
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-30
- 评分:
- ISBN:9787108018687
内容简介:
用“屈服”这一词作为书名,是想使历史叙述者站在道教的立场上。看一种宗教如何在古代中同强大的土流话语中被迫“调适”、“回应”以及“进入”。
思想史往往注意叙述不断出现的新知识、新思想和新信仰,却很少用“减法”人讨论渐渐消灭的那些知识、思想与信仰,包括被斥为野蛮、落后、荒唐、淫乱以后逐渐“过缘化”和“秘密地’的过科,其实,正是在这些渐渐减少和消失的过程中间,我们可以看到被过上这遮蔽起来的历史,也可以看到古代中国的世俗皇权和主流意以形态,如何在不经意中就可以迫使其他异端“屈服”。正是宗教史上的这种‘屈服”,中国历史上从来不曾何过与世俗政权相对抗的本教权力,而中国集神灵、宇宙、伦理道德象征以及政治权力与军事权力于一身的“普遍皇权”也比的好要更为强人。
古代中国,皇权垄断了所有的合理性忖和合法性,使得凡是个符合主流的所有宗教信仰,都要蒙上“妖”、“淫”、“乱”这类名称,退出上层的、精英的思想世界,而一直存在于边缘的、世俗的、民间的宗教、文化与思想,甚至小说之中,从古代直至现在……
葛兆光,原籍福建,生于上海,1984年年北京大学古典文献今业研究生毕收。1992年至今,任清华人学人文学院教授。主要研究领域为古代中国的宗教史和思想史。主要著作有《禅宗与中国文化》(1986)、《道教与中国文化》(1987)、《汉字的魔方――中国古典诗歌语言学札记》(1989)、《唐诗选注》(1994,1999)、《中国禅思想史――从6世纪到9世纪》(1995)、《葛兆光自选集》(1997)以及《中间思想史》两卷本(1998、2001)等。
作者简介:
下载地址:
标签:
文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-59573.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
- 上一篇: 图解记忆术:运用详细的思维导图 找到博闻强记的秘密
- 下一篇: 像法律人那样思考
读书评论:
更多
-
远方の夏08-28哈哈哈哈哈哈刚上高中的时候眼瞎看成了“屁眼史及其他”,心惊胆战匆匆买回来拿回家一看彻底傻了。
-
嘿齋08-30大体读完。感觉是在福柯指导下,写下的道教研究。眼光新、资料也全,可是这纯粹以外部视角看道教,而不是道教史内部的问题。当然,外篇的几篇道教研究文章,却还是颇有指导作用的。毕竟对中国道教的研究方法的反思讨论,实在是太少、太稀缺了。
-
沧海一声笑01-27葛先生文献功力扎实了得,外编对学术史的整理得面面俱到!但是内编,反而有种生套福柯“知识—权力”理论的倾向,只有“合气过度仪”一文带有“屈服”的意味,其余诸篇对道教去组织化、神圣化的过程明显解释过度了。
猜你喜欢:
-
2024-06-204
-
2024-06-205
-
2024-06-209
-
2024-06-206
-
2024-06-207
-
2024-06-209
-
2024-06-205
-
2024-06-206